神性個人化的遐想
看了《太乙金華宗旨》的四張圖,我們來進一步討論:
◇真人是什麼?與神性有什麼差別和關係?有什麼功能和作用?
◇如果是神性(佛性),大家都有神性,神性不是本來就存在嗎?
為什麼要養真人?(道家為什麼要養胎?)
養,這個字就是:你想要達到某種共振的程度。
不同能量有不同頻率,把注意力放在養胎有什麼好處?
身體有七個輪,每一個輪的能量、頻率都不同,
不同的頻率連接到不同的世界或境界。
如果依照第三張圖,我們在養一個小真人冒出來,
我覺得養胎就好像在幫真人穿衣服。
通常,開天眼的人,
每個人開的程度都不一樣,每個人看到的頻率都不同,
每個人的第三眼看到的是不同輪的境界,
有些人可能看到丹田輪,但是看不到心輪的頻率。
有些人可能看到心輪,但是看不到其它輪的頻率。
比如說,有一個人從丹田輪練出了所謂的真人,
那麼,可能他的真人只能在丹田輪頻率的境界運作。
只能被天眼能夠看到丹田輪頻率的那些人看到。
另有一個人是用心輪去練、去長養,
就好像用心輪去做一件衣服給他的神性穿,
那麼他的神性能在心輪頻率的境界出沒,
能夠讓看到心輪頻率的人看到這個真人。
但是,這個真人在丹田輪的境界,可能沒有一個落腳處。
因為他沒有那層衣服,所以不會在丹田輪頻率的境界出沒。
由於神性本來就存在,基本上每個人的神性應該不用修練就有的。
問題是,神性沒有被個人化之前都是「同一體」的。
因此,練就這些圖形的人,就好像在讓「神性個人化」,
在幫神性穿衣服,用「脈輪的頻率」幫自己的神性穿衣服。…
有些人的神性只穿了一件心輪的衣服,
那祂就會在心輪那個頻率的境界活動和出沒,
可能就不會去丹田輪那個境界或乙太體的境界出沒。
如果,許多人都看到某個人的靈體在幫助別人,或做一些善事。
有可能這個人的神性,穿上了與大眾平均的頻率層次相近的衣服,
所以那些人才能夠感知道這個人的神性。
這整個過程就像是在幫神性穿衣服,再讓神性個人化。
◇意識的轉移和覺知
真人在做什麼事情?你與真人的關係?你與大我的關係?
理論上,我們的大我應該都知道,我們在做什麼。
但是我們需不需要時時刻刻知道我們的大我在做什麼?
每個人都有一個大我,但有些人的大我,在不同的領域沒有那麼活潑。
我覺得可能是因為在修行過程中,
他們的大我並沒有去穿不同層次的衣服。
另有一些人,他們發了大願,練了各種不同的功夫,
他們在不同能量輪都有幫自己的神性穿衣服,
他們就能夠在這些境界裡面更自然的遊走和運作。
他們願意用自己的神性,用個人化的神性去幫助別人,去聽天意而行。
但是在修行過程中,當一個人讓他的神體(spirit-body)分離出來,
有沒有讓意識層次在頭腦和真人之間自由流動?
如果沒有流動的話,可能真人在做什麼,自己都不知道。
當然,不見得每個人都需要知道,因為每個人的「生命藍圖」都不一樣。
這只是八萬四千法門裡的其中一個法門,
我們只是好玩的探索一下這個法門而已。
◇第四張圖,
圖中坐著的是肉身還是神性?好像可以倒過來解讀。
如果是你的「肉身」,
好像你擁有千百億化身。
如果把它倒過來看,祂是你的「神性」,如如不動的坐在那邊。
那很可能你就是上面那些小小人的其中一個,因為祂把你們想出來。
這就有點像傳統的坐在這邊的是上主,祂想出了所有的眾生。
一個想一個,一個想一個,而我們就是其中一個。
所以當你把這個圖換位思考的時候,它可能代表不一樣的狀態。
記得赫萊瑞恩說過,靈界傳遞訊息下來的時候,
通常可以一語多關,一個形容可以代表許多東西。
問:神性在不同的層次被個人化,那麼,靈魂被丟在哪裡?
