神性個人化的遐想
看了《太乙金華宗旨》的四張圖，我們來進一步討論：
◇真人是什麼？與神性有什麼差別和關係？有什麼功能和作用？
◇如果是神性(佛性)，大家都有神性，神性不是本來就存在嗎？
為什麼要養真人？(道家為什麼要養胎？)
養，這個字就是：你想要達到某種共振的程度。
不同能量有不同頻率，把注意力放在養胎有什麼好處？
身體有七個輪，每一個輪的能量、頻率都不同，
不同的頻率連接到不同的世界或境界。
如果依照第三張圖，我們在養一個小真人冒出來，
我覺得養胎就好像在幫真人穿衣服。
通常，開天眼的人，
每個人開的程度都不一樣，每個人看到的頻率都不同，
每個人的第三眼看到的是不同輪的境界，
有些人可能看到丹田輪，但是看不到心輪的頻率。
有些人可能看到心輪，但是看不到其它輪的頻率。
比如說，有一個人從丹田輪練出了所謂的真人，
那麼，可能他的真人只能在丹田輪頻率的境界運作。
只能被天眼能夠看到丹田輪頻率的那些人看到。
另有一個人是用心輪去練、去長養，
就好像用心輪去做一件衣服給他的神性穿，
那麼他的神性能在心輪頻率的境界出沒，
能夠讓看到心輪頻率的人看到這個真人。
但是，這個真人在丹田輪的境界，可能沒有一個落腳處。
因為他沒有那層衣服，所以不會在丹田輪頻率的境界出沒。
由於神性本來就存在，基本上每個人的神性應該不用修練就有的。
問題是，神性沒有被個人化之前都是「同一體」的。
因此，練就這些圖形的人，就好像在讓「神性個人化」，
在幫神性穿衣服，用「脈輪的頻率」幫自己的神性穿衣服。…
有些人的神性只穿了一件心輪的衣服，
那祂就會在心輪那個頻率的境界活動和出沒，
可能就不會去丹田輪那個境界或乙太體的境界出沒。
如果，許多人都看到某個人的靈體在幫助別人，或做一些善事。
有可能這個人的神性，穿上了與大眾平均的頻率層次相近的衣服，
所以那些人才能夠感知道這個人的神性。
這整個過程就像是在幫神性穿衣服，再讓神性個人化。
◇意識的轉移和覺知
真人在做什麼事情？你與真人的關係？你與大我的關係？
理論上，我們的大我應該都知道，我們在做什麼。
但是我們需不需要時時刻刻知道我們的大我在做什麼？
每個人都有一個大我，但有些人的大我，在不同的領域沒有那麼活潑。
我覺得可能是因為在修行過程中，
他們的大我並沒有去穿不同層次的衣服。
另有一些人，他們發了大願，練了各種不同的功夫，
他們在不同能量輪都有幫自己的神性穿衣服，
他們就能夠在這些境界裡面更自然的遊走和運作。
他們願意用自己的神性，用個人化的神性去幫助別人，去聽天意而行。
但是在修行過程中，當一個人讓他的神體(spirit-body)分離出來，
有沒有讓意識層次在頭腦和真人之間自由流動?
如果沒有流動的話，可能真人在做什麼，自己都不知道。
當然，不見得每個人都需要知道，因為每個人的「生命藍圖」都不一樣。
這只是八萬四千法門裡的其中一個法門，
我們只是好玩的探索一下這個法門而已。
◇第四張圖，
圖中坐著的是肉身還是神性？好像可以倒過來解讀。
如果是你的「肉身」，
好像你擁有千百億化身。
如果把它倒過來看，祂是你的「神性」，如如不動的坐在那邊。
那很可能你就是上面那些小小人的其中一個，因為祂把你們想出來。
這就有點像傳統的坐在這邊的是上主，祂想出了所有的眾生。
一個想一個，一個想一個，而我們就是其中一個。
所以當你把這個圖換位思考的時候，它可能代表不一樣的狀態。
記得赫萊瑞恩說過，靈界傳遞訊息下來的時候，
通常可以一語多關，一個形容可以代表許多東西。
問：神性在不同的層次被個人化，那麼，靈魂被丟在哪裡？
答：
可以這樣說，個人神性化，神性個人化。
D.K.的書中提到，有些修行人在修行過程當中，
是逐漸把自己的各層靈體都燒掉，最後只剩下神體。
例如有些人修到一個程度時，可能選擇燒掉星光體，
最後只有包裹神性的那層身體留著。
當然有些修行人，他們還是把靈體留著，
那就需要淨化靈體，讓靈體與神體融合。
就像有些西藏的修行人，他們最後連肉體也要帶走，
但那肉體也必須先經過質量的變化。
