第十二章
上主與實相
“我們的天父無盡的盼望被知曉，祂的愛也因此展現。
透過萬有，祂鍾愛的使「每一個靈魂的心、生命、和感官」
都可享受祂的臨在。”
帶著深深的敬意，耶穌說過許多次：“上主與實相是一體的。”
當他申明上主的至高無上超越實相時，
他仍然向我保證：造物主和受造物之間是沒有隔閡的，
因為「天愛」是完美無間的指揮者。
這使我想起了一個收錄在聖經馬可福音的事件，
耶穌訓斥法利賽人指責他的門徒在安息日揀麥穗的事。
他說：“安息日是為了人而設的，人不是為安息日而生的”。( 註：17 )
耶穌在那個場合的回應，
是我觀察他在所有事件中所抱持之相當典型的優先順序。
在創造的實相中，任何不尊敬上主的規則，是毫無神聖可言的。
他所談到或與我分享的每一件事，總是深深的被維繫於萬物的自然秩序裡。
大部分他所說過的話，我都很快的理解，而且輕易的應用到我的生活中。
許多他說過的話，都是引人深思和成長的，
而其中有一小部分，在當時是我難以理解的。
儘管如此，他對於造物主和實相兩者都關注是意義深遠的，
他提供了洞察力的寶藏，這激起我去了解和好奇的巨大渴望。[287]
註： 17 Mark 2:27 馬可福音 第2章 第27節 安息日是為了人而設的，人不是為安息日而生的。
2：23 有一個安息日，耶穌經過麥田。
他的門徒們跟他同行；他們一邊走，一邊摘取一些麥穗。
2：24 於是法利賽人對耶穌說：「你看，你的門徒做了在安息日不准做的事」
2：25 耶穌回答：「大衛在需要食物的時候做了甚麼事，你們沒有念過嗎？
他跟他的隨從餓了，就進上主的聖殿，吃了獻給上主的供餅。
2：26 這事發生在亞比亞他當大祭司的時候。
根據我們的法律，只有祭司才可以吃這餅；可是大衛自己吃了，又分給他的隨從吃。」
2：27 於是耶穌說：「安息日是為人而設的；人不是為安息日而生的。
2：28 所以，人子也是安息日的主。」
在這一章和下一章所傳達的訊息，是我以最大的專注力詳細記錄的，
因為，有時候我並不能掌握對它們的意義更深入的理解，或實際的應用。
因此，我帶著對人類多元化的興趣和專門知識的深深尊敬，
呈現接下來的兩章內容。
我如此做是抱著這樣的信念與期望：
在特殊領域裡已準備就緒的人們，
會比我更能提供豐富的理解與探索的基礎。
同時，我鼓勵科學家和工程師將這資訊，調整為適用於他們專業上的要求。
我也很高興心理學家和哲學家們，已感受到貢獻於「上主與實相」之主題的召喚。
他們已經關注於實相可能有多少個定義。
即使我主要專注於耶穌在「實相」和「最初的存在」之間所劃上的等號，
我也欣然的承認：「實相」這個詞，可以指向許多不同經驗和信仰的背景。
舉幾個例來說，有個人的實相、地球物理學的實相、議定的實相、
文化的實相、歷史的實相、以及所有尚未被看見的未來實相。
那麼，耶穌所指的「實相」是什麼意思呢？
對他而言，「實相」是一種力量〜「實現的力量」。
任何一個構想、創造、計畫、或意圖，都可以經由這個力量被展現、實行、和證實。
你是否曾注意到：
你的某些構想一開始成型就迅速的發展，而且最終開花結果；
然而，其它的構想無論你付出多少的努力，只是枯萎和凋謝嗎？
這些枯萎凋謝的構想，只是與驅動實相的高等力量沒有足夠的接合。
而那些開花結果的構想，則與「實現的力量」有著更強壯的連結。
對耶穌而言，上主的實相是推動萬物運作的那個力量，
並且，提供了我們個人的感知、想像、展望、和記憶的基礎。
用一個現代的比喻來說，
讓我們看看有多少層次的功能與實相存在於一部電腦內。[288]
首先，有二進位電子計算系統的基礎實相，
包括所有構成整體運作基礎的零組件，例如： 硬碟、主機板、和記憶體。
然後還有運算的系統、公用程式、和應用程式。
在應用程式裡有資料夾和文件。
每一層的功能都有它自身的「實相」，
然而，我們越進入實相的分支細部，實相就越容易被改變、增添、或刪除，
但不會改變電腦系統的主要實相。
相對的，我們越了解基礎實相，我們越能提高對實相的所有應用。
明白說，失去一個程式的「實相」，並不會損害整個系統。
如果失去了系統，所有的程式都會消失。
上主的實相是那涵蓋一切的力量，
驅動並賦予力量給所有附屬於祂的實相。
上主的實相確實這樣運行，即使是在尊重自由意志的前題下。
在個人實相之切實可行和難以運行的選擇之間，唯一的差異是：
與基礎實相結合在一起的那些選擇，擁有持久的力量和豐富的成果，
而那些沒有與基礎實相結合的選擇，則導致失望和失敗。
在實相的基礎力量裡，有可預測性、不變的常理、和律法，
當我們學習它們時，就可以為自己個人的實相增強力量和成就。
稍後在這一章裡也將會提出幻覺與實相之間的關係。
而現在，讓我們單純的欣賞和認出「實相」的複雜性，
不要把這一章轉變為「什麼是真實」的爭論。
這一章更崇高的目的是要帶我們超越一個由來已久且後果嚴重的誤解：
上主駐守在一個神祕的聖境中，與我們所熟知的生活分離；
並且，對實相之主觀和客觀的感知，
是我們獲得資訊和預言僅有的兩種選擇。
耶穌想要徹底的釐清：上主的臨在就在此時、此地，
並且是與我們同在的展現，是可實現的、可被證實的存在。
無論你添加任何特殊的實相，都是上主實相的力量在驅動它們。[289]
任何訊息或構想的價值，最終都是由它可實現的能力所決定的。
在一生當中，我們有許多的構想～有些很好，而有些顯然是無法實現的。
耶穌說：
“任何與實相的力量結合的構想，是值得去追求的；
而其它的構想頂多是挑戰罷了。
決定一個構想「是否源自於上主」的衡量方法，是成果的測試。
它可以運作、為生命帶來意義，並促進更高層次的意識和目的嗎？
所有與上主和諧一致的構想，也與基礎實相協調一致。
這就是為何一隻與上主和諧一致的老鼠，
可以戰勝一隻沒有與上主和諧一致的大象。
這個小小的老鼠已經變成一個巨人，因為它與實相的力量結合了。”
其中一件使耶穌的話語如此生動的事情是他對於實相的信心。
對他而言，上主不只是真實的，而且也是實相的源頭和最高的實相。
耶穌在我面前擺設了實相的盛宴，而最特別的是，他使上主成為真實的。
我們太常把實相看成嚴酷的情境組合，而尋求藉由上主的力量從中解脫。
我們視客觀的實相為有害且敵對的，
同時退回到我們主觀世界的安全裡，在這兒我們祈禱來自上主的奇蹟，
祂住在一個很遙遠的地方，那兒居住著天使、無憂無慮的靈魂，
還有神聖莊嚴的音樂。
西方的哲學已教育我們去相信：
上主在某個遙遠的地方，以一種被動的狀態注視著萬物，
而且，天堂與人間是在兩個不同的層面上。