答:
可以這樣說,個人神性化,神性個人化。
D.K.的書中提到,有些修行人在修行過程當中,
是逐漸把自己的各層靈體都燒掉,最後只剩下神體。
例如有些人修到一個程度時,可能選擇燒掉星光體,
最後只有包裹神性的那層身體留著。
當然有些修行人,他們還是把靈體留著,
那就需要淨化靈體,讓靈體與神體融合。
就像有些西藏的修行人,他們最後連肉體也要帶走,
但那肉體也必須先經過質量的變化。
所以丟掉肉體並不是宇宙不變的法則,你可以把它帶走。
我相信同樣的道理,也適用於靈體。
有些人要把靈體轉化,或是回收進入神性,或是讓神性回收。
就好比肉體是留給地球、還給地球,靈體也有它的來源。
上面舉的例子是穿衣服,另一個比喻是「橋樑」。
你在不同的脈輪,建立一座橋樑,
讓你的神性能夠通過這個橋樑到達你這裡,自由自在留守其中。
因為神性是不生不滅的,本來就沒有時間和空間的界限。
神性本來就屬於「同一體」的層次。
所以,你沒有將神性個人化的時候,祂雖然存在,但不是你的。
雖然你能夠使用祂,但祂就是一團神性。
所以,神性個人化就是讓祂沾上我們的頻率,
因為沾上我們的頻率,就好像是有個橋樑能夠下來,
通過我們的橋樑下來時,也許像我們的外形,
也許在頻率或振動上面與我們有點類似,
因為祂穿上了我們一到七輪的頻率,所以祂開始有個人的特質,
當祂出現的時候,別人會覺得好像是這個人,
其實祂是神性,大家都擁有的神性。
☆修行是呼喚神性的過程☆
問:肉身如何承受神性的高頻率?
答:
神性不會做出傷害你的事情。不會給你你無法承受的能量。
因為你的主動探索、呼喚、練習,
祂穿上了你不同能量輪的衣服。
因為你的渴望和邀請,祂常駐於你。
所以在這個自然的過程中,你慢慢適應了神性的頻率,
並且在加深的親近中,你改變了肉身對高頻率的接受度。
表示祂的能量已不會對你造成負面影響。
因為,這其實是修行的過程。
與上天的互動是先「有求」再「必應」。
而修行也是一個有求必應、循序漸進的過程。
你在求什麼?你在修行、打坐、養胎,其實都是在「呼喚」,
你是在對你的「神性」呼喚,呼喚祂們的到來、祂們的降臨,
呼喚祂們光臨你的家〜住在你的殿堂裡。
奇蹟課程裡也常說:
你要把你的房子準備好,上主才能來你家住,這個比喻一直都有。
其實,在這些修行方式過程中,你也是在「淨化」你的七個輪,
你在觀想這些輪的時候,同時你也想著最高的源頭。
所以這是一個呼喚、和一個請求。
你在讓最高的神性和佛性知道,你希望祂們的降臨,
希望祂們來到你的身邊、進入你、留守你、
與你有更親近的關係。
當祂們穿上那層衣服以後,由於你不斷的呼求和邀請,
也讓你慢慢的習慣祂們的頻率和振動力,
你越習慣,祂們進來的就越多。
就是說,這是一整個過程,祂們不會忽然進來,讓你爆炸。
一定是你持續不斷的在修行和打坐的過程當中邀請祂們。
在邀請過程當中,你也逐漸習慣了祂們的頻率。
也可以說,在你的「神聖天心」裡,神性是一直都在的一顆種子、火花,
你運用你的「注意力」去享受祂、長養祂,祂就會越變越大,
你與神性之間的管道就越來越舒暢,流動越來越自如。
你在練習「親近上主」的過程中,
就是在啟動你的情感、啟動你的注意力,
甚至有時候是用身體去感覺上主的存在,
你用你的眼睛去觀想上主;
你用念的,你念主禱文,是用你的喉輪去表達。…
基督教或是其他教派都有比較神秘的屬系,
當你在做這類事情,想要內在親近上主的過程當中,
用你所有的感知能力,以及你全部的身體去感覺的時候,
你也在啟動這七個輪,你帶著它們朝向上主的頻率,越來越接近,
那個過程與「道家」在修行的路線,其實是類似的,過程是一樣的,
只不過在圖形和詞彙的表達上會有點不同。
如果有一個人在基督教裡專心的練習親近上主,其實就是在做這件事情。
當一個人他歡喜的、不斷的每天都能夠去跟上主相見、跟上主溝通,
你可以肯定他已經讓他的這個所謂「真人」開始成形。
他的靈體也已經開始輕鬆自在。
他頭腦的意願是:我要親近上主。
然後他嘗試用身體、靈體、神體去親近上主。
在這個過程裡,他淨化了靈體、長養了自己的神體,
所以結果是一樣的。
問:愛無止境中所說每個人與上主都有一個「神聖的盟約」
與剛剛說的神性穿上個人的外衣,有何關係嗎?
答:有關係。
你在什麼樣的因緣際會、什麼樣的體驗、什麼樣的法門裡面,
成就神性個人化、成就這張圖形,是你與上主神聖的盟約。
2020.05.10.Arthur聚會問答
〜感謝Arthur指導!感謝李姐協助整理記錄!〜