2024.01.16更新
第12章
菲力浦的悲劇
[ 註：本章的原始資料是根據 Iris
M. Owen 與
Margaret Sparrow
合著的書《召喚菲力浦》（Conjuing
Up Philip）所撰寫的簡介，
該書由 Harper and Row 出版社於 1976 年發行。]
七十年代初期，「多倫多心靈研究學會」的幾名成員開始了一項實驗計畫，
目的是確定，他們是否能聚在一起產生某種念力 (psychokinetic) 效應
〜類似人們所說的「幽靈」、鬼屋、鬧鬼等故事的相關現象。
他們不確定這種現象會以什麼方式顯現出來，如果有的話。
起初，他們認為會出現在視覺上，
但後來發現實際現象並非視覺效果時，他們感到有點驚訝。
這個小組所採用的方法相當耐人尋味。
他們運用靜心技巧，將思維和觀想能力貫注於一個虛構人物上，
而且稱他為「菲力浦」。
不僅菲力浦是虛構的，
組員們為他精心編造的傳記，也包括一些歷史上的錯誤。
小組討論匯集的故事可以概述如下：
菲力浦是克倫威爾時代的英國貴族，生活於十七世紀中葉左右。
他是一個天主教徒，並且支持英國國王。
他娶了冷漠但美麗的多蘿西婭，一個鄰近貴族的女兒。
有一天，菲力浦騎馬外出時，
在自己的領地迪丁頓莊園（Diddington Manor）遇到一個吉普賽營地，
在那裡邂逅了一位美麗的吉普賽女郎瑪戈，
並隨即墜入愛河。[157]
他私下把瑪戈帶回去，打算讓她住在馬廄附近的門房裡。
有一段時間，他們的愛巢一直是個祕密，
但最終多蘿西婭起了疑心，發現了瑪戈，
於是，控告她使用巫術，並竊佔她的丈夫。
由於菲力浦害怕名譽掃地，沒有採取任何行動阻止對瑪戈的審判。
瑪戈被判了巫術罪，並且被活活燒死。
菲力浦對於自己未能保護瑪戈而懊悔不已，
絕望的在城垛上走來走去。
有一天晚上，他在極度的痛苦中從城垛跳下去，
次日早晨，人們才發現他的屍體。
這個故事與真實的「迪丁頓宅邸 ( Diddington Hall )」有許多不同的地方，
迪丁頓宅邸確實存在於英格蘭華威郡。
例如，實際的莊園沒有也從未有高塔和城垛，
迪丁頓的真實歷史也與菲力浦「故事」中相關的歷史沒有任何雷同之處，
歷史上，也從來沒有一個這樣的菲力浦存在過。
依據推論，如果可以召喚某個個體來描述故事中已知是虛構的部分內容，
那麼就有理由可聲稱，這個個體完全是由該群體的集體思維所「創造」的。
每週一次，小組成員們會聚在一起，靜心，討論菲力浦和他的生活，
並且逐漸詳細的編寫他的故事，好讓這個虛構人物的畫面盡可能變得真實。
多倫多小組熱衷於創造容易驗證的視覺現象，
堅持避免任何昏暗的燈光，因此會議總是光線充足。
這個小組持續且忠實的一週又一週的聚會，然而，經過整整一年的會議，
無論是視覺上或是其他方面，都沒有看到任何現象。
那時，其中一名成員正在積極研究有關「念力」主題的文獻，
偶然間發現了C. Brookes，D.W. Hunt和K.J. Batcheldor的著作。[158]
後者特別建議，
試著運用英國維多利亞時代「降神會（seance）」所使用的一些技巧，
參與者往往透過歌唱、說笑話和交談來營造輕鬆的氛圍。
作者在書中提議，
產生理想現象的決定性因素，是一種不緊張、放鬆但充滿期待的心態，
而維多利亞時代的降神會氛圍成功的創造了這個因素。
因此，多倫多小組決定改變策略，然後採用這個不同的方法。
雖然他們沒有放棄光線充足的環境，
但他們確實開始在會議上進行更廣泛的討論。
幾星期後，氣氛變得更輕鬆，
組員們可以說笑話、唱歌，甚至朗誦詩歌，
同時仍然在腦海中想著，要為虛構的菲力浦創造一個可見的「幽靈」。
大約四次這樣的會議之後，