這類思想的不良副產品是哲學二元論的遺贈～上 / 下，黑暗 / 光亮，等等…。
其它的損失則來自一個假定：科學代表了實用與有用知識的總和，
而宗教僅僅代表對於一個無限且不可知的上主的信仰。
因此，人類所關心的兩個最重要的領域，已經被隔離為拳擊台上對立的兩邊，
一邊的擁護者嚴重打擊另一邊的擁護者。
“即使是現在，上主也沒有與祂的創造物分離。
藉由拋棄上主，你已容許實相變得嚴酷無情。[290]
因為人們僅僅在有限的架構裡運作，他們發現自己的問題難以理解和面對，
然後認為上主已經遺棄他們，讓他們去承受任何不可避免的磨難。
當你相信上主在某個遙遠的地方時，無知、批判、和困惑都會增加。
當上主被遺漏時，
實相只剩下個人的感覺、意見、幻覺、架構、迷信、和混亂
～沒有更多的了。
實相真的包含更多。如果你能看見它，它是一個活生生的奇蹟！”
他的保證使我不得不表達我內在的感覺和異議。
“我欣賞你的解釋「由於認為上主在某個遙遠的地方，我們的困境被誇大了。」
如果這是一個神奇的宇宙，為什麼我們必須先體驗艱困？
為什麼我們必須忍受痛苦和災難？”
當他回答時，他的雙眼變成深邃慈悲的潭水。
“你在這兒，是為了建立「信念」與「意識」。
這是上主之子必須擁有的兩個強有力的品質面向。
而它們必須在一個能夠呈現許多種類之衝突經驗和感受的實相層面裡，
同時被鍛鍊。
「意識」是壓縮與整合萬古的經驗與覺察的產物，充滿了各種不同的感知。
「意識」隨著你的經驗的豐富、深度、和完整性等比例成長。
例如，當今的「意識」比兩千年前的更廣博，
因此，今日可使用的洞察力，在那時候是得不到的。
「信念」與「意識」相關，因為它是一個靈魂對正確行為的成果的確信。
然而，為了鍛鍊「信念」，必須有一個深度的威脅，
透過衝突情境的巨大壓縮，考驗一個人的確信能力。
如果你知道你要去哪裡，「信念」從何而來？
如果每一件事物都被供應，不需努力也沒有危險，
什麼才能夠引發你的動機去成為一個完全的覺知者呢？”
“有趣的是，「信念」與「意識」都是在相似的環境下被鍛鍊的。
就像最好的鋼鐵，它們呈現出堅實和純正。
一旦靈魂已經實現「信念」與「意識」，
就不必繼續留在衝突實相的混亂狀況裡。[291]
在那之前，為了喚醒和實現你的「信念」與「意識」，
生活在許多不同的經驗、感受、和挑戰的層面，對你而言是必要的。
在這奮鬥的過程裡，你將會發現真理的力量。”
“上主展現純淨與天真的臨在，在所有的實相裡都可以感受到。
意識本身是從這最高的實相裡誕生的。
在你對實相的感知裡，你會找到許多和諧、完美的模式，以及宇宙的常理。
這些真理使我們能建立更宏偉、更單純、以及更有意義的生命整合。
經由這類的真理，你被昇華超越無意識生活的單調與沉悶，
並且能夠以更寬廣的明晰、目的、和效力來享受生命。
當你對真理的感受被昇華且趨近完美時，它將會證實上主的實相。
你的信念將會證實這點。”
依據耶穌所說，真理並不是一個用來複製實相的原型公式或概念
〜就像設計藍圖與建築物之間的關係。
這類的概念，將真理寄託於歷史的觀點、理想化的概念、以及僵化的構想。
此外，思想體系可以被大幅的更改來支持教條與學說，
而這些則是完全沒有經過實相或真實靈感的驗證。
“宇宙最初的常理是沒有時間和空間的，
也因此揭示了意識的高度和深度。
真理超越實相，並且昇華實相成為單純的了解！
真理將你從依賴和情況的有限層面釋放出來、使你自由。
“真理絕不是一根石柱，它既有動力也有發展性。
當你在本性和經驗中發現那常理，真理就會揭示它自己。
真理是恆久不變的力量，它允許你在經歷成長和改變時，
不必成為任何其他的人事物，只需要是你自己的「真」我。
真理容許你去實驗並檢查實相（這會自然的改變研究的對象）
但它也揭示一個確實可靠的常理，
那是在其它環境背景中也能夠被測量、被證實、以及被可靠使用的。” [292]
利用建築學的術語，真理既非建築物，亦非設計圖；
而是容許一個構想轉變為可實現工程的永恆力量。
沒有了可預測性和不變性，在設計圖和建築物之間，
或是在意識和實相之間，就沒有相互關聯性了。
沒有不變性，就不可能有真理。
但是，不要把不變性和僵化的概念互相混淆。
真理不是巨型石碑或反覆的儀式所象徵的僵化概念。
真理是一個活生生的力量，等待被發現。
當真理在你自己的內在、或任何人事物的內在變得顯而易見時，
它就帶來了巨大的領悟。它也帶來了極大的安慰。
“誠實是一個很重要的人格特質，因為它表示一個人尊重真理。
然而，真理不只是忠實的報導事實。
有多少次你憑著良心報導事實，卻發現事實已經變更，或超乎你的掌握？”
“經由常理的揭示，
一個人免於變動實相的壓迫，並且從內在再次成為完整。
在每一個人或每種情境之內，
有一個不變的元素普及萬物，它無視於外在形式的變化。
每當不變性被揭示的時候，療癒就發生了。
甚至在不合理的事物裡面，都會有不變的元素能被愉悅的發現。
這是幽默感的力量，而且它具有療癒人類靈性的效果！”
“當真理降臨時，平衡重新被回復。
而且伴隨平衡而來的是上主和高等意識的垂直延伸，
它貫穿並穩固「體驗性實相」的無限水平層面。
就象徵性而言，十字架的真正含義是：上主的化身在實相中的臨在，
那根垂直的支柱，穩定且平衡那提供我們經驗之實相的水平支臂。
水平延伸的實相，就像一個有著無限數量或方式的存在。
這是真的，無論你以什麼方式參與其中，或你對它覺知多少。
無限的實相，並不需要你的同意或了解，來繼續擴展或支持生命。
盡你所能去了解，對於你現在無法了解的，
尊重它會在你的未來展現，或它是屬於別人的。
經由每日的生活，你正在增長你的覺知，明白上主放置在你面前的是什麼。
同時，你可以感到安慰，因為上主一直與你同在。” [293]
耶穌總是謹慎的指出：我們一起在建構我們的實相意識。
有關實相的嚇人說法是：
我們都像「盲人」，摸著諺語中那隻大象的某一部分，
然後試圖經由比較觀察所得到的資料去建構整體。
這個說法的肯定面是：真理臨在於所有實相之內。
因此，當我們比較我們的經驗時，
如果它們都被誠實的描述，它們將會提供我們所尋求的真理。
更偉大的賜福是：實相並不受限於我們所覺知的範圍。
即使每個人都帶來了自己對實相所擁有的感知，
萬物的基本結構是一致的、可測量的、無偏見的、以及普遍可預料的，
以這方式，實相履行它永不停息的任務，
不去顧慮任何特別利益或甚至是知識。
用最簡單的說法，實相是上主在萬物中持續的臨在。
真理揭開了用來認知那「臨在」的不變性。
“你可以同意或不同意上主的實相，因為這是自由意志的權利。