所以丟掉肉體並不是宇宙不變的法則，你可以把它帶走。
我相信同樣的道理，也適用於靈體。
有些人要把靈體轉化，或是回收進入神性，或是讓神性回收。
就好比肉體是留給地球、還給地球，靈體也有它的來源。
上面舉的例子是穿衣服，另一個比喻是「橋樑」。
你在不同的脈輪，建立一座橋樑，
讓你的神性能夠通過這個橋樑到達你這裡，自由自在留守其中。
因為神性是不生不滅的，本來就沒有時間和空間的界限。
神性本來就屬於「同一體」的層次。
所以，你沒有將神性個人化的時候，祂雖然存在，但不是你的。
雖然你能夠使用祂，但祂就是一團神性。
所以，神性個人化就是讓祂沾上我們的頻率，
因為沾上我們的頻率，就好像是有個橋樑能夠下來，
通過我們的橋樑下來時，也許像我們的外形，
也許在頻率或振動上面與我們有點類似，
因為祂穿上了我們一到七輪的頻率，所以祂開始有個人的特質，
當祂出現的時候，別人會覺得好像是這個人，
其實祂是神性，大家都擁有的神性。
☆修行是呼喚神性的過程☆
問：肉身如何承受神性的高頻率？
答：
神性不會做出傷害你的事情。不會給你你無法承受的能量。
因為你的主動探索、呼喚、練習，
祂穿上了你不同能量輪的衣服。
因為你的渴望和邀請，祂常駐於你。
所以在這個自然的過程中，你慢慢適應了神性的頻率，
並且在加深的親近中，你改變了肉身對高頻率的接受度。
表示祂的能量已不會對你造成負面影響。
因為，這其實是修行的過程。
與上天的互動是先「有求」再「必應」。
而修行也是一個有求必應、循序漸進的過程。
你在求什麼？你在修行、打坐、養胎，其實都是在「呼喚」，
你是在對你的「神性」呼喚，呼喚祂們的到來、祂們的降臨，
呼喚祂們光臨你的家〜住在你的殿堂裡。
奇蹟課程裡也常說：
你要把你的房子準備好，上主才能來你家住，這個比喻一直都有。
其實，在這些修行方式過程中，你也是在「淨化」你的七個輪，
你在觀想這些輪的時候，同時你也想著最高的源頭。
所以這是一個呼喚、和一個請求。
你在讓最高的神性和佛性知道，你希望祂們的降臨，
希望祂們來到你的身邊、進入你、留守你、
與你有更親近的關係。
當祂們穿上那層衣服以後，由於你不斷的呼求和邀請，
也讓你慢慢的習慣祂們的頻率和振動力，
你越習慣，祂們進來的就越多。
就是說，這是一整個過程，祂們不會忽然進來，讓你爆炸。
一定是你持續不斷的在修行和打坐的過程當中邀請祂們。
在邀請過程當中，你也逐漸習慣了祂們的頻率。
也可以說，在你的「神聖天心」裡，神性是一直都在的一顆種子、火花，
你運用你的「注意力」去享受祂、長養祂，祂就會越變越大，
你與神性之間的管道就越來越舒暢，流動越來越自如。
你在練習「親近上主」的過程中，
就是在啟動你的情感、啟動你的注意力，
甚至有時候是用身體去感覺上主的存在，
你用你的眼睛去觀想上主；
你用念的，你念主禱文，是用你的喉輪去表達。…
基督教或是其他教派都有比較神秘的屬系，
當你在做這類事情，想要內在親近上主的過程當中，
用你所有的感知能力，以及你全部的身體去感覺的時候，
你也在啟動這七個輪，你帶著它們朝向上主的頻率，越來越接近，
那個過程與「道家」在修行的路線，其實是類似的，過程是一樣的，
只不過在圖形和詞彙的表達上會有點不同。
如果有一個人在基督教裡專心的練習親近上主，其實就是在做這件事情。
當一個人他歡喜的、不斷的每天都能夠去跟上主相見、跟上主溝通，
你可以肯定他已經讓他的這個所謂「真人」開始成形。
他的靈體也已經開始輕鬆自在。
他頭腦的意願是：我要親近上主。
然後他嘗試用身體、靈體、神體去親近上主。
在這個過程裡，他淨化了靈體、長養了自己的神體，
所以結果是一樣的。
問：愛無止境中所說每個人與上主都有一個「神聖的盟約」
與剛剛說的神性穿上個人的外衣，有何關係嗎？
答：有關係。
你在什麼樣的因緣際會、什麼樣的體驗、什麼樣的法門裡面，
成就神性個人化、成就這張圖形，是你與上主神聖的盟約。
2020.05.10.Arthur聚會問答
〜感謝Arthur指導！感謝李姐協助整理記錄！〜
