2023-04-26

上帝的屬性

 

地球之歌

3

上帝的屬性

 

3:0.1 (44.1)

上帝無所不在;宇宙之父統治著永恆之環。

但是他以「天堂造物主聖子」統治地方宇宙,

就像他透過這些聖子們賜予生命一樣。

「上帝賜予我們永生,這永生也在祂的聖子之內。」( 註:約翰一書 511 )

這些創造者聖子們是上帝在時間領域裡的人格展現,

也是對進化空間宇宙中迴旋行星子民的人格表達。

 

3:0.2 (44.2)

上帝的高度人格化聖子們可以被較低種類的受造智能清楚的分辨出來,

因此,他們彌補了無限的不可見性,也就是更難以辨認的天父。

宇宙之父的天堂創造者聖子是原本不可見的存在的一個啟示,

不可見是因為,永恆之環和天堂神明人格所固有的絕對性和無限性。


3:0.3 (44.3)

創造並非上帝的一種屬性;而是他展現本質的總和。

而這創造的普世功能是永恆展現的,

因為它是由「第一起源和中心」無限神性世界的所有協調屬性所制約與控制。

我們審慎的猜測,神性的任何一個特質是否可以被視為先於其他特質,

但若是如此,神明的創造將優先於所有其他本質、活動和屬性。

而神明的創造在上帝的「父親身分」的普世真理中達到極致。

 

1.上帝無所不在

 

未完待續、持續翻譯中

 

2023-04-24

3. 永恆聖子與個人的關係

 

3. 永恆聖子與個人的關係

 

7:3.1 (84.1)

在地方宇宙的升天過程中,

時間凡夫將創造者聖子視為永恆聖子的代表。

然而,當他們開始在超級宇宙訓練體系的升天階段

時間朝聖者越來越發現永恆聖子深具啟發性的靈性超凡臨在,

而且他們能夠從攝入這靈性活能的輔助中獲益。

在中央宇宙Havona的升天者更加意識到,

原始聖子無所不在靈性的「愛之擁抱」。

在凡人升天的每一個階段,

永恆聖子的靈性都沒有駐留於時間朝聖者的思維或靈魂中,

但是他的恩慈永遠如影隨形,

而且始終關心進化中時間子民的福祉和靈性安全。

 

〜 未完待續、持續翻譯中 〜


2023-04-23

綠野仙蹤 p165 - 166

 

赫萊瑞恩:

「在!等一會兒!

你想知道什麼?

 

莫瑞斯 :「為什麼克莉絲汀一開始很難看見他,

而且為何她無法透過思維與他聯繫?

 

赫萊瑞恩:這個實體與你和克莉絲汀的振動頻率不同。

他還不是人類的靈魂或生命,因此你們無法以你們的波長接近他。

你們必須以另一種波長與他聯繫。

 

莫瑞斯:為什麼克莉絲汀起初很難看見他?

 

赫萊瑞恩:「這不是克莉絲汀的問題,而是菲力浦的問題。

之前他從未投射過一個形體,

而我們成功的建議了某些細節,使他可以將之合成一個整體。」

 

克莉絲汀:「他目前在其他層次上有何改變嗎?

他正在接受訓練,還是被教導不同的事物?

 

赫萊瑞恩:「由於菲力浦的來歷,也由於他缺乏構成人類的許多面向,

因此,其他層次所能提供的幫助是有限的。

為了獲得其他面向,他將不得不與那些創造他的人保持聯繫,

而且透過這種聯繫,他將能夠從中得到必要的外加因素。

我們正在盡我們所能幫助他,但這是一個有限的過程。

 

克莉絲汀:「當今地球上有多少像他這樣的眾生,

已經被創造出來,而且被賦予了肉體?」

 

赫萊瑞恩:「你的意思是,現在有多少這樣的實體居住在肉體中?

克莉絲汀:「是的。

赫萊瑞恩:「等會兒。(暫停)

克莉絲汀:(笑)「看著他這樣迅速消失很有趣......

 

不久,我感覺到赫萊瑞恩回來了。[165]

赫萊瑞恩:「好,現在地球上有三百三十六個這樣的實體。

 

克莉絲汀:

「什麼時候會決定讓他們居住在肉體中並成為人類?