你可以創造你自己的實相，
因為它對於你的夢想和目標具有獨特的價值。
然而，真理為你對實相的了解帶來了明晰和確定，
藉此授予它可預測和可管理的性質。
真理的奇蹟是：
它在變動或穩定的狀態下，皆以均等的雅致風範顯現它的不變性。
真理不需要被附屬於僵化的構想或公式。
事實上，真理恰好可以粉碎一個僵化的構想，
因為它也能粉碎任何其它的架構。”
許多次他說明，我們避開了在實相內的神奇潛能，
因為，我們沒有準備好去承認架構的虛幻本質，而將我們的信念寄託其上。
當可預測的秩序完全被拆除，這是一個相當大的震撼
～即使它帶來了一個更大的賜福
當架構暴露了它的虛幻本質，我們將被震及核心
～尤其是如果我們對架構比對上主擁有更多的信心時。[294]
“奇蹟降臨於那些欣賞萬物神奇本質並臣服於這體驗的人身上。
造物主有時會以超乎尋常實相的壯麗奇觀來使你驚奇，
只是為了得到你的注意。
祂決不會為了使你與所有實相內的奇蹟潛能分離，而使你目眩神迷。
這是因為奇蹟帶來了實相的圓滿～而不是實相的縮減。”
然而，奇蹟不能以一般的方式被「理解」，
因為我們用來解釋實相的邏輯本身就是被建構的，
而且持續的受到因果關係的可預測模式所限制。
這樣的想法決不可能理解奇蹟，更不可能去解釋奇蹟了。
“如果你能接受那環繞著你、在你之內、以及在你面前的「臨在」，
上主正等待著以奇蹟來迎接你。
人們主要是被兩個執迷阻礙了通往奇蹟的道路。
一個是對架構的依賴。
另一個是努力使「存在」去適應他們的幻想，而不是反過來運作。
在共享的實相之內，所有的上主之子當然都是「共同的創造者」，
而且，你確實透過創造的模式展現你的生命。
許多的創造，都始自於幻想。
但是，在某個階段，幻想必須和先前已存在的實相整合，
否則，它將會消耗你的能量，並且對你或其他人毫無益處。
有一個共同實相的母體在這裡支持你。
它比你獨自一人可創造的任何事物更偉大。”
“對這個事實沒有信心，你會開始幻想破滅。
然後，你會樹立比對上主更多的信念在架構上。
再也沒有比害怕去釋放那可預期且有限的架構控制、
或你自己「事物必須如何」的個人幻想，更會削減奇蹟的事了。”
他持續提醒我：是「愛」在指揮宇宙。
“上主是「愛」，而且，你也是「愛」。
你所需要的每件事物的種子，都已經在你之內了。
如果你想要接收一個奇蹟，保持平靜，並且接受「愛」的展現。
事實是：你將大多數的奇蹟視為理所當然的。
生命充滿了奇蹟，而且永遠不會沒有奇蹟。
「愛」是所有奇蹟的源頭～「愛」呼喚奇蹟的來臨。[295]
一定會有一個階段，你對於「存在」的基礎的信心是遠大於你的憂慮，
這會除去你對個人的幻想或有限架構的依賴。”
最後，我了解到：
當「愛」與「生命」揭開那抑制它們的幻覺面紗時，奇蹟正是那股成長的力量。
如果，一個人專注於「愛」的影響，以及「愛」帶來奇蹟的能力，
那麼，奇蹟就會變成生命裡一個可被期待的部分。
如果，一個人專注於那否定更偉大的「愛」與生命之力量的架構，
那麼，忽然出現的奇蹟可能會爆發令人震驚的意外～甚至是衝擊或脅迫
“如果你想看見奇蹟，
你必須先靜觀實相的奇蹟～它的一體性是完整的～
它可以提供不同的經驗給每個人，然而卻能為整體維持一致性。
只有一個基礎實相，被創造來支持我們的一體性，
而且，這正是存在本身的精華與臨在。
你為這個實相帶來了
你自己的個人實相、感知、經驗、貢獻、希望，和夢想。”
當他說話時，實相似乎是非常流暢且歡欣的，
以致於一連串的因果關係消失於一瞬間。
這安寧實際上沉澱出我最早的一個科學疑問，
那是有關於在一個動態的、整體的存在模式裡，因果關係的定位。
他的回答運用了溝通與交流作為比喻。他解釋說：
“神聖的當下，是上主的臨在，萬物都是自此而具體成形的。
這是一個最初的平衡狀態，僅僅以精細的同步渴望而驅動，
在這狀態裡，所有的事物都同時是可能的，
在這狀態裡，所有的潛能存在於「完美的交流」裡。”
“起初是「音流」(the Word )，
而「音流」與上主同在，而且「音流」就是上主。”
在這神聖的啟示裡，「音流」並不是指語言的增加。
它是指「完美的交流狀態」，是語言的所有潛能的起源。
「完美的交流狀態」是萬物永恆的起始與終止。
然而，為了創造的目的，交流必須從均衡的理想狀態擴展，然後變成對話。[296]
當整體的不同部分（無論是元素或靈魂）彼此開始認識與互動，
對話就產生了。
我們平時所體驗的溝通，它的發生是因為整體的各部分開始互動和交易。”
“最初，對話是完美的和諧與共生，
因為，整體的所有部分也看到它們是整體的一部分。
然而，最後，當對實相的不同觀點被呈現給其它部分考量時，
不一致與不和諧就顯現在互動的模式裡。
當共識無法輕易的形成時，複雜與衝突將會累積，
而更多的時間和空間必須用來吸收這些差異。
於是為了正面的互動，空間上的距離變成是必要的。
穿越時間和空間的交流，產生了豐富和多彩多姿的展現，
這經常需要更進一步的調整。
這就是「因果關係」的基礎。
因此，溝通始於完美的同步性，透過進展成為和諧的對話，
而最終成為因果關係的作用。”
“你可以在人際關係中，看到一種相似的模式。
部落型的社會生活在簡單的交流裡。
當人口成長與都市發展時，他們之間的密度和矛盾經常會引起許多問題。
於是，人們回到鄉村地區，以便與鄰居間獲得更多的距離。
如果環境迫使他們留在擁擠的城市裡，
他們唯一的希望，是經由彼此的協定及管理性的「因果關係」來尋找和諧。”
當這個比喻被闡明，我開始領悟到「因果關係」的現象是：
交流、整合、以及利用「分離且經常是截然不同的展現」的自然副產品。
這對於人際關係和粒子物理學都是真實的。
就人類的例子來說，這個實相的狀態是經由分離和分離主義思想而被強化的。
了解到我的思路走向，他迅速的指出。
“溝通的三個層次同時存在於宇宙中。
在完美的交流中，任何兩個或更多的可能性可以同時發生，
那裡有著天衣無縫的同步性。
在分離的極端情況下，因果的律法盛行。[297]
「因果關係」是宇宙超越時空距離的溝通與平衡方法，
〜尤其是在有阻力或衝突的地方。
如果一個人或甚至是一顆微粒，
在分離的狀態中，想要有任何的安寧或目的，
那必須對「因果律」有一種永久不渝的尊敬。
然而，在這兩個極端之間，
「相互共同性」和「同意」，形成了溝通的基礎。( 譯註：詳見 p339, p367, p148 )
這是恩典的律法：
萬物的和諧、群體的「相互共同性」、以及與上主的「同步性」。”
“直到最近，
科學界所關注的大部分宇宙事物是「分離的微粒與質量」的領域，
