Arthur聚會的目的
問：
請問我們花這麼長的時間討論七層身體，目的是什麼？
前面介紹的好詩提到，一切宇宙的答案都是在靜心之中得到的。
而我們現在做的這些練習，不停的在頭腦裡翻來覆去，怎麼靜心呢？
答：
我們這個聚會最主要的目的是在「拓展思維」，
我們希望大家能從情緒體提升到上面三層身體，
然後穩定的安住於較高的意識層次。
這個聚會的目的不是讓大家靜心，
靜心是大家平時在家裡就應該做的事。
「思維」在靈修過程的重要性
許多人在修行的過程當中，一直強調放下頭腦。
比方說，《當下的力量》、《道德經》，都在講「放下」和「無為」。
許多人就認為修行是，
我靜下來，什麼都不做，什麼都不想，就可以了。
但是，每個人投胎的次數並不一樣，不能一概而論。
從靈魂年齡來說。
靈魂年齡有一種分類是依據對「同一體的感知」。
許多人以為修行就是放下頭腦，不要去想，然後靜心，就可進入同一體。
事實上，那是不夠的。
如果一個人的思維沒有成長，注意力全都放在情緒，
他的放下只是在下面三層身體裡打轉，
沒有辦法觸及菩提、自性、梵體。
如果一個人想要觸及上面三層身體，必須先能「掌控思維」，
從負面思維進入正面思維，擴展思維到抽象、宏觀、正面、靈活，
然後，才能夠穩定的、有紀律的進入上面三層身體。
在那之前，如果思維一團混亂，
或是在僵硬、負面、二元對立、具體的狀態，
他只是活在地雷特區裡。
如果你對自己的定義、定位和評估是：你已經超越了。
你已經超越了負面情緒、負面思維，
你有完全的宏觀、抽象、正面、靈活的思維，
你完全是接受菩提身和自性體的引導，
那麼，就可以不用來參加這個聚會。
這個聚會的另一個目的是在説明「如何助人」。
幫助別人與自己修行的過程是不一樣的。
自己在修行時，思維體可能不需要發展到90％或85％以上。
如果，一個人自己修行，也許75％就可以過關。
但是，幫助別人的時候，思維要達到更高的標準，
才能幫助別人建立從「情緒體」到達「菩提身」的橋樑。
有關「放下」的一個笑話。
有一個人進入演藝圈大概兩年，他覺得自己受了許多委屈，
就跟一位前輩說：「我要退出演藝界。」
那位前輩回應他：「退出演藝界？
你連演藝界都還沒跨進來就想要退出？」
想要「放下思維」也是同樣的情況。
如果思維體都還沒成長，還沒成熟，想要放下什麼思維體？
一個人必須先成長了思維體，才能放下思維體啊！
這個聚會的目的不是讓你來靜心的，
我們雖然安排了祈禱時間，讓大家有一點點的靜心，
但是祈禱是為了幫助地球祈禱，不是為了個人。
我們聚會的前提和假設是：來參加的人都是修行人。
靜心是修行人的本職和私底下該做的功課。
我們在聚會中所做的是：學習如何與人互動，如何幫助別人。
從另一個角度「惡夢、美夢和無夢」來說明。
當一個人還在惡夢中，他想要進入美夢的時候，
如果沒有思維的成長，沒有讓思維更清晰，那是沒有辦法進入美夢的。
許多修行的方法，可能是因為人們的誤解吧！
有些佛教的傳統法門，會強調「知識障」，
所以，主張不要多讀書，多打坐就行了。
我們最常聽到的論調是，六祖慧能都不識字，為什麼要讀書？
如果六祖不讀書、不識字的話，他寫不出那首詩。
就算他這一輩子沒讀過書，以前輩子也讀過。
所以要進入美夢的修行過程，其實是需要養成情緒和思維的紀律。
有時候紀律還不夠，接下來我們還會講「真善美」。
談到真善美的時候，思維的重要性又會再次被強調和說明。
為什麼之後要講真善美？是因為它是衡量實相的一把尺。
許多人會問：「我能不能從惡夢直接跳到無夢？」
有的，在歷史上許多修行人試圖從惡夢到無夢，
他們不想去管美夢這件事，不想去創造自己的美好實相。
但是，基本上他們都會碰到一個問題，
那就是，當他們離開無夢的時候，會直接掉到惡夢。
所以思維不健全的人，最終會碰到的問題就是，
卡在惡夢，或是從無夢掉到惡夢。
就算他們能達到無夢的境界，也會是一個不穩定的狀態。
因為，沒有思維作為「基礎」或是「橋樑」。
我們聚會的目的是在：建立完善的思維，
更精細的思維，更寬廣的思維，更抽象的思維，
讓大家能夠更自在的進入上面的三層身體，
和幫助別人。
靜心是各位的責任，自己的責任。
我相信你們在家裡都已經用許多時間打坐了，
不需要大家在聚會中一起打坐，彼此看對方的頭像。
所以大概解釋到這邊，繼續回到我們挑戰各位思維的內容吧！
2021.05.16.Arthur聚會問答
~~感謝Arthur指導！感謝Alohi整理記錄！~~
