第四章
先決條件
人是一個會思考、會計算、會評價的生命。
他喜歡加計數字,測量建築物和山脈的高度,計算財富的價值。
這些思維活動都不是不可取的。
不可取的是他傾向沉迷於「我的建築、我的山脈、我的財富」的想法。
所有權的概念當然是虛構的。
「人必有一死」這個簡單的事實使它成為一種嘲弄。
一個人只在擁有肉身的時候,才能擁有財產。
一旦脫離肉身,那些財產就會轉移給其他人或政府。
如果所有權不是永久的,人真的是所有者嗎?
我們認為「管理者」或許是一個更合適的詞。
因為在許多方面,人類不過是地球的管理者或管家,
負責照料他所誕生的這片土地。
即便是他的肉體,也是從大地母親那裡「借來」的,
因為,肉體的物質正是從大地的元素組合構成的。
如果人類能夠接受自己僅僅是「上帝葡萄園中的園丁」這個概念,
那麼經常伴隨「所有權」的假設與傲慢就會消失。
如果人類不過是上主家中的管理者,
他有什麼權利阻止別人分享大地的恩惠?
現在讓我們來比較「資本主義」和「共產主義」對所有權的不同看法。
資本家致力於私有制,認為個人不僅可以擁有自己的個人財物和房屋,
還可以擁有工廠、大片土地,甚至山脈和湖泊。[35]
「純粹」的共產主義者,即堅持馬克思主義理論的人,
認為至少生產手段應該由整個社會「所有」,而不應該掌握在個人手中。
當然,在實際操作中,
由於所謂共產主義國家的人與西方國家的人一樣貪婪,
所以,共有財產的理念無法奏效。
真正的所有者是政府,或其分支機構之一。
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