而這個領域被「因果律」所統治。
然而，在這個領域和其它「相互共同性」及「瞬間交流」領域之間
的轉變距離是非常短的。
此時，這些距離正在被跨越。
即將到來的加速了悟，將會是主流！
科學性的思考已經包含一些有關「相互共同性」的感知。
很快的，科學將會進入真正的「同步性」領域，
那時同步的溝通也是可能的。
有一種無限純淨的無名潛能，以生命能量供應所有互動和溝通的層次。”
“整個宇宙在明顯和細膩之處都是一個整體，而且始於完美的「同步性」，
有一種永不終止的「壓縮與擴展」的節奏。
「壓縮與擴展」是宇宙宏偉的節奏
「壓縮」產生宇宙的秩序，
最終反轉為「擴展」，因此釋放出所有創造的潛能。
這些律動的節奏在靜止與振動之間交替，提供了聲音的起源。
相繼的靜止與振動的間距存在於萬物之中，
成為每一個個別生命的獨特音調及能量。
因此，萬物皆有自己的歌曲、自己的聲音印記。”
在我們的對話裡，這是他僅有一次提及聲音在我們的幸福裡所扮演的角色。
然而，我從他的話作了結論：
音樂必須從奇妙的宇宙之歌的律動節奏中，吸取它本身的力量。[298]
「壓縮」是一個我很少思考的主題，
除了偶然的察覺我的汽車引擎是以此方式來產生動力的。
對於像宇宙這樣輝煌的創造，我會比較喜歡一個更具啟發性的字眼。
然而，他持續以「壓縮與擴展」的措辭來呈現實相充滿生命力的模式。
他花了好幾天大部分的時間來解釋它在生命裡的眾多影響。
“「壓縮」是生命的發源地。
最終，從上主的觀點，「壓縮」是從空無中創造出某些事物，
並且同時存在於所有時空裡，
因此，「完美」以它的原始狀態伴隨著一切被創造的事物。
對所有的靈魂而言，
「壓縮」意味著事半功倍，並且使較少的時間和空間容納更多。”
在這裡，動態的潛能以及完美的靜止，是同時相容的。
這就是完美平衡的關鍵點，在這裡，所有的潛能處於絕對的共存狀態。
這並不意味著「靜態」，如果「靜態」指的是「呆滯的」和「絕對的靜止」。
當他論及「靜止」，他是指：「完美的平衡」，
那是在一個持續運行的場域裡，接近「零」物理位移，
而且，同時伴隨著靈性上的完美靜定。
即使我們不常專注於宇宙這個最初的狀態，
每次我們經歷「同步性」時，我們仍然感覺到這個原始的「靜止」
〜每當我們感到自己能夠「同時處於兩地」時
〜每當我們體會到真正的「同理心」時
〜每當「巧合」的奇蹟奪去了時空的力量時。
在這裡一切事物都可以同時發生，而且絲毫不需費力。
經由「同步性」的力量，
上主可以與鳥兒和微風、與魚兒和海洋、與你和我「同在」。
他為我澄清了一個重要的觀念：
「壓縮」( compression ) 與「收縮」( contraction ) 並不是相同的現象。
有一個普遍的誤解或錯覺：擴展和收縮是生命交替的功能。
這顯然不是真實的。
表面上，「收縮」看起來好像與「壓縮」相同，但是有一個基本的差異。
「壓縮」是以更多的潛能，來充填較少的時間和空間。[299]
在「擴展」朝向混亂邊緣移動的那個點，
「壓縮」只是「擴展」的逆轉。
「擴展」與「壓縮」都是萬物給予生命的階段，
對於所有造化的層次都是必要的。
另一方面，「收縮」是削減、退縮的行為，
或是以某種方法使「多的」減為「少的」。
「收縮」通常是一種反應，
引起畏縮或對於威脅、恐懼、或痛苦的緊繃。
在商業術語中，「收縮」就像是一個過分擴張的企業，
以解雇員工和減量生產來處理危機。
「壓縮」則會是同樣的公司決定增加生產，同時削減不必要的支出。
「收縮」通常導致損失，而且不容易再次反轉為「擴展」。
「壓縮」被良好執行時，不僅保持了先前「擴展」的成果，
而且它會再生潛能，以致於「擴展」可以在正確的狀況下輕易的再次被進行。
他強調完美的「壓縮」不像「收縮」，
不會導致衝突、痛苦、或毀滅，而是引向再生。
最簡單的「壓縮」例子，就是睡眠。
我們清醒的時間通常處於某種「擴展」的狀態，
然後在夜晚反轉為睡眠，最有效力的復元工作於是完成。
八小時充分且深沉的睡眠，可以使人感覺好像只過了幾分鐘的時間。
「壓縮」是造化的呼吸的一個層面。
因此，在任何一種狀態裡，都是不可避免的。
在完美的交流狀態裡，
它能夠被體驗為無限潛能清徹透明的共存狀態。
然而，並不是所有的「壓縮」都發生在完美的交流領域裡，或相互的和諧裡。
在因果關係的領域裡，沒有妥善管理或是未經預期的「壓縮」，
可能被經歷為像是因為垃圾壓縮機或一場車禍所造成的碎骨經驗、
或是一個使人需要在生計上投入高度注意力的意外緊急事件。
這就是為什麼這個主題，對於我們的幸福以及生命裡的成就，是如此重要了。
如果我們不追尋更偉大的和諧，並且尊重因果關係的結果，
那麼，我們可能真的會以「碰碎和撞擊」的方式體驗生命。[300]
耶穌說在我們每個人和萬物之內，
有一個點燃「擴展」並激發「壓縮」的磁性中心。
我們如何與這個力量連結，對我們整體的幸福是很重要的。
顯然的，宇宙中每一個創造的奇蹟，都顯示了「壓縮」和「擴展」的模式。
例如，整棵橡樹是被「壓縮」在一顆「橡樹子」裡少許細胞的 DNA 密碼中。
當它發芽、生根、並且完全長大時，它擴展進入「存在」，
而當「橡樹子」被創造時，一切都是被「壓縮」的。
從完全成熟的擴展狀態中，它創造了「壓縮」的新種子。
這對我顯示了：在原子微粒的小宇宙裡，「壓縮」是在吸引力中被促成的。
這個基本潛能的吸引力和結合力，
隨後吸引並留住許多其它的「壓縮」，在分子密度的形式裡。
就像一個有許多同心圓的輪，「壓縮」牽引更多「壓縮」到它這裡。
「壓縮」將密度一層層的累積。
大量的密度可以在沒有產生「磨擦性的不協調及熱能」的狀況下累積。
當隨機與不協調的元素開始進入這個公式，
它們就被塑造為架構的特殊排列。
在這個「壓縮」的層次，組織取代了同步性，而能量轉換為物力。
這是物質密度以及普通物力的層次，我們對這一切都非常熟悉。
去調整這個情況是我們自然的本能，
無論是組織它、逆轉它為「擴展」、或淘汰過度的需求和複雜性，
好讓它能回復到一個更完美的單純、和諧、或同步性的狀態。
他說整個宇宙是被建造在「壓縮」上，而這就是能量的律法。
「壓縮」產生能量。而「擴展」釋放能量。
他也說過，每個「壓縮」都會產生新的能量。
因此我問：“那麼「能量守恆定律」是什麼？
我們在學校所學的是：宇宙裡有固定的能量。
而你剛剛才說過，能量是持續不斷被創造的。”
他幾乎笑出來，但卻忍住了，反而，親切的重申，他精確的表達了他的意思。[301]
“「能量守恆定律」( 譯註：CH12-p302-1 )
對於在分隔場域裡及互動微粒間的能量，是正確的解釋。
