地球之歌
第11章
永恆的天堂島
11:0.1 (118.1)
天堂是大宇宙的永恆中心，
也是宇宙之父、永恆聖子、無限聖靈，以及他們的神性同儕和同事的居所。
這個中央島是整體宇宙中規模最大、組織最完善的宇宙實體。
天堂是一個物質領域，也是一個靈性居所。
宇宙之父所有的智能造化都安住於物質居所；
因此，絕對控制中心也必須是物質的、實質的。
再次重申，靈性事物和靈性眾生都是真實的。
11:0.2 (118.2)
天堂的物質之美，在於其物理性完善圓滿所具有的莊嚴華美；
上帝之島的輝煌，展現於其居民卓越的智力成就和思維發展；
中央島的榮耀，則彰顯於「神聖靈性人格～生命之光」的無限天賦。
但是，這靈性之美的深遂，以及這莊嚴華美合奏的奧妙，
完全超乎物質眾生有限頭腦的理解範圍。
神聖居所的榮耀和靈性輝煌，是凡人無法理解的。
而天堂來自永恆；關於這「光與生命」的核心之島的起源，
既沒有任何記載，也沒有任何傳統。
～ 本節已翻譯完成 ～
4. 回復指導者
48:4.1
(547.4)
歡樂和微笑就像音樂一樣普世。
歡樂和笑聲有靈魂和靈性層面的對應。
升天生活大致上是平均分配給工作和玩樂，
玩樂是指，不受任務的束縛。
48:4.2
(547.5)
天界的放鬆和超人的幽默與人類的放鬆和幽默截然不同，
但我們實際上都以某種形式享受兩者；而且在我們的狀態裡，
它們確實為我們實現了理想的幽默能為你們在地球上所實現的目標。
「靈魂陪伴者」是精通的「玩樂組織者」，
而且他們得到了「回復指導者」的有力支持。
48:4.3
(547.6)
如果將「回復指導者」比喻為地球上更高層次的幽默家，
你們或許會更容易理解他們的工作，
儘管這樣的比喻極為粗糙，甚至在某種程度上是不恰當的，
但它或許能幫助你理解這些「改變和放鬆的指導者」的職能，
這些服務於靈魂和靈性領域的「崇高幽默」輔助者。
48:4.4 (547.7)
在討論「靈性幽默」之前，首先讓我告訴你它不是什麼。
靈性笑話從不強調弱者和犯錯者的不幸。
它也絕不褻瀆神性的正義和榮耀。
我們的幽默包含三個概括的欣賞層次：
48:4.5
(547.8)
1.
回味的玩笑。
這種自我戲謔源自個人過去事件的回憶，
所經歷的打擊、掙扎，有時是恐懼，有時是愚痴及稚嫩不安。
對我們而言，這個層次的幽默源於當事人深層和持久的能力，
可以從過去汲取記憶素材，愉悅的增添趣味，並減輕當下的沉重負擔。
48:4.6
(548.1)
2. 當下的幽默。
許多經常引起我們極度擔憂的事情其實毫無意義，
當我們發現許多嚴重的個人焦慮其實並不重要時，歡欣隨之而來。
當我們擅於減輕當下的不安，而關注未來的確定性時，
我們最能欣賞這個層次的幽默。
48:4.7
(548.2)
3. 預言的歡欣。
對凡人而言，或許很難想像這個層次的幽默，
但我們確實從「萬物皆為美善而合作（註：羅馬書8:28）」這一保證中，
獲得一種殊勝的滿足感～這對靈性、靈魂以及凡人皆是如此。
天界幽默的這個面向源自於我們對
「上界的關愛和至上指導者的神聖穩定性」充滿信心。
48:4.8
(548.3)
但各領域的回復指導者並非僅僅關注於描繪各種智力眾生的高等幽默；
他們也負責領導消遣、靈性休閒和靈魂娛樂。
在這方面，他們得到天界藝術工匠的熱心合作。
48:4.9
(548.4)
回復指導者本身並非一個被創造出來的群體；他們是被招募來的團隊，
成員包括 Havona
當地居民，空間信使團和時間輔助靈，
以及進化世界的靈魂進展者。
所有成員都是志願者，致力於幫助他們的夥伴達成思想轉變和思維休息，
因為這種態度對於回復耗竭的能量最有助益。
48:4.10
(548.5)
重溫往昔歲月中的各種經歷和展現，會是一種令人愉悅的體驗。
種族或族群的早期經歷是寧靜的回憶。
而那就是為何這些藝術家被稱為「回復指導者」
～他們協助將記憶回復至先前的發展狀態，或較少經驗的生命階段。
48:4.11 (548.6)
所有眾生都享有這種回復，
除了那些固有的創造者能自動自我回復，
以及某些高度專業化的受造物，例如物力中心，
他們在所有反應中總是且永遠徹底的注重效率且井然有序。
這種從職責壓力中獲得的週期性釋放，
在整個大宇宙的所有世界上，都是生活中的一種規律，但天堂島除外。
那些原生於中央居所的生命，能量不會被耗盡，
因此也無需再補充能量。
對於這類永恆的天堂完美生命而言，不可能有這類回復進化經驗的過程。