這個決定是如何做出的,由誰來決定

赫萊瑞恩:

「這決定是自動形成的,過程運作如下。

每當一個實體被創造出來,

而且能夠抵抗試圖消散所有受造體的自然瓦解過程時,

那麼,為了敦促該實體繼續保持單一個體,並繼續體驗世界提供他的各種機會,

更高層次就會給予額外的幫助。

因此,你們隨興的情感所創造的簡單思想體,

無法提升到讓他們可以保持單一個體的門檻,

接著,一個自然的分解過程開始了,最終將它們消散。

然而,飛利浦這個特殊的實體和許多其他被創造的實體,

是由它們的創造者或創造過程給予了足夠的『靈質』和統一的本質,

使得他們能夠觸及其他源頭並保持單一個體。

因此,沒有誰來決定不理這個,幫助那個

所有的一切都得到最大程度的幫助,

而那些處於邊界者,要麼能夠進入『持續單一個體』的階段,要麼不能。

這是一個自然的選擇。」

克莉絲汀:「 我們這些不是創造菲力浦這個實體的人......

我們是否能幫助他,例如透過送愛給他?[166]

 

2023-04-20

金錢課題的靈性意義

 

金錢課題的靈性意義

 

問:工作如果不是為了賺取金錢,難道是為了修行嗎?

 

答:

事實上,在地球上所做的一切,全都是為了修行

而工作基本上是為了讓你能活著好持續你的修行。

你或許會問,為什麼靈界沒有阻止大富豪們賺那麼多錢?

因為每個人的生命藍圖、因緣、考驗、任務皆不同,

每個人都有自己不同的「靈性課程」要學習,

並非每一個人的靈性課程都是要在金錢或工作上接受考驗,

有些人的課題是在身體、情感、思想,或是在我們不知道的事情上掙扎。

 

問:

如果一個人的薪水,扣完稅再扣除生活開銷之後,就產生了許多負債,

如果工作不是為了要賺更多的錢,其修行目的在哪裡?

 

答:

這難題通常在考驗如何審視自我、決心、設定目標、耐性等等。

而難題總是一個「靈性成長的機會」,因為它逼著當事人必須做選擇。

因為這樣的情境會逼一個人開始「向內」審視,

問問自己,為什麼會被困在這情境裡?

有些人,可能會一直被卡在裡面,

因為他們還沒有達到一個能「覺知自我」的程度,

或是還沒有到達一個能「做出決定」的程度。

所以,任何一個人在生活上遇到的困境,都是一個靈修的機會

因為它逼著當事人,誠實的認識自己,然後做出選擇和改變。

 

問:

如果當事人的收入扣除稅負和各項支出已經是負數,

他是否需要去請求銀行的幫助,或者是使用信用卡貸款,

或是還有其他更好的方法呢?

 

答:

如果當事人在金錢上發生「入不敷出」的情況,

首先要注意的是處理金錢的能力,這個人必須先專注於開源節流

除了開源,也要節流〜簡化生活,而不是一味的只想著增加收入而已。

接著再尋找進修、學習的機會,以增進自己的能力,

或是找尋各種不同的選擇和機會,做出改變。

 

如果在處理金錢方面的能力不足,可以尋求協助,

主動詢問專業人士該怎麼處理自身目前面臨的財務狀況。

比如,輔導金錢規劃或償還負債的專業人士,以及相關單位的協助,

許多國家在社會福利方面也提供這項服務。

一般人碰到經濟困難時,可以朝這個方向著手。

 

金錢課題也是靈性成長的一部分,

因為這個困境顯示了當事人還沒有能力處理自己的經濟問題。

基本上,一般人如果會發生財務困難,

是因為他的「欲望」超過了「能力」,可是卻沒有自覺。

當事人必須重新審視自己的欲望,哪一些欲望是應該被削減的?

欲望低於能力時,通常就能有足夠的生活籌碼和本錢。

 

對某些人來說,這可能會是一件非常痛苦的事,

因為,有許多欲望的人,會認為每一個欲望都是生活中不可或缺的,

好像去掉任何一個欲望,人生就不值得了。

這是因為還沒有「向內」挖掘得夠深,還沒有找到自己內在的神性

表面上似乎是一個金錢的問題,

但追根究底時會發現,這是一連串需要解決和成長的靈性課題。

所以,也是一個靈性課程的挑戰。

 

問:所以您的意思是,這其實是一套相當艱深的課程?

答:

它可以是一個非常深入的課程。

如果當事人願意「向內」反觀自己,

問問自己:為什麼今天會面臨這樣的情況?