對於這環境背景，它是相當真實的；
然而，對於其它環境背景，它必須再次被評估，
尤其當我們更深入的了解巨大引力和終極愛力
〜它們為宇宙提供了源源不絕的能量。
物質宇宙以質量與密度呈現在你面前，而它小於「萬有」的百分之一。
剩餘的百分之九十九才是所有真實造化的發生之處。”
然後他進一步說：“「愛」的潛能是不變的，
但是，它的淨產量並沒有限制。源自於「愛」的收益是完全無限制的，
因為，每一個新的「引力」和「壓縮」，都會創造更多的能量。
宇宙的持續「擴展」就是透過這力量的，
雖然「熱核力」持續進行，不停的消耗架構。”
他非常清楚的說明，「熱核力」只消耗架構～而不是最初的本質或能量！
談到「熱核力」時，我對「熱力學定律」( 譯註：CH12-p302-2 ) 的好奇心被激起。
他回答說：“就像「能量守恆定律」是「熱力學」的一部分，
熱力與密度的領域有關，能夠產生並回應熱能。
對於那些密度的領域，這些定律在實際應用上是準確的。
即使如此，「熱力學」有一個致命的限制，
這阻礙它在邏輯上整合所有的存在。
「熱力學」定義「能量」為一種物質功能，存在於肉眼可見的系統裡，
這個系統是被孤立於一個無限沉寂的未知背景之前。
換句話說，「無極」是一種剩餘物！
這暗示了佔有的動機… 凡是不能被控制的，就會被忽略。”
“那麼，是什麼創造了「壓縮」呢？”
“是「愛」…「愛」是最初的、首要的、以及永遠的！
「愛」創造了「壓縮」，因為「愛」召喚萬物聚合在一起。
物質的媒介是「磁力」。這力量應用於物質存在則是「壓縮」。
「愛」促進了合一。( 譯註：詳見
p340 )
「愛」促使微粒和潛能去組成關係。
「愛」鍛鍊意義和目的。
「愛」化繁為簡。” [302]
譯註：CH12-p302-1
能量守恆定律 ( 又譯：能量不滅定律 )
指的是一個系統能量的改變，總是等於該系統輸入和輸出能量的差值。
能量守恆定律是物理學中最基本的定律之一。
它表明在一個系統內，能量既不會被創生，也不會被消滅，
而只會從一種形式轉化為另一種形式，總量保持不變。
譯註：CH12-p302-2
熱力學定律：
熱力學第零定律：說明熱平衡和溫度的關係。
熱力學第一定律：能量守恆定律的一種特殊形式。
在一個封閉系統裡，所有種類的能量，形式可以轉化，
但既不能憑空產生，也不會憑空消失。
熱力學第二定律：在孤立系統裡，熱能只會從較高溫處，往較低溫處傳遞。
熱不能自發的從冷處轉到熱處，而不引起其它變化。
任何高溫的物體在不受熱的情況下，都會逐漸冷卻。
熱力學第三定律：不可能以有限程序達到絕對零度。
他以這樣的方式解釋「磁力」：
清楚的指出宇宙中原始磁力特質的存在，而他常常稱之為「引力場」。
這些創造性潛能的原始狀態，
顯然以直接和同步的方式回應「意識」的脈動，
然後事先調整磁性引力的衍生活動，
那是我們在物質與架構的世界裡觀察為真實的。
我好奇的詢問一個問題，「場域」是如何存在於一個最初未被分化的存在裡？
答案是這樣的：
“意向被應用在潛能上，創造出一個「旋轉」的回應，
它與意向的衝擊一樣巨大。”
因此，在例子中他敘述這創造的行為時，
他也使用「磁性旋渦」這個名詞。( 譯註：詳見 p170
)
這類詞彙的運用，確實顯示了一個比我所學過的「更早的起源」。
雖然注視著宇宙的圖片，
並且觀看銀河及每一個星系都在做螺旋般的旋轉，是有趣的，
但是在細微的層面，我們卻在極小的有機體、美麗的花兒、和甲殼魚類裡，
看到同樣的螺旋形旋渦。
這似乎是一種普遍的模式。
因此，我問道：“這有關創造的偉大知識，是否支持現有的科學觀察：
被猜測為開始了宇宙的巨大爆炸，仍然推動著宇宙的擴展？”
我指的是「大爆炸」理論。
“是的，當然。在一個爆炸可能發生之前，一定先得有「壓縮」！
引發這類重大事件所需要的壓縮量，會是無法想像的。
科學界已觀察到的是那壓縮的結果。
如此劇烈的壓縮，必然會導致一個同樣有力的釋放。
你可以說，巨大的爆炸是一片「火牆」，
它在無限與有限的供給之間，畫上了一個轉換的記號。
直到現在，邏輯和儀器都無法看透它，但這將不會是永遠的情況。”
我想知道更多。有許多有關於創造的解釋。
在聖經的「創世紀」裡，
我們被告知：“在起初，上主創造了天堂與地球。[303]
那時地球尚未成形，混沌虛空。深淵的表面是陰暗無光的。
上主的靈性運行於水面上，上主說：要有光。於是就有了光。”( 註：18 )
現在這一段經文使我比以前更加困惑。
如果，只有一體靈性，佈滿所有的一切，而且就是一切，
那麼，就不可能有像「虛空」這種事了。什麼是「虛空」，而什麼又被「壓縮」？
而且，在有「光」之前，怎麼可能有像水一樣複雜的物質呢？”
他回答： “「虛空」(void) 是指在一體靈性裡的磁性旋渦，
透過它，金剛微粒被呼喚而聚合在一起。”
然後，他繼續解釋，在古時候的象徵學裡，
「水」代表「磁性」的影響和引力，不必是液體物質本身。
“通常，在聖經那個時代的象徵學裡，「水」是「引力」的象徵。”
終於，創世紀中的第一句話，對我有了意義
即使在今日，我們還是把月亮的磁性引力與漲潮聯想在一起，
而且，我們仍然將水的元素與磁場或磁性聯想在一起。
“金剛微粒是上主的生命體。
它們是唯一能壓縮到密度裡，也能擴展到無限的微粒。
它們同時屬於密度的層面以及無限潛能的領域。
因為，它們被呼喚而聚合與壓縮，元素的種類和次種類就被創造出來了。
最初和原始之金剛微粒的壓縮導致了「光」的產生。
然而，這是第一種光。( 譯註：詳見 p107 )
對於覺醒的靈魂而言，這種光是可看見的，
而且，這種光永遠存在於通常被稱之為「天堂」的高等次元裡。
從這種光到產生陽光的光子所必需的壓縮，還有很長的一段距離。
你從太陽所接收到的光，是許多層次的壓縮的複雜結果。
由逆轉壓縮的大爆炸所釋放的「光子」，是第二種密度的光。”
“在大爆炸之前，所有的物質與能量，都是在第一種密度的壓縮裡，
而且，只有遍布的「光」。[304]
註18： Genesis 1:1ff 「創世紀」第一章
「創世紀」，舊約聖經的第一卷書。
英文「Genesis」一字是來自希臘文的音譯，解釋為「源頭」或「開端」。
「創世紀」第一章 上帝的創造
1：1 太初，上主創造天地。
1：2 大地混沌，還沒有成形。深淵一片黑暗；上主的靈運行在水面上。
1：3 上主命令：「要有光。」光就出現。
從這個爆炸產生了擴展微粒和伴隨的激烈物力，
展現了你所知道的能量和空間的現象。
所以在元素之間，可以有所不同。
於是，在這個時候，就有了白天和黑夜。