48:4.12 (548.7)
因此，回顧我們早期經歷中的某些情節，可令人感到煥然一新，饒富趣味。
靜思冥想屬於自己族群的過往，以及思維中縈繞的回憶，
會有一種放鬆和寧靜。
未來象徵著奮鬥與進步；它代表工作、努力和成就；
而過去則讓人回味已精通和已成就的事物；
靜思過去可以讓人放鬆，
而這種無憂無慮的回顧能激發靈性的愉悅，
以及一種近乎歡欣的靈魂思維狀態。
48:4.13 (548.8)
在描繪那些略遜於自己目前發展狀態的人所經歷的事件時，
或描述那些似乎比自己優越的人，卻遭遇了劣勢者的一般經歷時，
即便是凡人的幽默，也變得更令人開懷。
你們地球上的人，把許多粗俗和不友善的東西混淆為幽默；
但整體而言，你們擁有相對敏銳的幽默感，這是值得慶賀的。
你們有些人天生富有幽默感，因此在地球生涯中受益良多。
顯然，你們從亞當的遺傳中繼承了許多幽默天賦，遠勝於音樂和藝術。
48:4.14 (549.1)
當Satania的居民們在玩樂期間，
也就是該系統居民重新喚起較低生存階段回憶的那些時刻，
整個Satania都受到來自地球的一個回復指導者團隊愉悅幽默的啓迪。
我們始終保持天界的幽默感，即便在執行最艱鉅的任務時也是如此。
這有助於避免個人自我重要感的過度膨脹。
然而，我們不會放任自己，如你們所說的「盡情享樂」，
除非我們正處於暫時脫離各自嚴肅任務的休息時期。
48:4.15 (549.2)
當我們忍不住的想要誇大自己的重要性時，
如果我們停下來深深思量造物主的無限宏偉與輝煌，
我們對自己的吹捧就會變得極為荒謬，甚至近乎滑稽。
幽默的一個功能是幫助我們不要把自己看得太重要。
幽默是對自我膨脹的神性解藥。
48:4.16 (549.3)
對於那些在向上奮鬥過程中長期承受壓力的各類升天眾生而言，
最需要的就是幽默所帶來的放鬆和調劑。
兩種極端的生命對幽默的調劑幾乎沒有需求。
原始人類沒有這種能力，而天堂完美的生命則無此需要。
Havona的當地居民天生就充滿喜悅和生命力，是一群極為快樂的人格。
在天堂島，敬拜的品質使得「回復」活動沒有必要。
但是，對於那些在距離天堂完美目標十分遙遠的起點上，展開其成長歷程的人而言，
回復指導者所提供的輔助卻是極為重要的。
48:4.17 (549.4)
越高等的凡人，所承受的壓力越大，幽默的能力越強，也越需要幽默。
在靈性世界裡則恰恰相反：
我們揚升得越高，越不需要藉由回復的經驗來調劑。
然而，從天堂到熾愛天使團，隨著靈性生命層級逐漸向下，
越來越需要帶來歡樂的使命以及帶來愉悅的輔助。
最需要定期回復到先前經驗的智力狀態來使自己煥然一新的，
是較高等的人類、靈魂世界的靈人、天使、和物質聖子，
以及所有相似的人格。
48:4.18 (549.5)
幽默應當發揮自動安全閥的作用，
以防止因持續嚴肅的自我反思所帶來的單調乏味，
以及為了追求發展進步和崇高成就而艱苦奮鬥，所累積的過度壓力。
幽默也有助於減輕意想不到的事實或真理
～僵固而不容改變的事實，以及靈活永恆的真理～所造成的震撼。
凡俗人格永遠無法確定接下來會遇到什麼，
但透過幽默可迅速領會～看出要點並獲得洞見～
那情境中意想不到的本質，無論它是事實還是真理。
48:4.19 (549.6)
雖然地球的幽默極為粗糙且缺乏藝術性，
但它確實發揮了可貴的作用：既能保證健康，又能釋放情緒壓力，
因此，能防止有害的神經緊張及過度嚴肅的自我省思。
幽默和玩樂～放鬆～從來不是進取努力的反應；
它們一直是回顧過去、追憶往昔的回響。
即使在地球上，以你們現在的狀態而言，
當你們能夠暫時擱下較新、較高層次的智能努力，
並且回復至你們祖先較為單純的活動或消遣時，你們總會感到煥然一新。
48:4.20 (550.1)
地球的玩樂放鬆生活原則在哲學上是合理的，
而且一直適用於你們穿越整個升天生命的歷程，
通過Havona各範圍圈，直至天堂島的永恆彼岸。
作為升天眾生，你們擁有所有過去和較低生命歷程的個人記憶，
如果沒有這些過去的身分認同記憶，
現在的幽默～無論是凡人的笑聲還是靈魂的愉悅～就沒有基礎。
正是對過往經驗的這種回憶，為當今的調劑和娛樂提供了基礎。
因此，在你們漫長的靈魂生涯，以及之後日益靈性的歷程中，
你們將一路享受與你們地球幽默相對應的天界幽默。
為時空中升天受造物的歡欣表達～甚至靈性的歡笑～增添了神性的韻味。
4.
