5. 宏偉聖子和宇宙的關係

 

5. 宏偉聖子和宇宙的關係

 

21:5.1 (240.3)

宏偉 Michael 的主權，

源自與天堂三位一體的聯合經驗，故無所限制，

源自其從屬受造物的實際體驗，故無可爭議。

七重創造者聖子的主權是至高無上的，因為它：

 

21:5.2 (240.4)   1. 包含天堂神明的七重觀點。

21:5.3 (240.5)   2. 體現時空眾生的七重見解。

21:5.4 (240.6)   3. 完美的綜合了天堂見解與受造物觀點。

 

21:5.5 (240.7)

因此，這種經驗性主權包羅了以「至高生命」為巔峰之

「上帝的七個層面」的神性。

七重聖子的個人主權，如同未來將完成的「至高生命」的主權，包含了

在相關時空範圍內，可以體現之天堂三位一體的主權和權威的最大可能性。

21:5.6 (240.8)

隨著至高地方宇宙主權的實現，

Michael 聖子就失去了在當前宇宙時代創造全新類型眾生的能力和機會。

然而，一位宏偉聖子創造全新生命種類之能力的喪失，

絕不會干擾已建立並且正在開展之生命優化的工作；

這個龐大的宇宙進化計畫會持續進行，不會被中斷或削減。

宏偉聖子獲得至高無上的主權意味著，

他有責任致力於「培養和管理」已經被設計和創造出來的眾生，

以及那些眾生隨後將創造和產出的眾生。

隨著時間的推移，各式各樣的眾生可能會發展出幾乎無窮無盡的進化，

但從此以後，不會有全新模式或類型的智力眾生直接起源於宏偉聖子。

這是任何地方宇宙邁向穩定管理的第一步，也是其開端。

21:5.7 (241.1)

七重投生賜予聖子被提升至其無可爭議之宇宙主權的地位，

意味著「長期不確定性和相對混亂」的終結。

從此，一直無法被靈性化的受造物終將被解體；

一直無法和宇宙實相互相協調的受造物終將被銷毀。

在努力贏得該領域意志眾生的忠誠與奉獻的過程中，

當無盡仁慈的條規和無名的耐心已被消耗殆盡時，公平和正義必將得以伸張。

凡是仁慈無法復原的，最終將由正義予以毀滅。

 

21:5.8 (241.2)

一旦宏偉 Michael 被任命為主權統治者，

他們在自己的地方宇宙中就是至高無上的。

他們在統治上所受之少許限制，是某些力量和人格在宇宙中先存的固有限制。

否則，這些宏偉聖子在各自的宇宙中擁有至高無上的權威、責任和治理主權；

他們如同創造者和神，幾乎在所有事情上都是至高無上的。

對於某一特定宇宙的運作，他們的智慧已達極致，無人能再洞悉其上。

21:5.9 (241.3)

天堂 Michael 在其地方宇宙中提升至穩定主權後，

對於在其領域內運作的所有其他上帝聖子具有完全的指揮權，

並且可以依據他對該領域需求的了解自由自主的統治。

宏偉聖子可以隨意改變有人居住行星的靈性裁決和進化調整的順序。

宏偉聖子確實在所有特定行星之需求的事務上製訂並執行自己所選擇的計畫，

尤其是關於其投生賜予所居留的世界，更重要的是關於最終投生賜予的領域，

即他們化身為凡人肉身的行星。

 

21:5.10 (241.4)

宏偉聖子似乎與他們所投生賜予的世界有著完美的交流，

不僅是他們親自居留的世界，也包括權威聖子曾經投生賜予的所有世界。

這種聯繫是由他們自己的「靈性臨在～真理之靈」所維持，

他們能夠「澆灌於凡有肉身者」（註：約珥書2：28）。

這些宏偉聖子同時和處於萬物中心的「永恆聖母聖子」保有持續的聯繫。

他們擁有一種同感的範圍，

從高處的宇宙之父延伸到時間領域中行星生命的基層種族。

 

〜 本節已翻譯完成 〜