因此，「第二天」被創造完成了。”
此外，根據耶穌所說，每一天都是造化自我創造的經典之作。
“在大爆炸之後，壓縮持續進行，而最終導致太陽的產生。
在太陽被創造出來之前，創造的第三個行為必須被完成，
那就是水的分離、陸地的建立、以及草木的誕生。”
再一次這被記載了～甚至在有太陽之前，就有了水。
耶穌提醒我，水的分離是指：磁場的擴展與各別旋渦的活化。
“第三個創造的行為，是磁力旋渦（也稱：引力場）的倍增。
必須有不只一個的磁力旋渦，壓縮才能持續，
因為現在，宇宙處於一個擴展的模式裡。
因此，有在固體物質內的旋渦、在天空裡的旋渦、
以及為了產生有機生命形式的旋渦。
在「第三天」，被分化的潛能在迅速倍增的磁力旋渦裡發展。
因此，壓縮可以被延伸到不同展現的特殊領域裡。”
如果，像我一樣，你曾經想知道在太陽尚未被創造出來之前，
樹木和植物如何在創造的「第三天」便應當是茂盛的，
答案是：因為它們最終顯現的基礎已被定立。
所有的潛能都是經由磁力旋渦的倍增而發展的。
“每棵植物和每隻動物的內在都有一個磁力中心。
這是目的之簽定分配，即使是今日的生命也具有。”
在那個瞬間，我領悟到耶穌話中的另一個含義。
我事先認為：太陽是一個正在燃燒和爆炸的鐵質熔化物。
他卻說明了我們的太陽是一個強有力的磁鐵！
當我進一步詢問時，他解釋說，太陽是以這種方式開始的，
而且，如同半衰期的形式，它總是會有某種程度的磁性。[305]
“你們的太陽從一個磁力旋渦開始，
它將無數的氫氣物質吸引到它裡面。
它吸引一個又一個的氫原子，直到它們被壓縮。
當氫氣被壓縮時，巨大的熱能就產生了。
熱能點燃了一種轉化，將「氫」轉變為「氦」。
這發生在五百萬到一千萬度「絕對溫標」之間。( 譯註：CH12-p306-1
)
每一個新的壓縮層次，都產生更多熱度和更多能量的轉化。
「氦」轉變為「碳12」，然後變成「氧、氖、鎂、矽、硫、氬、以及鈣」。
每一個轉化都帶來更多密度，構成一個環繞磁性中心的固態圈。
在那個時點，太陽仍然是中空的，而且磁性甚至開始變得更為有力。
高於五千萬度絕對溫標之活躍熱氣的最終結果，導致「鐵」的形成。
之前那些元素的轉化產生了鐵。
換句話說，太陽並不是從固態物質開始的。
之前的元素被「壓縮」後，由「氫」逐漸轉變成「鐵」。”
“在一個年輕星球的生命裡，有一個關鍵點。
「轉化為鐵」可能發生在僅僅數秒的時間之內。
如果它真的那麼快速的發生，而且如果這星球是巨大的，
那麼，它整個核心都會充滿著鐵。
每當這情況發生時，一個極大的「向內爆炸」將會反轉為「向外爆炸」。
這就是一個「超新星」。( 譯註：CH12-p306-2 )
這個現象只發生在年輕的巨星，而且它並不是經常發生的。”
我特別關心我們太陽的未來，而他回答了。
“另外兩種情況可能發生。
「轉化為鐵」，可能以一種相當緩慢的速度發生，並且充滿整個核心空間，
那時太陽將不再是一個活潑的磁體。
從這個階段起，它將只有有限的經歷、有限的生命週期。
這就是一個即將死亡的「白矮星」。”( 譯註：CH12-p306-3
)
“然而也有活著的「白矮星」。
這些都是「鐵的轉化」仍然在發生的太陽，
而它們的核心仍然是活躍有磁性的。[306]
譯註：CH12-p306-1
絕對溫標 ( Kelvin )，
是國際單位制中的溫度單位。
或稱熱力學溫標、卡氏溫標、開氏溫標、克氏溫標、凱氏溫標。
本溫標由愛爾蘭人開爾文男爵 ( Lord Kelvin ) 發明，
其命名依發明者頭銜為 Kelvin，符號是K，但不加“ °
”來表示溫度。
絕對溫標的零度稱為絕對零度，等於攝氏溫標 -273.15°C。
換算公式為：K = °C + 273.15。
譯註：CH12-p306-2
超新星 ( supernova )
「nova」在拉丁語的意思是「新」，這表示它看起來像是一顆新出現的亮星，
其實原本即已存在，因亮度增加而被認為是新出現的；
前面加上「super」是為了將超新星和一般的新星相區分，
表示了超新星具有更高的亮度、更稀少的分佈、和不同的形成原因。
「超新星」是某些恆星在演化接近末期時，經歷的一種劇烈爆炸。
這種爆炸都極其明亮，過程中所突發的電磁輻射經常能夠照亮其所在的整個星系，
並可持續幾周至幾個月才會逐漸衰減變為不可見。
根據估算，在如銀河系大小的星系中超新星爆發的機率約為50年一次。
超新星爆發產生的激波會壓縮附近的星際雲，這是新的恆星誕生的重要啟動機制。
譯註：CH12-p306-3
白矮星 ( white dwarf )
「白矮星」被認為是低質量「恆星」演化階段的最終產物，
中低質量的恆星在渡過生命期的主序星階段，結束以「氫」融合反應之後，
在核心進行「氦」融合，將氦燃燒成碳和氧的3氦過程，並膨脹成為「紅巨星」。
如果紅巨星沒有足夠的質量產生能夠讓碳燃燒的更高溫度，
碳和氧就會在核心堆積起來。
在散發出外面數層的氣體成為「行星狀星雲」之後，
留下來的只有核心的部份，這個殘骸最終將成為「白矮星」。
白矮星的中心已經不再有原子核融合反應，所以溫度會緩緩下降，亮度也會變暗。
你們的太陽是其中的一個。
你們的太陽是一個活生生的磁力，
而這對於支持太陽系裡有機生命的發展是必要的。”
我忽然有一個想法，
也許他的建議：「在每一天的日出與日落時分，去思量並享受太陽之美」
是因為我們身體的健康與太陽本身的磁力核心是和諧共振的。
如耶穌所說：
“在所有的生命形式裡，有一個磁性的中心，
而這不只與星球、樹木、動物和人類的身體有關，
也與你們的思想體、情緒、和意識有關。
一切都是「壓縮」的產物，而且希望是在「愛」的引導下運行。”
當他說話時，我終於開始了解到：「壓縮」在創造裡所扮演的樞紐角色。
當我努力去了解靈性的「一體性」與物質展現的「隨機性」如何連結時，
「壓縮」已不再是我想要逃避的一個主題。
也許我們感知到的隨機性，只是一個幻覺！
“「神聖天心」不但是你的磁性中心，
也是你更高智慧的源頭和你的生命力。
你生命的這個中心，是一個巨大且強而有力的磁體。
因此，你可以看出，去尋找你身外的「目的」會是一項錯誤。
你的「目的」將不會是一段長期冒險旅程的終點。
它會在你與這冒險旅程互動的方式中被找到。
你的「目的」，不會是在一個具啟發性之研討會的尾聲才被找到。
它會在原先吸引起你去研討會的那個點上，
以及你投入它的過程中被找到。”
“如果你要延伸造物主的傑作，你必須以和宇宙原則和諧的方式去做。
而當然的，創造的第一個原則是「愛」。
你是「愛」。
