剛剛你給的那些例子如「如何看待金碧輝煌的寺廟(詳見：創造〜2)」，
感覺上你是全部都往「正面」的角度看。
可是如果我儘量用正面的角度去看某一件事情的話，
是不是某一天也會擺蕩回「負面」的角度？
答：
不會不會。
你要了解，我們一直講「靈修的三個階段」：惡夢、美夢、無夢。
批評的時候是在做惡夢。
當你在編織美好的故事，並重新定義自己情感世界的時候，是在做美夢。
只會因為你美夢還沒學好，有時候回去做一些惡夢；
但是不會說美夢做到極端了以後，忽然來個惡夢，不會這樣的。
當你變成做美夢的高手，美夢做到極端的時候，是緊鄰於無夢的邊緣。
那個時候，你不小心踏入的，是無極，不是惡夢，所以不用擔心。
努力去做美夢吧！它不會變成惡夢。
問：所以要在「有夢」的階段，發揮到最正面？
答：
對，這是合理也是應當的目標。
但不要只把「無」當成你的目標。
因為我們這個「人」有「時空內」的部分，也有「時空外」的部分。
時空外，就是「無」的那部分。
我們的目的，不是要把這個「有」全部去掉變成「無」，
是要學會：在時空內外自然遊走。
因為時空內外都是你的父母，你擁有時空內跟時空外的部分。
你的任務是了解時空內與時空外，如何掌握、運轉、遊走。
需要的時候就到時空內，不需要的時候就到時空外。
你如果要到「時空內」，最好是去做美夢，而不是去做惡夢。
有沒有眾生是要偏向「有」的部分？
答：
不用說其他眾生。
我們每一個「人」都是由「佛性、靈魂、肉身」所組合的，
「佛性」是從「無」走向「有」。
「肉身」是從「有」走向「無」。
所以你本身就已經在兩邊走，
肉身包括了頭腦，只是你的頭腦可能還沒有意識到這一點，
但是，你的佛性，透過你的肉身，從「無」走向「有」。
所以，全都在你之內。
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