 

我在祈禱會中不適合提供個別的解決方法,

但是,簡單來說,就是欲望超過了能力。

如果我碰到這情況,想要解決它時,我一定是先把自己的欲望降低。

一個人可以花很少的錢過日子,

但前提是這個人必須能滿足於簡單的生活

而要滿足於簡單的生活,必須能尋找到「向內、向上」的滿足感,

並且能與「向外」的滿足感維持基本上的平衡,

但是必須有紮實的來自於向內與向上的滿足感。

 

金錢不足的課題,在更深入的靈性層面,

其實是因為向上、向內及向外的「不平衡」,

向外時,通常需要金錢,

向外的比例,大於向上和向內的比例時,就出現問題。

如果一個人,向上、向內及向外發展平衡的時候,

他的欲望不會因為失衡而造成能力上的不足。

 

舉個極端誇張的例子:出家〜但我不是要鼓勵人們出家。

通常,出家人或是住在深山裡的隱士,幾乎都不太需要用錢,

他們甚至可以過著餐風飲露的生活,

因為他們向上、向內的比例非常高,向外的比例非常低,

所以他們需要用的錢不多,甚至根本不必用錢。

 

事實上,生活型態是可以自己調整的,

但金錢發生問題的人通常無法輕易的調整,因為被自己的欲望綁架了。

他們讓欲望變成自己的主帥,而自己成為欲望的部屬被欲望牽著走,

因此,自然就走入金錢困境。

 

所有的金錢困境,都是因為被欲望牽著走,

無法自主控制自己的欲望,無法決定欲望的去留,

而做不到的主要原因是,

在向上和向內的部分,不夠成熟,不夠喜歡,所導致的結果。

 

我在此是運用「靈性」的語言來解釋金錢的問題,

因為我們祈禱會的性質,不適合談物質上的解決方法。

從靈性上來說,基本上所有金錢問題的根源,都是因為欲望超過了能力,

而欲望超過能力的原因,是因為「向上、向內和向外」的不平衡。

 

如果當事人要走出這種金錢困境,他需要做的是:

一、認知這件事。

二、接受這是真的:有些人可能反感,或不認同。

三、找到原因:從自己的生活方式或習慣當中找到原因 。

四、找到平衡的方法。

去平衡自己的向上、向內及向外的注意力,

然後讓自己能更輕鬆的自主控制欲望、決定欲望的去留,

明白什麼欲望要長養、什麼欲望要縮減、什麼欲望要完全捨棄放下。

 

調整生活模式之後,欲望低於能力時,就能過著自主金錢的生活。

當一個人能夠自主欲望的時候,就可以進一步的改善及創造美夢。

主宰欲望和創造美夢可以是同時進行的,

沒有硬性的前後順序,可以是交織的過程。

因為創造美夢時,也必須學會如何培養思維和情感的紀律,

而所謂思維和情感的紀律,主要就是主宰和掌控自己的欲望。

我必須是我欲望的園丁,

我想修剪欲望的時候就修剪,想展現欲望的時候就展現。

而不是讓欲望變成囚禁我的典獄長。

這也是許多修行課程一直在教導和指引大家的,

學習控制自己的欲望,決定自己的欲望是什麼。

 

例如,剛剛介紹的地球之歌也是透過書中的描繪來引導,

試圖幫大家指引一個新的渴望、新的欲望、新的目標,

一種「向上〜親近上主」的目標及欲望。

 

問:欲望也有向內、向上及向外不同的面向嗎?

答:

是的。

「向上」的欲望,比如:

我想要親近上主。

我想要了解宇宙真相,

我想要了解所有神明等等。

 

「向內」的欲望,比如:

大我是什麼?

真我是什麼?

我擁有什麼潛能?

我的最深處是什麼?

我究竟是誰?

 

「向外」的欲望,通常大家都很熟悉了。()

 

問:Abraham Hicks的課程似乎鼓勵大家去追求「向外」的欲望?

 

答:

Abraham Hicks是運用美夢當作一條「紅蘿蔔」,

引導大家走上練習思維和情感紀律的一條路。

 

因為Abraham Hicks要求大家要進入「能量漩渦」的至高點

〜你和宇宙萬物共振「同一體」的最高點,

那個與你的完美目標共振的漩渦。

要持續的把注意力放在那邊,就是持續的把注意力放在你的美善上,

而當一個人想要專注在這個漩渦上,就會意識到,

創造美夢時,不能只專注物質表象,必須同時專注於能量的流動和共振

所以Abraham Hicks運用創造美夢的方式,

讓大家去認識和接受「能量、磁場、頻率」的存在。

 

為了你的美善目標,

無論是一輛法拉利車子或是任何其它的事物,

你必須先感知到它是如何振動的,它如何與你產生共鳴,

當你想到它的時候,你的頻率如何?