身為「愛」，你擁有吸引你所需要的一切人事物到你身邊的力量。
身為「愛」，你擁有力量去促使你生命所需之每一種能量及供給的形式
進入「壓縮」的狀態。”
在回答我有關「上主如何能夠同時無所不在」的默想時，他說：
“從上主的觀點，一切都是同時發生的。
「壓縮」，在它最單純的形式裡，是「同步性」。[307]
神聖的源頭壓縮所有的時間、所有的空間、所有的能量、和所有的展現。
臨在、覺知、和展現之單純且完美的「同步性」，是上主獨特且全能的力量。”
這是「壓縮」的最終狀態。這是所有一切的開端。
它始於「零點」，在這完美平衡的點，
萬物存在於合一的狀態、同步溝通和同步了解的狀態。
因此，祂可以在這裡與我同在、在中國與某人同在，
而實際上祂是遍佈天地萬物！
祂可以專注於一顆微粒，也能關心整個宇宙。
鳥兒們不能逃過祂的覺察，它們飛翔時所穿越的空氣也不能。
這就是完美且完整的「同步性」～上主獨特且全能的力量。
經由延伸，同時的努力和「同步性」對我們這些天愛之子也是與生俱來的。
即使身為人，我們也同時在許多的層次裡生活和運作。
例如，當我們呼吸時，我們的心正在跳動，
而我們可能同時深深的全神貫注於思考中。
當我們說話時，雖然我們的身體在地球上，我們的靈魂卻觸及天堂。
這不正是物質形式的「同步性」嗎？
任何人曾經在同一時間感到傷心和愉悅，或是感到失落和獲益，
都會明白這是「同步性」的恩典。
耶穌總結時說：
“在「同步性」中，你是你「曾經是」的一切人事物，
而與你同在的是一切你將成為的人事物的種子。
這當中有任何衝突嗎？
只要一丁點兒注意力的轉移，你就可以從昨天轉到明天。
再一丁點兒注意力的轉移，你就可以從覺醒轉為沉睡。
沉睡的狀態，改變了你的本質嗎？
你仍然是完整且全然的你。
你不就是一個所有機能「同步」運行的生命嗎？”
當我們的注意力被聚焦在這概念上，它就變得更容易被理解。
在我們線性生活的過程裡，我們服從了特定的程序和步驟，
而這些狹隘的觀點，已導致我們相信：
特定因果關係的模式是生命運作方式的唯一解釋。[308]
“並不是每一個人對「理解」的探索都能夠以「因果關係」的解釋而滿足。
理解「因果關係」的影響是很重要的，
但是，理解「相互關係、同步性、和自發的決定」，也是同樣重要的。
所有的理解層次都應該被探索，並且在適當時應用在生命裡。”
我感到一種反諷的傷感，
我了解到：每當一個人的頭腦覺得需要時，
他就很方便的忽視「因果關係」的影響，
然而，他忘了要超越物質邏輯的狹隘架構去看，
這更寬廣的觀點才能帶給他真實的解答。
這是第一次，我明顯的感受到：
如果我們對於溝通與互動的三個層次都留心注意的話，生命會變得多麼美好。
為什麼我們的焦距如此受限？
“主要是因為「細分化」的緣故，而我並不只是指在工業的角度上。
身為人，你們將注意力埋藏在一個又一個的活動裡，
以至於無法看見那些零星局部所屬的整體。
這也是因為人對於有關物質存在知識的探索，
驅使他去尋找一個物質的因素作為最初的起因。
“從史前時代起，人類就已試圖在物質宇宙的範圍內尋找最初的起因，
而這樣的事物並不存在。
整個「因果關係」的現象是衍生的。
是有一個最初的源頭，而那就是上主。
然而，在神性意識的中心，
唯有「完美的意圖」與「完美的展現」和諧並存。
在這個層次，神性的本質就是「起因」，而這個「起因」就是神性的本質。
你可以將這視為：「起因」轉換為另一個形式的「起因」。
“在物質領域裡尋找最初的起因，會是沒完沒了的，
決不會有豐饒的收穫，因為它並不存在。
從物質的角度，甚至沒有任何真實的「奇點」。( 譯註：詳見 p340
)
「因果關係」是更偉大整體的一部分。
事實上，在生命的某一個階段裡，雞先於蛋。在另一個階段裡，蛋先於雞。
然而，若沒有一種更寬廣的理解來考量所有生命的相互影響，
任何一個階段都無法被了解。[309]
這個‘把「因」奉為「果」之神明’的渴望，
已寫下了無數人類痛苦、艱難、和苦惱的劇本。
除此之外，它也妨礙了某些科學進展的途徑。”
“那麼，為何人們如此強烈的堅持要拒絕「這方法無濟於事」的信號？”
“「動機」是一個強有力的原因。
在人類的歷史中，大多數的社會階級制度，
依靠限制、獎賞、和處罰，來維持對民眾的「控制」。
如果「權威者可控制的一切」之外還有其它的解答，
那麼控制的安排將會受到威脅。
「因與果」對於某些層面的世俗目標，提供了可強制執行的管理，
但是，這對於事物的本質並不是唯一的解答。
這就是為什麼我要求你寬恕、釋放、並且觀察恩典的更偉大力量，
以便終止你與上主長久的「分離狀態」，
這個狀態已經使你成為「最低層次實相」的一個俘虜。
“任何情況的所有可能性之內，
有「因果關係」的模式、「相互關係」的律動、和完美的「同步性」。
你所專注的就是你的選擇，
而你在許多事件中所做出的選擇，反映出你自己的喜好和智慧。
在「因果關係」最相關之處避開它的影響，是不智的。
然而，在相互支持的領域中，拒絕恩典和寬容，也是同樣不智的。
最不智的是：不知道上主的力量以及神奇的潛能。”
“這是一個有無限可行性的宇宙，所有創造的可能性都同時運行著。
凡是對你最有可行性的人事物，
就是你「生命目的」的揭示，以及你「服務與實現」的途徑。
當你達到你能力的極限時，你將會尋找他人的支持。
相互的尊重伴隨著這個過程的發生，是我對你的期望。”
在了解這道理的過程中，我們掌握了自己的整體感。
太多被細分化的焦點已將我們從更偉大整體的本質切割開來。
我們把生命看成是被串在一條繩索上之線性順序的零星事件。
「壓縮」自然的抗拒分離和細分化。
即使在工業技術裡，許多品質的改進都是來自於「壓縮」。[310]
例如，在最早的電影中，為了戲劇效果，只有簡單的對白字幕和音樂。
當工業技術進步時，雖然電影有了對話的聲音，
但是，錄音帶與影片膠捲是一起配合的。
它們經常會失去精準的搭配，而造成一些相當怪異的聲音位移。
終於，電影工業技術達到這項了解：
將聲音和影片「壓縮」到相同的功能裡，才是終極的解答。
因此，最強有力的溝通媒介，就被創造出來了。
在生活中，我們對於人事物會是如何，有許多受限的感知。
以許多形式被表達的「壓縮」，
或許是你為了把特定的情況帶往更高層面時，所尋找的部分解答。
雖然它依據可能涵蓋之不同程度的和諧或衝突，而以不同的方式展現，
「壓縮」仍是整體存在的一部分。
「壓縮」已經是你生命的一部分，無論你是否覺知到它們。
耶穌建議我們檢查自己的資產和負債 ( 有利和不利的情境 )，
尤其是那些未被注意到的。
