地球之歌

                                                       

更新日期 2026.03.08

節錄翻譯目錄

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章節作者&譯者

The Urantia Book

*

序

1.神明和神性

2.上帝

3.第一起源和中心

4.宇宙世界

5.人格世界 ♫

6.能量和模式

7.至高生命

8.上帝的七個層面

9.終極上帝

10.絕對上帝

11.三個絕對

12.三位一體

 

第一部   中央宇宙與超級宇宙

 

001 宇宙之父

1.天父的名稱

2.上帝的實相

3.上帝是宇宙聖靈

4.上帝的奧祕

 

002 上帝的本質

1.上帝的無極

2.天父的永恆完美

3.公正和公義

4.神性的慈悲

5.上帝之愛

6.上帝的良善

 

003 上帝的屬性

1.上帝無所不在

2.上帝的無限主權

3.上帝的無所不知

 

004 上帝和宇宙的關係

1.天父對宇宙的態度

2.上帝與大自然

 

006 永恆聖子 ♫

1.永恆聖子的身分 ♫  

2.永恆聖子的本質 ♫

3.天父之愛的輔助 ♫

4.永恆聖子的屬性 

5.永恆聖子的限制

6.靈性思維

7.永恆聖子的人格

8.了解永恆聖子

 

007 永恆聖子和宇宙的關係

1.「靈性引力」線路

2.永恆聖子的治理

3.永恆聖子與個人的關係

 

008 無限聖靈 ♫  

1.行動上帝 ♫

2.無限聖靈的本質

3.聖靈與天父和聖子的關係

4.聖靈的神性道業

5.上主的臨在

6.無限聖靈的人格

 

009 無限聖靈和宇宙的關係

1.第三起源和中心的屬性

2.無所不在的靈性

3.宇宙操作者

4.絕對思維

5.思維的輔助

6.思維引力線路

7.宇宙通訊

 

014 中央和神性宇宙

1.天堂Havona系統

2.Havona的構造

3.Havona世界

4.中央宇宙的受造物

5.Havona 的生活

6.中央宇宙之目的

 

020 天堂聖子

1.上帝的降生聖子

2.權威聖子

 

021 天堂創造者聖子

1.創造者聖子的起源和本質

2.地方宇宙的創造者

3.地方宇宙主權

4.Michael的投生賜予

5.宏偉聖子和宇宙的關係

6.宏偉Michael的天命

 

026中央宇宙的輔助靈

1.輔助靈

2.強大的超凡天使

3.第三超凡天使

4.第二超凡天使

 

第二部  地方宇宙

 

048 靈魂生命

1.靈魂物質

2.靈魂物力督察

3.靈魂陪伴者

4.回復指導者

 

第三部  地球的歷史

 

107 思維調整者的起源和性質

1.思維調整者的起源

2.調整者的種類

3.Divinington調整者之家

4.調整者的性質和臨在

5.調整者的思維狀態和品質

6.調整者是純靈

7.調整者與人格

 

108 思維調整者的任務與道業

  

109 調整者和宇宙眾生的關係

1.調整者的發展

2.自主行動調整者

3.調整者與凡人類型的關係

 

110 思維調整者與個體凡人的關係

1.隱居於凡人思維中

2.調整者與人類的意志

3.與調整者合作

4.調整者在思維中的工作

5.對於「調整者引導」的錯誤概念

6.七個心靈層次

 

111 調整者與靈魂

1.選擇的思維舞台

4.內在生命

 

112 人格的生存

1.人格與實相

2.自我

3.死亡的現象

7.與調整者融合

 

113 熾愛天使命運守護者

1.守護天使

2.命運守護者

3.與其他靈性影響的關係

 

114 熾愛天使行星政府

1.地球的主權

2.行星督察委員會

3.常駐總督

 

 

 

 

第四部 耶穌的生活與教理

(未翻譯)

 

*

2009.02〜2010.06  翻譯譯文網址：

https://angelofgod911.blogspot.com/2013/09/the-urantia-book.html

 

第一部   中央宇宙與超級宇宙   

目錄 ~ 第一部   

p54 p207 p208  p209

第二部   地方宇宙  

目錄 ~ 第二部 

p357 p358  p359

第三部 地球的歷史

p999 p1000 p1001 p1002  靈性成長 p1095~1096

第四部 耶穌的生活與教理〜未翻譯

 

6. 上帝的良善

 6. 上帝的良善

 

2:6.1 (40.5)

在物理宇宙中，我們可以看見神性之美，

在知性世界裡，我們可以分辨永恆真理，

然而上帝的良善只能在個人宗教體驗的靈性世界中尋得。

宗教的真實本質在於信任和信靠上帝的良善。

在哲學裡，上帝可以是莊嚴宏偉且絕對的，甚至是睿智且人格化的，

但在宗教裡，上帝也必須是道德的；他必須是良善的。

人可能敬畏莊嚴宏偉的上帝， 但他只信任和喜愛良善的上帝。

上帝的良善是上帝人格的一部分，

而他的完整啟示僅顯現於相信他的上帝之子的個人宗教體驗中。

2:6.2 (40.6)

宗教意味著靈性本質的超凡世界認知並且回應人類世界的基本需求。

進化的宗教也許會趨向倫理，

但唯有啟示的宗教才能真正並屬靈的達到道德的境界。

古老觀念認為，上帝是一位受「王者道德」支配的神明，

而耶穌將這觀念提升至「親子關係」這親密「家庭道德」感人至深的層面，

在凡人經驗中，沒有什麼比這更溫馨美妙的了。

2:6.3 (41.1)

「上帝豐富的恩慈引領犯錯的人悔改。」（註：羅馬書2：4）

「所有良善和完美的贈禮都來自光之天父。」（註：雅各書1：17 )

「上帝是良善的；他是人類靈魂永恆的避難所。」（註：詩篇46：1 )

「天主上帝是慈悲且有恩典的。

他不輕易發怒，並且富有恩慈和真實。」（註：出埃及記34：6 )

「品嚐主恩就會了解天主是良善的！信他的人有福了。」（註：詩篇34：8)

「天主有恩典且充滿憐憫心。他是救恩的上帝。」

「他治癒傷心者，包紮靈魂的創傷。( 註：詩篇147：3 )

他是人類全能的恩主。」

2:6.4 (41.2)

將上帝視為一位君王與評判者的概念，

雖然促進了一個崇高的道德標準，並且造就了一群遵守律法的人，

卻使個別信徒對於自己在時空和永恆中的定位，處於悲傷的不安狀態。

後期的希伯來先知宣稱，上帝是以色列人的天父；

耶穌揭示，上帝是每一個人的天父。

凡人對上帝的概念經由耶穌的生命被超然的澄清和闡明。

無私是父母之愛所固有的。

上帝愛世人，並不是「像」一個父親，上帝就「是」父親。

他是每一個宇宙人格的天堂之父。

 

2:6.5(41.3)

正義意味著上帝是宇宙道德律法的起源。

真理展現了上帝是一位啟示者， 一位導師。

但愛給予並渴望關愛，尋求理解和親情，就像父母與孩子間的關係。

正義或許是神性的思維， 但愛是父親的態度。

有一種錯誤的推測，認為上帝的正義與天父無私的愛是不可相容的，

它預設了神明本質中缺乏統一性，並且直接導致了贖罪論的發展，

而贖罪論是對上帝之統一性和自由意志的哲學性攻擊。

 

〜 未完待續、持續翻譯中 〜