無論你的頻率是充滿了生命力,或是充滿了快樂,

他都要求你必須時時刻刻維持在那個頻率裡

 

這需要紀律、需要一個正面的分別心。

而非每天抱怨:「街上開著法拉利車子的人,

這些人八成貪污、或是為非作歹,才能開這部車子。」

也就是說,Abraham Hicks要求你完全不去想任何負面的東西

這是完全的思維掌控和紀律,他的要求是非常高的。

他不拒絕你對物質的渴望,因為這是吸引你的紅蘿蔔

跟著這條紅蘿蔔,大家一起走入情感和思維紀律完美的世界。

 

   2023.04.16  Arthur聚會問答

〜感謝Arthur指導!感謝ZoeOmni整理記錄!〜


2023-04-15

4. 宇宙世界

2024.06.21更新absoniteè 極限

2024.08.06 更新

Deified realityè神明化世界

Undeified realityè非神明化世界

Interassociated realityè互聯世界

the Universal Absolute è宇宙絕對

the Unqualified Absolute è未受限絕對

 

4. 宇宙世界

 

0:4.1 (6.6) 

世界在多元的宇宙層次裡有不同的展現;

世界起源於宇宙之父的無限意志

並且可於「三個主要層面」展現在宇宙的許多不同層次上:

 

0:4.2 (6.7) 

1.    非神化世界

範圍從非人格化的能量領域宇宙裡無法人格化的價值

甚至到未受限絕對」中

 

0:4.3 (7.1) 

2.    神明化世界

包含了所有無限神明的潛能,

從最低有限的到最高無限的所有「人格領域」,

因此,包含了所有可人格化的和更多的〜甚至於「絕對神明」的領域。

 

0:4.4 (7.2)

3.    互聯世界

據說,宇宙世界要麼是神明化的,要麼是非神明化的,

但是對於次神明眾生,還存在一個巨大的互聯世界

這個世界是潛在的和正在實現的,卻難以識別。

這相互關聯世界的許多部分包含在「宇宙絕對」領域中。

 

0:4.5 (7.3) 

這是關於起源世界的最主要概念:

天父創始並維持著世界。

世界最主要的差別是神明化和非神明化〜絕對神明和未受限絕對 

最初的關係是兩者之間的張力。

這個天父所創始的神性張力被完美的和諧化,

並且永恆化為「宇宙絕對」。

 

0:4.6 (7.4)

從時間和空間的觀點來看,世界可以進一步分為:

 

0:4.7 (7.5) 

1.    實現的和潛在的

已存在於充分展現的世界,相對於那些仍有著未知生長能力的世界。

永恆聖子是絕對靈性的事實;

凡人在相當大程度上是一種未實現的靈性潛能。

 

0:4.8 (7.6)

2.    絕對的和次絕對

絕對世界是永恆存在的

次絕對世界投射於兩個層次:

極限〜與時間和永恆相關聯的世界。

有限〜投射在空間內,實現在時間裡的世界。

 

0:4.9 (7.7)

3.    存在的和體驗的

 天堂神明是存在的,固有的,

 但是,顯現出來的至高和終極是體驗的。

 

0:4.10 (7.8)

4.    人格的和非人格的

神明擴展,人格展現,和宇宙進化,

永遠是基於天父自由意志的運作,這個運作將

「以永恆聖子為中心的現實和潛在的思維、靈性、人格的意義和價值」

與那些「以永恆天堂島為中心和內在的事物」分開。

 

0:4.11 (7.9)

天堂是一個包括宇宙世界所有層面的人格化和非人格化的

絕對焦點的名詞。

天堂,正確的解釋

可以意味著各種和所有形式的世界、神明、神性、人格、

以及能量〜靈性的、思維的、或物質的。

在考量價值、意義和實際存在時,

所有眾生都以天堂為起源、職責、和命運的目標。

 

0:4.12 (7.10)

天堂島

〜「天堂」如果沒有另加說明

〜指的是第一起源和中心的物質引力控制的絕對層次。

天堂是靜止的,是大宇宙中唯一的靜態之物。

天堂島有一個宇宙位置,但是沒有空間地點。

這個永恆之島是過去,現在,和未來的物質宇宙的實際來源。

這個光中心島是神明衍生的,但它並非神明;

物質的創造物也不是神明的一部分;它們是結果。

 

0:4.13 (7.11) 

天堂不是一個創造者;它是許多宇宙活動的獨特控制者,

它更像是一個控制者,而不是一個反應者。

遍及物質宇宙,

天堂影響著所有物力、能量、以及力量相關眾生的反應和行為,

但是,天堂本身在宇宙中是獨一無二的,專屬的,和獨立的。

天堂不代表什麼,也沒有什麼可以代表天堂。

它既不是一種物力也不是一個臨在;

它就是天堂

 

〜 本節已翻譯完成 〜