當小組圍坐在一張小牌桌旁時，他們突然感覺到桌面振動了。
雖然組員們沒有預期到這種物理現象，
但他們都認為這是其他研究人員所寫的應有「效應」。
不僅有敲擊聲，而且桌子開始以快速且隨意的方式在地板上滑動，
但沒有任何明顯的目的。
儘管大多數或所有組員在桌子旋轉時，手或手指都輕輕的放在桌面上，
但他們都無意推動桌子，或以任何方式影響其移動。
事實上，在桌子停止移動後，會議結束時，
組員們故意用手去推動桌子的任何嘗試都失敗了，
因為牌桌小小的桌腳是落在厚厚的地毯上。[159]
起初，該小組不知如何看待這些與桌子相關的效果。
然後，其中一名組員大聲問道：「這是菲力浦造成的嗎？」
頓時，一個尖銳的敲擊聲從桌面傳來。
菲力浦終於來了。
代碼很快被建立：「是」敲一下，「不是」敲兩下。
小組開始運用這個代碼與菲力浦「交談」，
而且漸漸的與他們所創造的「幽靈」建立良好的關係。
例如，在典型的聚會裡，
組員們會走進房間，互相打招呼，然後在桌旁坐下。
每個人都會輪流向菲力浦打招呼，而每個人通常會從桌子得到回應。
然後大家就會開始發問。
如果菲力浦不知道某個問題的解答，他可能會猶豫的敲幾下。
與他妻子多蘿西婭相關的大多數發言或問題，
都會在桌面下引起異常的擦刮聲。
如果有人說了一個好玩的笑話，
結果會是一連串響亮的敲擊聲，幾乎就像在笑一樣。
如果小組在唱歌，桌子會隨著音樂節奏產生響亮的拍打聲。
有趣的是，菲力浦的回答似乎顯然取決於「群體思維」，
亦即組員本身的共識，或者取決於提問者的態度。
例如，若提問者心中有疑問，回應的敲擊往往會猶豫不決。
有一次，一位對煙過敏的組員問菲力浦是否喜歡抽煙。
回答是「不喜歡」。
然而，在後來的聚會，當那位過敏的組員缺席時，
菲力浦被問及他是否介意組員吸煙，他的回答卻是「不介意」。
菲力浦能製造的效果不只是敲擊和移動桌子。
有好幾次，連房間的牆壁都傳來響亮的敲擊聲，
有時候，菲力浦顯然成功的使燈光閃爍或變暗。[160]
有一些小插曲正好說明了菲力浦變得多麼「真實」或「一致」。
有一次，當那敲擊在集會期間變得越來越虛弱時，
一位成員開玩笑說：
「菲力浦，如果你不和我們說話，我們可以把你送走，找其他人。」
頓時一片寂靜。
敲擊停止，桌子不動了。
結果，經歷了幾乎一個晚上的勸誘，才讓現象再次出現。
另一回，該小組決定改變聚會地點，
從其中一名成員所住的單身公寓，改至距離較遠的另一獨棟房子。
這意味著他們得離開原本的輕型牌桌，
並且轉換到一個比較重的實木牌桌。
在新地點的第一次會議中，那現象起初是緩慢的，但終於被引發了。
可是，當小組在新地點聚會時，原本的房間裡發生了一些有趣的事情。
當單身成員離開他的公寓（原本的聚會地）要去新地點時，
舊桌子在它通常被擺放的位置，客廳盡頭靠著窗戶的地方。
桌子旁有一把椅子。
然而，當單身成員在會議結束後回到家時，
發現椅子被掀翻了，桌子已被移動，一路穿過客廳在門廊裡。
沒有任何被闖入的證據，前門上的特殊鎖也沒有被竄改。
菲力浦生氣了嗎？
他是否試圖將桌子移到新地點？
更重要的是，菲力浦不再只是一群多倫多研究人員的集體能量了嗎？
沒有必要詳述菲力浦所有引人入勝的故事，
因為感興趣的讀者可以自己取得本章開頭所提到的那本書。
然而，在我述說我們自己與菲力浦相遇的故事之前，
還有一個更奇特的插曲應該在這裡提及。[161]
有一次，其中一名成員臥病在床，無法參加例會，
這群人就指示菲力浦去探望她。
這個指示是在聚會期間的三個不同時刻發出，
而每一次，那位生病的成員都聽到明顯的敲擊聲，
無論是在她的房間裡還是在她床架上，
而且就在小組指示菲力浦去拜訪她的那一刻！
正是這最後一個插曲真正激起了我的好奇。
