2024-05-31

8. 了解永恆聖子

 2024.05.31 更新    bestowalè投生賜予

8. 了解永恆聖子

 

6:8.1 (79.4)

關於身分、性質和其他人格屬性,

永恆聖子是宇宙之父完全平等的、完美的互補,以及永恆的伴侶。

就像上帝是「宇宙之父」,聖子是「宇宙之母」。

而我們全體,無論高低,組成了他們的「宇宙家庭」。

 

6:8.2 (79.5)

要了解聖子的品格,你應當研究天父神性品格的啟示;

他們是永遠不可分割的。

作為神聖的人格,他們幾乎無法被較低種類的智力所辨別。

那些起源於神明本身創造行為的生命,並不難分辨神聖的人格。

在中央宇宙和天堂中誕生的眾生,

不僅將天父和聖子視為控制宇宙的一個統一人格,

也是宇宙中治理特定領域的兩個獨立人格。


6:8.3 (79.6)

以位格來看,你可以將宇宙之父和永恆聖子視為獨立的個體,

因為他們確實是;

但在宇宙的治理中,他們非常密切的交織和相互關聯,

因此,想要區別他們,並非總是可行的。

在宇宙事務中,遇到不易分辨天父與聖子的相互關係時,

試圖區分他們的功能,並非總是有益的;

僅僅記得,上帝是最初的思維,而聖子是富有展現力的音流。

在每個地方宇宙中,這密不可分的特性在創造者聖子的神性中被人格化,

對千萬個被居住世界的眾生而言,「創造者聖子」代表了天父和聖子。

 

6:8.4 (80.1)

永恆聖子是無限的,

然而透過他天堂聖子的位格,以及透過無限聖靈的耐心輔助,

他是平易近人的。

若沒有天堂聖子的投生賜予服務以及無限聖靈子民充滿愛的輔助,

物質起源的眾生幾乎不可能期望到達永恆聖子。

同樣的,在這些天堂使者們的幫助和引導下,

有上帝意識的凡人一定會到達天堂,

而且,有時還會站在這莊嚴的「聖子中的聖子」面前。


6:8.5 (80.2)

雖然,永恆聖子是凡人人格成就的典範,

但你會發現更容易領會天父和聖靈的實相,

因為天父是你人格的真正賜予者,而無限聖靈是你凡人思維的絕對源泉。

但是當你在靈性進化的天堂之路上昇華時,

對你而言,永恆聖子的人格會變得越來越真實,

而他無限靈性思維的實相,對你逐漸靈性化的思維會變得更容易辨別。

 

6:8.6 (80.3)

永恆聖子的概念永遠不會在你的物質思維或隨後的靈魂思維中閃耀;

除非你靈性化並開始你的靈性升天之旅,你對永恆聖子人格的理解,

才會開始與你對那位源自天堂的「創造者聖子」的人格概念一樣生動,

他親自為人,曾經投生並居住於地球上,作為一個男人生活在人群中。


6:8.7 (80.4)

在你的整個地方宇宙體驗中,「創造者聖子」的人格是人類可以理解的,

他必須彌補你無法了解的,更純粹靈性的,但依然是人格的,

「永恆天堂聖子」的全部意義。

當你在 Orvonton Havona 前進時,

當你將地方宇宙創造者聖子的生動畫面和深刻記憶拋在腦後時,

這種物質和靈魂體驗的逝去,

將會被持續擴展的概念和對「天堂永恆聖子」的加深理解所補償,

隨著你向天堂邁進,他的真實性和親近性將持續增強。

 

6:8.8 (80.5)

永恆聖子是一位宏偉莊嚴且璀璨光輝的人格。

雖然凡人和物質思維無法理解這樣一位無限存在的人格實相,

但請不要懷疑,他是一個人格。

我知道我在說什麼。

我幾乎無數次站在這位永恆聖子的神聖臨在之前,

然後在宇宙中旅遊前行以執行他的仁慈命令。

 

6:8.9 (80.6)

[作者:神性顧問,接受指示編寫本章描述天堂永恆聖子。]

 

〜 本章已翻譯完成 〜

 

1. 天父的名稱

2023.04.26更新  「第一源頭和中心」>「第一起源和中心」

2024.05.31 更新    bestowalè投生賜予

1.天父的名稱

 

1:1.1 (22.4)

在整個宇宙裡,天父上帝眾所周知的所有名稱中,

「第一起源」和「宇宙中心」這兩個名稱是最常見的。

在不同的宇宙裡,以及在同一個宇宙裡不同的區域中,

「第一天父」有不同的名稱。

眾生為造物主所取的名字,大多取決於眾生對於造物主的概念。

第一起源和宇宙中心從未透過名字來揭示自己,而是透過本質。

如果我們相信,我們是這位造物主的孩子,

最終我們應該會自然而然的稱他為「天父」。

但這是我們為他選擇的名稱,

而它源自我們對於自己與「第一和中心」的個人關係的認知。


1:1.2 (22.5) 

