第一章
生命
當我們使用「生命(life)」這個名詞， 我們的定義和人類的不同。
在地球上，「生命」被用來區分「有生命力」與「無生命力」的物質。
因此，人們認為狗、馬、魚、樹、以及草，是「活的」或「有生命的」。
反之，石頭、水、空氣、和其它基本的物質
被認為是「死的」或「沒有生命的」。
這狹隘的概念與事實相距甚遠。
從人類的指導靈看來，
每一個物質形體都是一個載具，
靈體或靈質，透過這載具來表達自己。
物質界的形體確實是靈質用來展現的工具，
靈質用它來體驗自己的存在和行為的結果，並了解自己的真實本質。
所有的形體都是以這樣的方式被運用。
因此，沒有什麼東西是死的。
請仔細想想這句話的含義。
沒有什麼東西是死的。
比如說，一個人體，即使它的精神或靈魂已脫離了，
它仍然是某些靈質用來表達的載體。
這些透過人類的屍體來體驗存在的靈質，是一種非常基本的靈質，
在靈性進化的階梯上，它們幾乎是處於最基層的。
在靈性昇華的階梯上，漸漸的向上攀昇。
讓我們更深入的探討這個問題，
因為仔細說明人類屍體內的靈質，可以引導並揭露一些真相，
幫助人們破解他們在生命的靈性層面的迷思。[1]
首先要說明的是：當人體處於人們所謂的「活」的狀態裡，
有兩個個體運用人體作為表達的載具。
其中一個當然是「人類的靈魂」，
靈魂運用肉體作為在地球上表達的載具。
但人類的靈魂 (或更確切的說，靈魂投射到地球層面的較低人格)
比如說，當一個人睡著時，
事實上，靈魂，或遠或近的離開了肉體，
在那情況下，靈魂不可能完全的支持與整合肉體所有的功能。
照顧肉體的是另一個個體〜它是肉體本身的智力，
這智力是由肉體的各個部位、器官、組織等較小的智力所組合而成的。
肉體本身的整合特性，能夠將不同部位、器官、原子所擁有的眾多智力，
結合為一個單一的個體。
這結合而成的個體，與靈魂投射的人格是兩個不同的個體。
(當肉體醒著時，兩者都住在其中。)
肉體智力的存在有助於解釋一些令人迷惑的事件。
例如，在「瑜伽之龍( * )」這本非常好的書裡，作者敘述了一個奇怪的經驗。
他在一位德高望重的瑜伽長者臨終前去拜訪。
那位長者知道自己要脫離肉體的時候到了，
他當然也完全明白那只是一種轉化，不用害怕。
然而，作者發現那位長者的「肉體」因恐懼而顫抖〜害怕自己即將死亡。
*瑜伽之龍(Autobiography of a Yogi)的作者：尤迦南達(Paramahansa Yogananda)
[2]
雖然作者在他的書裡並沒有充分解釋該現象，
但現在我們可以清楚的知道：
恐懼並非源自瑜伽長者的意識人格，而是來自他肉體的基本意識。
因為，即使人格知道死亡沒什麼好怕的，但肉體的處境卻完全不同。
肉體知道肉身的死亡意味著它自己的末日到了，
因為肉體智力所維生的整體，屆時將會分解消散，不能繼續整合。
然而，肉體智力的整合功能，在靈魂人格離去時，並不會立即終止。
反之，它會留守一段時間試圖維持自己的完整，即使肉體已經開始分解了。
當肉體繼續分解， 肉體智力的「維持系統」會逐漸消失。
然而，肉體智力的靈質在經驗中學會了：
存活的價值〜存在和繼續活著的喜悅。
在努力保持完整性的過程中，肉體的靈質發展了一種重要的「習性」：
想要以一個完整的、有意識的個體存在。
此外，在剛結束的那一生裡，
肉體智力因為與一個更進化的個體（靈魂投射的人格）
共享一個物質載具而獲益良多，
並且已經瞥見了在更高意識層次體驗展現事物的喜悅，
它的品味已提昇，
它的渴望已不只是想要成為一個完整的個體，而是要更好。
這兩個基本特性〜渴望存在和渴望改善〜
是靈質在真正的進化之前必須獲得的首要品質。
我們在赫萊瑞恩系列的其它書籍裡，
曾說明礦物界的岩石和巨石也有類似上述的目的，[3]
也就是讓基層的靈質知道，存在於一個完整的個體裡，是什麼樣的感覺。
然而，岩石和巨石裡的靈質，
通常未享有與另一個更進化的個體共用載具的利益。
但是天然水晶例外，
因為人類已學會把水晶用於裝飾，近來則運用於治療和靜心。
幾乎所有的天然水晶裡，都居住著一個特殊的眾生，
其目的在於：教導結晶原子的「高度組織化」靈質，擁有更進化的觀點。
我們採用了「高度組織化」這個詞，而這需要進一步解釋。
首先必須說明物質載具的性質〜它的形體、密度、顏色、等等…〜
總是呈現了居住其中的靈質或個體的特性，無論那個個體的進化程度如何。
這原則也適用於不只一個個體居住在同一個載具裡的情況，
因此，載具的性質顯示了居住其中的每一個個體的特質。
所有天然水晶都擁有規律且重複的原子架構，同樣的排列模式不斷重複。
這證明了有高度組織化的靈質居住在裡面。
事實上（我們必須試著在這裡盡可能的說明清楚），
水晶的基本靈質是高度組織化的，因為它的載具擁有同樣的品質。
這使我們聯想到那古老的謎題「雞生蛋、蛋生雞」：究竟是哪一個先存在？
事實上，結晶的自然過程，就像是把水晶的原子聚集在特定的空間矩陣裡。
水晶的基本靈質，僅指那些原子靈質的整合體。
（此處我們並非指後來居住於水晶裡的更進化眾生）[4]
經由自然結晶的過程，這些基本靈質聚集成為一個獨立、完整的個體。
人體也是相同的情況：
經由肉體本身的組織特性，它的基本智力聚合成一個完整的個體。
這裡也可以談談人類與水晶的另一個相似之處。
我們在先前的書籍裡已經解釋過，
人類靈魂計畫居住在肉體的過程中，
會在母親的子宮裡，塑造自己的身體。
靈魂傳送能量幫助塑造重要的器官和系統，
因此，在靈魂層次的任何缺陷或失衡，
都會象徵性的反映在身體相應部位的弱點或機能不全。
以這個方式，靈魂所投射的人格能持續的提醒自己，
此生要修正那些失衡及缺陷。
居住於水晶裡的靈性眾生也是以同樣的方式，
在結晶的過程中，確實的引導水晶成為特定的形狀。
他們傳送自己的一部分靈質 ，指揮原子排列成為特定的架構。
更具意義的是，許多水晶是在大地母親的晶簇(*)裡形成的，
這與「人類的胎兒是在母親的子宮裡孕育」非常相似。
揭示這有趣對照的目的之一是為了強調，在實相的所有層次裡，
一個眾生或個體傳送能量去準備自己即將居住的載具，
是相當常見的一個過程。
然而，這項探討的主要目的是為了使讀者了解：
「生命」更寬廣的定義是「每一個物質展現的品質」，
沒有任何例外的情況。
*參考地質學：「晶簇vugs」〜編者.[5]
現在我們要更詳細的檢視人類的生命流，
以及它在回歸神性源頭的漫長旅程中的諸多探險，在第二章裡，
將討論人類在肉體中自我發現的過程，以及目前所面臨的轉捩點。[6]
沒有留言:
張貼留言