閱讀到那段之前，我準備姑且接受所有小組成員似乎都堅信的事實，
即「菲力浦」只是一個群體的投射，
僅僅是成員們心靈能量的一個具體呈現，而且其「本質」完全取決於他們。
實驗者似乎從未想過，他們可能正在創造一個實體
〜一個無需他們持續貢獻就能獨立存在的生命。
我判斷，這裡可能發生了比敲擊和舞動桌子更深層次的事情，
比起這表面上的問題〜一群投生的人，
是否能夠透過達到特定的思維意向，和彼此適當程度的協調，
而共同產生「念力現象」〜還有更重要的層面和意義。
基於某種原因，也許是一種預感，我覺得有一個潛在的悲劇正在醞釀中。
我決定，如果可能的話，
克莉絲汀和我要看看被他們稱呼為菲力浦的東西。[162]
那是八月中旬一個炎熱的傍晚。
我的空調系統壞了，白天的悶熱已襲入房子。
克莉絲汀和我正在討論菲力浦，以及我們也許可以讓他來拜訪我們。
她沒讀過那本書，也不曾從其他來源知道菲力浦的故事。
我故意避免描述細節，
尤其是不給她看《召喚菲力浦》書本護套背面的菲力浦素描，
這樣如果她能看到什麼，也不會被任何先入為主的想法所影響。
（這幅素描是其中一位小組成員繪製的，並保存在會議室裡，
以便所有與會者都能在腦海中保有菲力浦的同一個視覺圖像。
這素描顯示了一個面帶笑容、留著鬍子和長髮的人，大約三十來歲。）
因為我們不知道菲力浦可能會有什麼樣的「心態」，
我們覺得請求赫萊瑞恩幫我們達成這個目標是最安全的。
我如往常的方式集中注意力，過了一會兒，赫萊瑞恩開始說話。
我們打開錄音機然後錄製了以下內容：
赫萊瑞恩說：
「是的...等一會兒。（暫停）
是的…我們知道你計畫進行的實驗。
我們將監視這場會議，
因為我們並不知道在當前乙太振動條件下所創造實體的所有知識。
當今與先前人類試圖召喚或創造乙太實體時的情況不同。
在以往的年代，乙太物質比較精細，也更少被人類的負面思想所汙染，
由於你們都對更高或「其他世界」或「其他振動」的影響抱持開放態度，
因此，我們必須在目前的情況下採取防範措施。
等一會兒，我們會找到那個實體。」
在傳達上述訊息時，
克莉絲汀的第三眼可見到赫萊瑞恩，而現在他消失了。
隨後是長時間的停頓。[163]
幾分鐘後，克莉絲汀可以看到赫萊瑞恩從房子的南方大約45°角過來。
然後，赫萊瑞恩以往常的方式將自己投射到房間裡。
克莉絲汀可以感知赫萊瑞恩帶著另一個「能量」，
但是，那個實體並沒有投射出明確範圍的畫面或全息圖。
她知道赫萊瑞恩試圖鼓勵該實體為自己投射影像，
但這似乎是它不熟悉的一種技術。
從第三眼看，這能量「團」首先形成一隻手臂，
然後是一條腿，然後是一個軀幹，所有這些影像都是個別成形的。
就好像這實體正在「練習」一次投射一個部位，然後才將它們全部一起投射。
過了一會兒，克莉絲汀說：「現在我可以看得更清楚了。」
「你能看到全貌嗎？或者他只是出現一部分？」
「不，我已經看到整個畫面。」
「他的穿著如何？」
「他...他看起來其實非常友好。
他看起來像個嬉皮〜他有點嬉皮的樣子...友善的臉孔，有鬍子... 」
「長髮？」
「嗯，和我的差不多。」（當時克莉絲汀的頭髮是齊肩的。）
「還有小鬍子？」
「是的，他有...實際上，他很好看。
他有非常漂亮的眼睛...但我無法在思維上與他聯繫。」
「我明白了。我可能也做不到...」
「他一點也不可怕。
我原本以為他可能看起來會讓人覺得害怕。
他只是稀鬆平常的穿著，像嬉皮一樣
〜你知道，就是牛仔褲和Ｔ恤...。」
「好吧！他想敲桌子嗎？
我們能讓他這樣做，還是他不想在這裡這樣做？
他能和你說話嗎？」
「我不能。
我知道我無法和他說話。
他只是站在那裡，我想這就是我們現在所能得到的一切訊息...