宇宙之父從不將任何方式的獨斷認知、形式崇拜、或盲從服務

強加於宇宙中具有智能意志的眾生。

時空世界的進化居民必須在他們自己的心中「認知、愛、並且自願崇拜他」。

造物主拒絕威脅或強迫擁有靈性自由意志的物質眾生臣服於他。

人自願奉愛以遵行天父的旨意,是人獻給上帝最精心的贈禮;

事實上,眾生的自願奉獻,是人對天堂之父唯一可能具有真正價值的贈禮。

人的生活、行動、和存在都在上帝之中;

除了選擇遵行天父的旨意之外,人無法向上帝奉獻任何事物,

此類由宇宙中具有智能意志的眾生所做出的決定,構成了真實的崇拜,

而這使得以愛為主導的造物主天父感到非常滿意。


1:1.3 (22.6)

當你一旦變得真正具有上帝意識,

當你真的發現宏偉的造物主,並且開始體驗到神性控制者的隱居臨在之後,

那麼,依照你的開悟程度,以及依照神性聖子揭示上帝的方式和方法,

你會找到一個宇宙之父的名稱,

它將充分表達你對「第一偉大的起源和中心」的概念。

因此,在不同的世界和不同的宇宙中,造物主以無數的「稱謂」為人所知,

在關係上,所有名稱的意義都相同,但是,在文字與象徵符號方面,

每一個名稱都代表了,他在任何特定領域眾生心中寶座的分量和深度。


1:1.4 (23.1)

鄰近大宇宙的中心,宇宙之父的名稱通常被認為是「第一起源」的意思。

在中心之外的空間宇宙中,

用來代表宇宙之父的字詞通常是「宇宙中心」的意思。

在更遙遠的星際造化中,就像你們地方宇宙的總部世界,

他被稱為「第一創造起和神性中心」。

在鄰近的一個星座中,上帝被稱為「眾宇宙之父」。

在另一個星座裡,被稱為「無限的支持者」,

而在東方,則是「神性控制者」。

上帝也被稱為「光之父」、「生命的贈禮」和「全能者」。


1:1.5 (23.2)

在那些天堂聖子過著投生賜予生活的世界裡,

上帝通常會以一些「象徵個人關係,溫馨情感和父愛」的名字為人所知。

在你們的星座總部裡,上帝被稱為「宇宙之父」,

而在你們的地方系統內被居住的世界中不同的行星上,

上帝被稱為「眾父之父」、「天堂之父」、「Havona之父」和「靈性之父」。

那些透過「被贈予天堂聖子」得到啟示而認識上帝的眾生,

最終產生了「眾生-造物主」感人關係聯結的情感訴求,

而稱上帝為「我們的天父」。


1:1.6 (23.3)

在一個充滿「性別眾生」的星球上,

在這世界裡,智力眾生的心中先天就具有父母情感的衝動,

「天父」一詞成為永恆上帝的一個非常多彩和貼切的名稱。

在你們的行星〜地球上,

他以「上帝」這個名字最為人所知,最受到普遍的認可。

人們給予他的名稱並不重要;

重要的是,你們應當認識他,並渴望成為像他一樣。

你們古代的先知確實稱他為「永恆上帝」,

並稱呼他為「居於永恆」的那一位。

 

〜 本節已翻譯完成 〜

 

3. Divinington 調整者之家

2024.05.31 更新    bestowalè投生賜予

 

3. Divinington調整者之家

 

107:3.1 (1179.4)

所有與七個超級宇宙中神祕監察者的派遣、管理、指揮和回歸相關的

宇宙活動,似乎都集中在神聖的Divinington領域。

據我所知,在那領域裡,除了調整者和天父的其他實體之外,沒有別的了。

似乎有許多未被揭露的前人格實體與調整者分享Divinington之家。

我們猜測,這些實體可能以某種方式,

與神祕監察者的現在和未來道業相連。

但我們真的不知道。

 

107:3.2 (1179.5)

當思維調整者回歸天父時,他們回到所謂的起源領域,Divinington

而且也許作為這種體驗的一部分〜與「天父的天堂人格」

以及據報導位於這祕密領域的「天父神性的特殊展現」有實際的接觸。

 

107:3.3 (1179.6)

雖然我們對天堂的七個祕密領域都有所了解,

但我們對Divinington的了解比其他地方少。

高等靈性眾生只收到三個神聖指令,它們是:

 

107:3.41179.7

1. 始終對長輩和上級的經驗與天賦表示足夠的尊重。

107:3.51179.8

2. 始終考量晚輩和下屬的局限性與經驗匱乏。

107:3.61179.9

3. 切勿嘗試在 Divinington 的岸邊登陸。

 

107:3.71179.10

我經常反思,去Divinington對我來說是毫無用處的;

除了人格化的調整者之外,我可能看不到任何居民,

況且我在其他地方見過人格化調整者。

我非常確信,Divinington對我來說沒有任何真正的價值或利益,

對我的成長和發展沒有任何重要之處,否則我不會被禁止前往。

 

107:3.81180.1

由於我們從Divinington那裡對調整者的本質和起源知之甚少,

甚至一無所知,因此,我們被迫從一千零一個不同的來源收集資訊,

並且有必要對這些積累的數據進行整合、聯想、以及找到彼此間的相關性,

使這些知識可以提供豐富的訊息。

 

107:3.91180.2

思維調整者所展現的英勇和智慧顯示他們接受過廣泛且優秀的訓練。

因為他們不是人格,這訓練必須在Divinington的教育機構中進行。

獨特的人格化調整者無疑成為了Divinington調整者培訓學校的人員。

我們確實知道,這個中央和督察團隊是由

「第一位天堂聖子Michael目前已人格化的調整者」所主持的,

而他們的合作是為了完成

第一位天堂聖子對自己宇宙領域裡的種族和子民的七重投生賜予

 

107:3.101180.3

我們真的對非人格化調整者知之甚少;我們只與人格化調整者聯繫和溝通。

他們都是在Divinington接受命名,

而且總是以名字被知曉,而非數字編號。

人格化調整者永久定居於Divinington;那個神聖領域是他們的家.

唯有透過宇宙之父的旨意,他們才會離開那個住所。

在地方宇宙的領域中可發現的人格化調整者數量極少,

但在中央宇宙,卻存在著更多的人格化調整者。

 

〜 本節已翻譯完成 〜

 

 

3. 地方宇宙主權

2024.05.31 更新    bestowalè投生賜予

 

3. 地方宇宙主權

21:3.1 (237.3)

經由天堂三位一體的同意,以及相關超級宇宙「督察宏偉聖靈」的確認,

創造者聖子被賦予了一個宇宙。

這種行為構成了物理上的所有權,一種宇宙租賃。

但是,Michael聖子從這個統治的初始自我限制階段,

提升到自我贏得主權的至高體驗,

是他親自經歷宇宙創造和投生賜予工作的成果。

直到實現「投生賜予-贏得主權」之前,

他作為宇宙之父的「代理人」進行統治。

 

21:3.2 (237.4)

創造者聖子可以隨時對他的親自造化行使完全的主權,

但他明智的選擇不這麼做。

如果在通過投生賜予之前,他僭取了不勞而獲的至高主權,

那麼居住在他地方宇宙中的天堂人格將會撤出。

但這在所有時空造化中,尚未發生過。


21:3.3 (237.5)

創造者身分的事實意味著主權的完整,但Michael選擇透過經驗贏得它,

從而與地方宇宙治理相關的所有天堂人格保持充分的合作。

據我們所知,Michael沒有作過不同的選擇。

但他們都可以,他們是真正的自由意志聖子。

 

21:3.4 (237.6)

創造者聖子在地方宇宙中的主權經歷了六或七個體驗展現的階段。

這些階段依下列順序出現:

 

21:3.5 (237.7)

1.    初始代理主權在共事的創造聖靈獲得人格品質以前,

 創造者聖子獨自行使的臨時權。

 

21:3.6 (237.8)

2.    結合代理主權〜繼創造聖靈成就宇宙聖母聖靈人格之後,

 天堂成對的共同統治權。

 

21:3.7 (238.1)

3. 增強代理權創造者聖子在七次投生賜予期間進展的實權。

 

21:3.8 (238.2)

4. 至高主權第七次投生賜予完成後確定的實權。

Nebadon,至高主權始於Michael 完成對地球的投生賜予。

它在你們的行星時間中僅存在一千九百多年。

 

21:3.9 (238.3)

5. 增強的至高主權

大多數受造物領域在光明和生命中安居所產生的進化關係。

     這階段與你們地方宇宙尚未實現的將來有關。

 

21:3.10 (238.4)

6. 三位一體主權整個地方宇宙在光明和生命中安居之後所行使的主權。

 

21:3.11 (238.5)

7. 未揭示的主權未來宇宙紀元的未知關係。

 

未完待續、持續翻譯中