上帝的奧祕
1:4.1 (26.3)
上帝的完美是無限的，因此形成了他永恆的奧祕。
而上帝所有深不可測的奧祕之中，
最偉大的就是「隱居於凡人思維內的神性」。
宇宙之父旅居於時空眾生的方式，是所有宇宙奧祕中最深邃的；
人類思維中的神性臨在，是奧祕中的奧祕。
1:4.2 (26.4)
凡人之物理身體是「上帝的聖殿」。 ( 註：哥林多前書 3：16 )
雖說「具有主權的創造者聖子」親近他們所居住世界的受造物，
並且「吸引所有人歸於他們」；( 註：約翰福音 12：32 )
雖然他們「站在意識之門外叩門」，( 註：啟示錄 3：20 )
並且欣然進入所有願意「敞開心門」者的心中；
儘管創造者聖子與他們的凡人受造物之間，確實存在這種親密的個人交流，
然而，凡人之內確實隱居著某種來自上帝本身的存在；
他們的物理身體就是「上帝的聖殿」。
1:4.3 (26.5)
當你完成了塵世之旅，
當你以短暫的形體結束了地球課程，
當你在肉身中的試煉旅程達到終點，
當構成這俗世聖所的塵土「歸於塵土」；
那時，聖經揭示，內住的「靈將回歸賜予靈的上帝」。( 註：傳道書 12：7 )
這行星上的每一個道德生命，
都有「上帝的一個小火花～神性的一小部分」旅居於內。
它目前還不屬於你，但如果你於凡俗生命後倖存，
它的設計初衷就是與你融合為一體。
1:4.4 (26.6)
我們持續面對著上帝這個奧祕；
我們被他的無限良善、無盡慈悲、無與倫比的智慧和超然華美的品格，
所展現之無止境的真理全景所震撼而敬畏不已。
1:4.5 (26.7)
神性的奧祕在於「有限與無限、短暫與永恆、時空受造物和宇宙創造者、
物質與靈性、人類的不完美與天堂神性的完美」之間所存在的固有差異。
普世博愛的上帝，始終如一的向他的每一個受造物展現自身，
展現的程度，取決於該受造物在靈性上領悟神性真、美、善品質的能力極限。
1:4.6 (27.1)
對於大宇宙中每一個領域和世界中的每一個靈性生命和凡俗受造物，
宇宙之父都以他們所能辨識或理解的程度，全然揭示他的恩慈和神性。
上帝不偏待任何人，無論是靈性或物質的。（註：使徒行傳10：34）
任何一個宇宙之子，在任何時刻所能享有的神性臨在，
僅僅受限於該受造物「接受並辨識」超物質世界之靈性事實的能力。
1:4.7 (27.2)
在人類靈性體驗中，上帝的真實存在並非一個奧祕。
然而，試圖向物質族群的物理思維闡明靈性世界的實相時，
便產生了奧祕：
上帝的奧祕是如此精妙且深湛，
以致唯有知曉上帝的凡人，憑著信心和領悟，
才能成就這哲學上的奇蹟：有限者認知無極
～時空物質世界中持續進化的凡人，能辨識永恆的上帝。
～本節已翻譯完成～