我可以看到他，僅此而已。」
這時，我們決定最好與赫萊瑞恩再次交談，
因此，我以平常的方式專注片刻。[164]
赫萊瑞恩：
「在！…等一會兒！
好…你想知道什麼？」
莫瑞斯 ：「為什麼克莉絲汀一開始很難看見他，
而且為何她無法透過思維與他聯繫？」
赫萊瑞恩：「這個實體與你和克莉絲汀的振動頻率不同。
他還不是人類的靈魂或生命，因此，你們無法以你們的波長接近他。
你們必須以另一種波長與他聯繫。」
莫瑞斯（庫克）：「為什麼克莉絲汀起初很難看見他？」
赫萊瑞恩：「這不是克莉絲汀的問題，而是菲力浦的問題。
之前他從未投射過一個形體，
而我們成功的建議了某些方法，使他可以將之合成一個整體。」
克莉絲汀：「他目前在其他層次上有何改變嗎？
他正在接受訓練，還是被教導不同的事物？」
赫萊瑞恩：「由於菲力浦的來歷，也由於他缺乏構成人類的許多面向，
因此，其他層次所能提供的幫助是有限的。
為了獲得其他面向，他將不得不與那些創造他的人保持聯繫，
而且透過這種聯繫，他將能夠從中得到必要的外加因素。
我們正在盡我們所能幫助他，但這是一個有限的過程。」
克莉絲汀：「當今地球上有多少像他這樣的眾生，
已經被創造出來，而且被賦予了肉體？」
赫萊瑞恩：「你的意思是，現在有多少這樣的實體居住在肉體中？」
克莉絲汀：「是的。」
赫萊瑞恩：「等會兒。」（暫停）
克莉絲汀：（笑）「看著他這樣迅速消失很有趣...... 」
不久，我感覺到赫萊瑞恩回來了。[165]
赫萊瑞恩：「好，現在地球上有三百三十六個這樣的實體。」
克莉絲汀：
「什麼時候會決定讓他們居住在肉體中並成為人類？
這個決定是如何做出的，由誰來決定？」
赫萊瑞恩：
「這決定是自動形成的，過程運作如下。
每當一個實體被創造出來，
而且能夠抵抗試圖消散所有受造體的自然瓦解過程時，那麼，
為了敦促該實體繼續保持單一個體，並繼續體驗世界提供他的各種機會，
更高層次就會給予額外的幫助。
因此，你們隨興的情感所創造的簡單思想體，
無法提升到讓他們可以保持單一個體的門檻，
接著，一個自然的分解過程開始了，最終將它們消散。
然而，菲力浦這個特殊的實體和許多其他被創造的實體，
是由它們的創造者或創造過程給予足夠的「靈質」和統一的本質，
使得他們能夠觸及其他源頭並保持單一個體。
因此，沒有誰來決定「不理這個，幫助那個」。
所有的一切都得到最大程度的幫助，
而那些處於邊界者，要麼能夠進入「持續單一個體」的階段，要麼不能。
這是一個自然的選擇。」
克莉絲汀：「我們這些不是創造菲力浦這個實體的人......
