♫ 6：0
地球之歌
第6章
永恆聖子
6:0.1 (73.1)
永恆聖子，
是宇宙之父的「第一個」人格化和絕對概念的完美最終展現。
因此，無論時間和方法，
當宇宙之父要親自且完全的展現自己，他會透過永恆聖子，
永恆聖子曾經是，現在是，且永遠是，充滿生命力和神性的音流。
而這永恆聖子安住於萬物的中心，
他和永恆的宇宙之父相連，而且直接隱蔽了天父的臨在。
6:0.2 (73.2)
為了進入人類智力的思維管道，我們談到上帝的「第一個」思維，
並且暗示了永恆聖子的一個不可能的時間起源。
如此扭曲的語言，表示我們盡了最大的努力，
為了與凡俗眾生受限於時間的思維接觸而妥協。
事實上，宇宙之父永遠不可能有第一個思維，
而永恆聖子也不可能有一個開始。
但是，我被指示，透過這樣的思維文字符號，
來描繪永恆的世界給凡人受限於時間的思維，
並且用這種時間順序的概念來說明永恆的關係。
6:0.3 (73.3)
永恆聖子是天堂之父的靈性人格化，
展現神性世界，無限靈性，以及絕對人格無量無邊的品質。
因此，聖子是宇宙之父造物主身分的神聖啟示。
聖子的完美人格揭示了，
天父確實是永恆且無量無邊的源頭，
是所有靈性的，意志的，目的的，以及人格的，意義和價值的源頭。
6:0.4 (73.4)
我們運用這類經許可的概念，
比如「天父的第一人格，無量無邊的品質」，
為了讓時空內的有限思維對於「天堂三位一體永恆且無限眾生的關係」
能夠形成一些條理分明、井然有序的概念。
我不可能傳達給人類的思維任何屬於眾神明永恆關係的完整概念；
因此，我運用這類文字和詞彙，是為了在未來的時代中，
可以幫助人類有限的思維，對於這些永恆眾生的關係能夠有一些了解。
我們相信聖子源自天父；
我們被教導，天父與聖子兩者皆是無限永恆的。
因此，顯然沒有任何一個時空內的眾生可以完全理解聖子的奧祕，
聖子源自天父，卻與天父永恆和諧的同在。
〜 未完待續、持續翻譯中 〜
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