Arthur聚會的目的
問:
請問我們花這麼長的時間討論七層身體,目的是什麼?
前面介紹的好詩提到,一切宇宙的答案都是在靜心之中得到的。
而我們現在做的這些練習,不停的在頭腦裡翻來覆去,怎麼靜心呢?
答:
我們這個聚會最主要的目的是在「拓展思維」,
我們希望大家能從情緒體提升到上面三層身體,
然後穩定的安住於較高的意識層次。
這個聚會的目的不是讓大家靜心,
靜心是大家平時在家裡就應該做的事。
「思維」在靈修過程的重要性
許多人在修行的過程當中,一直強調放下頭腦。
比方說,《當下的力量》、《道德經》,都在講「放下」和「無為」。
許多人就認為修行是,
我靜下來,什麼都不做,什麼都不想,就可以了。
但是,每個人投胎的次數並不一樣,不能一概而論。
從靈魂年齡來說。
靈魂年齡有一種分類是依據對「同一體的感知」。
許多人以為修行就是放下頭腦,不要去想,然後靜心,就可進入同一體。
事實上,那是不夠的。
如果一個人的思維沒有成長,注意力全都放在情緒,
他的放下只是在下面三層身體裡打轉,
沒有辦法觸及菩提、自性、梵體。
如果一個人想要觸及上面三層身體,必須先能「掌控思維」,
從負面思維進入正面思維,擴展思維到抽象、宏觀、正面、靈活,
然後,才能夠穩定的、有紀律的進入上面三層身體。
在那之前,如果思維一團混亂,
或是在僵硬、負面、二元對立、具體的狀態,
他只是活在地雷特區裡。
如果你對自己的定義、定位和評估是:你已經超越了。
你已經超越了負面情緒、負面思維,
你有完全的宏觀、抽象、正面、靈活的思維,
你完全是接受菩提身和自性體的引導,
那麼,就可以不用來參加這個聚會。
這個聚會的另一個目的是在説明「如何助人」。
幫助別人與自己修行的過程是不一樣的。
自己在修行時,思維體可能不需要發展到90%或85%以上。
如果,一個人自己修行,也許75%就可以過關。
但是,幫助別人的時候,思維要達到更高的標準,
才能幫助別人建立從「情緒體」到達「菩提身」的橋樑。
有關「放下」的一個笑話。
有一個人進入演藝圈大概兩年,他覺得自己受了許多委屈,
就跟一位前輩說:「我要退出演藝界。」
那位前輩回應他:「退出演藝界?
你連演藝界都還沒跨進來就想要退出?」
想要「放下思維」也是同樣的情況。
如果思維體都還沒成長,還沒成熟,想要放下什麼思維體?
一個人必須先成長了思維體,才能放下思維體啊!
這個聚會的目的不是讓你來靜心的,
我們雖然安排了祈禱時間,讓大家有一點點的靜心,
但是祈禱是為了幫助地球祈禱,不是為了個人。
我們聚會的前提和假設是:來參加的人都是修行人。
靜心是修行人的本職和私底下該做的功課。
我們在聚會中所做的是:學習如何與人互動,如何幫助別人。
從另一個角度「惡夢、美夢和無夢」來說明。
當一個人還在惡夢中,他想要進入美夢的時候,
如果沒有思維的成長,沒有讓思維更清晰,那是沒有辦法進入美夢的。
許多修行的方法,可能是因為人們的誤解吧!
有些佛教的傳統法門,會強調「知識障」,
所以,主張不要多讀書,多打坐就行了。
我們最常聽到的論調是,六祖慧能都不識字,為什麼要讀書?
如果六祖不讀書、不識字的話,他寫不出那首詩。
就算他這一輩子沒讀過書,以前輩子也讀過。
所以要進入美夢的修行過程,其實是需要養成情緒和思維的紀律。
有時候紀律還不夠,接下來我們還會講「真善美」。
談到真善美的時候,思維的重要性又會再次被強調和說明。
為什麼之後要講真善美?是因為它是衡量實相的一把尺。
許多人會問:「我能不能從惡夢直接跳到無夢?」
有的,在歷史上許多修行人試圖從惡夢到無夢,
他們不想去管美夢這件事,不想去創造自己的美好實相。
但是,基本上他們都會碰到一個問題,
那就是,當他們離開無夢的時候,會直接掉到惡夢。
所以思維不健全的人,最終會碰到的問題就是,
卡在惡夢,或是從無夢掉到惡夢。
就算他們能達到無夢的境界,也會是一個不穩定的狀態。
因為,沒有思維作為「基礎」或是「橋樑」。
我們聚會的目的是在:建立完善的思維,
更精細的思維,更寬廣的思維,更抽象的思維,
讓大家能夠更自在的進入上面的三層身體,
和幫助別人。
靜心是各位的責任,自己的責任。
我相信你們在家裡都已經用許多時間打坐了,
不需要大家在聚會中一起打坐,彼此看對方的頭像。
所以大概解釋到這邊,繼續回到我們挑戰各位思維的內容吧!
2021.05.16.Arthur聚會問答
~~感謝Arthur指導!感謝Alohi整理記錄!~~
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