我們是否能幫助他，例如透過送愛給他？」[166]
赫萊瑞恩：
「是的。『愛』幫助所有正面的事物，摧毀所有負面的事物。
菲力浦基本上是一個正面的受造物。
他是由一群人在歡欣和友愛的氣氛中所創造的。
然而，他們並沒有試著給他一個『心輪』，這正是他所欠缺的。
在他被允許擁有一個肉體之前，有一個心輪是非常重要的，
因為在發展心輪之前，他無法（在子宮內）形成肉體的心臟器官。
事實上，在他的早期經歷中，身體很可能會在心臟區有先天性的嚴重障礙。
這是由於他還不能創造心臟器官。
如果你想幫助他，從你的心輪發送愛給他。
他將能夠吸收這份愛，而這將成為他創造生命愛的面向的開端。」
克莉絲汀：
「我知道我們不能告訴任何人這件事，
但如果創造他的人們被告知他們的所做所為在靈性上的意義，
以及他們可以如何幫助這個實體，他們是否有可能再次聚集在一起，
並使菲力浦的生命...更加提升嗎？」
赫萊瑞恩：
「是的。事實上，這正是我們已計畫好的。
然而之前必須做許多準備，以確保該團體中至少有一人會認真對待這建議，
而且盡力幫助這個實體。
這就是我們要求你們暫時不要發表或談論這件事的原因。
但是，當時機成熟而且我們已經奠定好基礎時，
我們打算讓所有參與菲力浦的創作者注意這情況。」
我決定回到先前討論時所冒出來的問題。
莫瑞斯：「你是說，『你』建議了這特殊的形象、衣服等等？」
赫萊瑞恩：
「是的！我們為他推薦了這件特別的衣服，但他的臉部是他們賦予的。」
莫瑞斯：
「既然菲力浦能夠透過敲擊桌子等方式與他的原創者交談。
然而你卻說他與我們的頻率不同，無法與我們說話。
那麼，為什麼他能與「那些人」說話，卻不能和我們說話？」[167]
赫萊瑞恩：
「是的...菲力浦能夠與他們交談，
因為他當時只是他們自己思想的反射。
換句話說，那是他發展的一個非常原始的階段。
他只能回應他們，或者透過他們的思維，你了解的。
除了那些創造他的人之外，其他與菲力浦交談的人，
唯有在他的創造者能夠聽到問題的情況下才能這樣做。
他只能透過他們的思維聆聽。
菲力浦無法從其他人那裡聽取，
因為在那階段，基本上他只是創造者自己思維的反射。」
與赫萊瑞恩關於菲力浦的問答到此結束。
致意之後，他們兩位正如克莉絲汀所描述的，「瞬間消失」了。
對於「運用觀想來創造」像菲力浦這類實體的整個問題，
在此或許適合來總結我們的感想。
首先，當然，被投射的能量複合體總是非常有可能達到赫萊瑞恩所說
「持久性的門檻」，過了這門檻，實體就能成為一個連貫且統一的存在，
而與創造他的人分開。
其次，除非實驗者確實知道他們在做什麼，而且了解創造的過程，
否則，他們所創造的生命有可能在某種程度上被扭曲或具有缺陷；
菲力浦欠缺了「心」或「愛的能量」就是一個例子。
最終，當一個被投射的生命已經達到持久性門檻
但缺乏人類的一些基本品質時，
他的創造者有責任為他提供那些缺失的品質
〜無論是在同一世中，或是之後的一些轉世經驗中，
當這個實體在一個物質身體中，並且與最初投射他的人相關聯時。
還有其他由「思維投射」所創造的持續性實體的例子，
在此適合提及其中的兩例。[168]
第一個例子在「保羅．布魯頓（Paul Brunton）」的書
《探索神祕埃及》（A Search in Secret
Egypt）裡有所描述。
作者敘述了他在「吉薩（Gizeh）大金字塔」內過夜，
以及受到金字塔守護靈襲擊的經歷，這些守護靈在思維上非常強而有力，
他們能在布魯頓留宿國王寢室的第一階段，造成他極大的不安和恐懼。
當地的埃及人聲稱，當觀察條件有利時，
他們曾經「看到」這些或類似的形體在金字塔附近徘徊。
據說，他們看起來像飄浮的「光」。
第二個例子是「分身(doppelganger)」，或東方文學所說的「幻靈(tulpa)」。
有許多關於聖人的報導，尤其是在西藏，
當危險存在時，據說他們能夠投射這些幻靈，
好讓他們執行一些特別的計畫，或作為自己的「替身」。
在大衛．尼爾（David-Neel）1972年出版的
《西藏神通與祕法（Magic and Mystery in Tibet） 》書中，
這位女作家描述了西藏喇嘛如何透過思維力量和觀想，
投射出自己的精確分身，然後「收回」它們。
經過相當多的努力和研究，大衛．尼爾女士確實成功的創造了一個幻靈，
儘管那不是她自己的精準分身。
她投射出一個矮胖的僧侶，那幻靈在她的寓所裡變得清晰可見。
當她和一大群僕人一起去旅行時，那僧侶也跟去了。
她花了大約六個月的時間，終於完全消散了她所投射的僧侶。
其他關於幻靈的描述可以在
貝爾德．湯瑪斯．斯伯丁（Baird T. Spalding）DeVorss & Co.1972年出版的
《遠東大師的生活與教導 Life and Teaching of the Masters
of the Far East》
系列中的一些書籍內找到。
雖然本章到此結束，但我請求赫萊瑞恩就「幻靈」的問題，
以及任何其它適當的領域加以說明。[169]
赫萊瑞恩的說明
從向人類靈魂解釋「潛藏於他們內在的創造力量」的觀點來看，
剛剛講述的冒險內容是本書中最重要的經驗之一，
對菲力浦所造成的損害並非無法彌補，我們預計，
在他這一世的創造者的幫助之下，以及在他初期投生中所得到的照顧和培育，
目前缺乏心輪的問題可以得到充分的補償。
事實上，我們經常注意到，
當一個實體以某種特定缺陷開始他的實際體驗時，
他通常會做出非凡的努力來「追上」其他更快達到平衡的人，
這樣做甚至可能會趕上和超越那些人。
對於東方稱為「幻靈 (tulpa)」的東西，我們想要說明另一個重要觀點。
擅長創造這些幻靈或「自己的替身」的大師們，
從他們的師父那裡學到了這個技巧，
而他們的師父也是從自己的前輩那裡學會了這個方法。
那是傳統傳承的一部分，包括某些儀式和咒語，
它們有助於集中思維，並將思維能量聚集成一個連貫的實體。
然而，基於一個非常重要的原因，
這些東方大師總是確保他們只投射自己的精確分身。
原因在於，幻靈的「勤務」結束後，大師有意將分身重新吸收回自己體內。
唯有當個人與其幻靈之間在頻率和形體上非常契合時，
這種重新吸收才可能發生。
因此，幻靈總是精確的分身。
否則，重新吸收將會是困難或不可能的。
特別重要的是要明白，一個由群體努力所創造的實體，
通常無法被其創造者吸收回去，
因為它將成為一個抗拒分裂的統一實體，
然而，如果沒有被分裂碎化，
原本的創造者就不能各自重新吸收回他們所貢獻的部分。
在菲力浦的案例中，實驗者的知識匱乏，
是造成該實體在會期結束後無法被重新吸收的另一個因素。
他們甚至無法將自己的某部分「精準的」投射到複合的菲力浦身上，
因此，即使那個實體分裂了，也不會被他的創造者正確吸收回去。[170]
最後說明關於大金字塔的守護靈。
這些守護靈是在大約一萬二千年前，
由古埃及的祭司們在金字塔和獅身人面像建築群完成後不久所創造的。
祭司們希望確保將掠奪者和盜賊阻擋在金字塔和相關隧道之外，
因此，他們創造了功能非常單一或狹隘的實體，
這些實體甚至比我們已經討論過的仙子更像機器人。
這些守護靈是祭司們特意製造的，
他們沒有任何愛的面向，而且只有單一個程式：
攻擊任何一個不具備必要思維態度而想要進入金字塔的人。
這裡指的是祭司自己被訓練而擁有的思維態度。
金字塔守護靈與菲力浦歸屬於不同的類別，
菲力浦的創造者們「有責任」去幫助他成為一個平衡的靈魂或靈體。
古埃及祭司們理解我們正在談論的律法，
他們知道如何充分扭曲實體的能量，
以至於不可能將金字塔守護靈「轉」為一個平衡的人類靈魂的複製品，
因此也沒有責任必須這麼做。[171]