在每一個情境裡，都會有不同程度的「壓縮」。
“經由回顧你所處的「壓縮」狀態，你可以再次掌握自己的生命。
在所有事物都是光亮的、透明的、和不費力之處，必然有大量的「同步性」。
凡是黑暗與沉重密集之處，就有許多被「壓縮」的矛盾元素。
在這情況裡，你只要改變、釋放、或簡化某些事物。
最重要的是，我建議你要寬恕。”
讓我們更仔細的看看這教理如何運行。
第一：
“認出哪裡有許多「同步性」覺知在清澈澄明的重疊；
在這生命的領域中，有許多正確的目的，以及與上主的合一。
你將會發現這些領域對你饒富意義。
強化這些人事物，使你的生命以許多單純的層面展開。”
他強調：“完美的「壓縮」，決不會導致衝突，而是清澈澄明的重疊。
這些是在我們生命裡各種清澈澄明的層面。
從「壓縮」的完美狀態，我們可以觀察所有其它的展現。
下一個「壓縮」的層次，是「協調與互動」。
雖然它是有秩序的，但是它有更多的阻力，也因此導致熱能的產生。
這類的「壓縮」，是充滿活力並富有生產力的，可以被比喻為運動選手的英勇能力。
當一位奧林匹克運動會的賽跑者打破一項世界紀錄時，他成就了什麼？
他在更少的時間裡達到更多。這就是「壓縮」！
這類的壓縮是激勵的、富生產力的、以及熱情的。
在我們的工作中，
我們都經歷過，「在更少的時間內做更多的事」那種興高采烈的心情。
我們嘗試去超越，而且我們享受那挑戰。
坦白說，在產能上超越被消耗能量的總額是令人鼓舞的！
然而，他確實發出警告，以防我們變得迷惑並滿足於這個層次的體驗。
“凡是有許多熱情之火和能量的地方，是因為有許多協調的物力一起運作。
也許有一個充滿動力的活動是你非常享受的。
但是，在熱情之火耗盡你之前，
去發現它帶給你的意義和目的～如此你才能繼續向前。
這並不是你永久居留之地。”
第三個「壓縮」的層次，產生了隨機和不協調元素的組織化運作，
這些元素進化為特殊架構的聚合物。
這是物質密度以及常見的各種組織、衝突、和物力的層次。
這個特定的層次，就是使我們感到非常挫折的層面。
如果，這是我們對於「壓縮」的唯一體驗，
我們能否在其中看到任何的和諧，或把它與上主聯想在一起，是值得懷疑的。
事實上，在這個層次，我們最可能混淆「收縮」與「壓縮」，
或是把「壓縮」視為一種毀滅性的物力。
在因果領域裡，在壓力下把錯誤的事物放在一起，將產生可怕的後果，
例如，硝酸與甘油 ( 譯註：CH12-p312-1 )、或是「失控的消費」與「討債公司」。
因此，當我們感覺到，某些相衝突的因素在壓力下可能彼此對峙時，
我們經常退卻和縮回，也就是「收縮」。[312]
譯註：CH12-p312-1
硝酸與甘油nitro and glycerin，硝酸甘油（Nitroglycerin），
硝酸甘油是一種爆炸能力極強的猛性炸藥。
是以甘油經硝酸與硫酸的混合硝酸化而製成。
經「震動、撞擊、或摩擦」時極易引起爆炸，爆炸時會產生大量氣體。
這是一個經常需要的反射性防衛機制，
直到我們安排我們的生活，使「壓縮」可以建設性的發生為止。
對我而言，「羔羊與獅子」的繪畫包含所有三個層次，
但主要發生在「壓縮」的最高層次。
每一天，當我作畫時，油畫都會是乾的，即使它的正常乾燥時間是三天。
至少，「時間」已被壓縮了。
而且，我需要的每一件事物，都不需費力就立即被供應，而且毫無問題。
顯然的，我處於某人的臨在狀態裡，而他正在指揮「最高層次的壓縮」。
我相信這就是為什麼耶穌可以在同一個時間與許多人在一起。
這完美的「同步性」狀態，容許他全然的清澈澄明，
因此，使他可以真實的臨在於我們當中，而只讓彼此同意的人看到。
這也是上主的清澈澄明。
這幅畫作所發生過的奇蹟，可能是由於高度「壓縮」的創造環境，才產生的。
或許奇蹟的效果是清除架構的衝突，
並且幫助一個人臣服於單純存在的完美「壓縮」。
耶穌在世的最後一個星期，有著極大的「壓縮」和最高層次的熱情。
在僅僅幾天之內，整個人類的歷史和世界都被改變了。
這就是「壓縮」！
對治癒的實踐，整個「壓縮」的主題也擁有巨大的潛能。
在我生命中的這段時間裡，
當我體驗到偉大的「完整性」時，我對於疾病的免疫力也是極高的。
我可以出席於傷風或流行性感冒盛行的人群中，而體驗「不受傷害」。
當「完整性」沒有給「侵襲」任何空間，
我想一個人可以安全的走過響尾蛇洞！
有幾個非常重要的理由，促使我們去發展「壓縮」的意識。
第一，「壓縮」是我們不可避免的現象。
而且，當我們客觀查看時，「壓縮」豐富的揭示了一個人的生命。
耶穌說：
“每當你組合不適合在一起的元素，結果就是痛苦和折磨。[313]
一個常見的例子是：酒、毒品的使用，
或甚至對於不支持身體功能的不自然飲食惡習。
重點是：某些元素、構想、行動、或人際關係的組合，根本無法一起運作。
它們的接近引起了反應。
堅持強制或操縱難以共同運作的不同元素在一起，
只會導致痛苦、艱難、不幸、能量的流失、以及最終的貧乏。
“另一方面，完全疏於整合與壓縮，
將導致一個分散、無法聚焦、和缺乏能量的生活。
我們必須各自問：
「我們能夠吸引與壓縮什麼？ 我們能夠組合什麼並使它成功運行？」
「壓縮」指定並且昇華目的、優先順序、以及價值。
當它們從一個壓縮的循環裡浮現出來時，一個轉化就發生了。
即使不協調的元素也趨向和諧，否則就會從組合裡被分離出來。
這是因為「目的」的淨化和揭露是壓縮的原因。
當它圓滿完成時，所有的不和諧與衝突都會化解或消失。”
“「壓縮」與「擴展」對於創造的本質而言都是必要的，
就好像四季是生命每年的循環一樣。
在「擴展」的階段，更多差異性和多元化被取得，
因為擴展也帶來更多調節的空間和機會，
所以，無論有或沒有完全的和諧，都更容易管理和整合。
更多的風險可以被接受，而更多的競爭可以用合作的方式被化解。
然而，當這個階段逆轉至「壓縮」時，
只能在充裕供給的擴展空間和機會下和睦相處的不協調元素，
開始面臨危機。
當「壓縮」在更緊繃的空間狀態下，導致更多的事物聚集在一起，
要求和諧與可行性的新指令將會產生。
在壓縮的狀態下，不同的價值與和諧不可能被避免或佯裝很久，
因為壓力會是無法忍受的。
你可以說，壓縮提供了上主的決斷力，
測定你對於已被賦予的擴展機會及隨之而來的自由，是否作了妥善的管理。
無論在壓縮的循環裡發生了什麼，
對於生命和意識的進化而言，都是必要的，
因為「壓縮」精鍊、鍛造、和證實造化的所有目的。[314]
「壓縮」為每一個新的「擴展」層次創造一個基礎。”
“我們如何提升對「壓縮」的感知和精通呢？”
“以偉大的「單純性」。
最偉大的時間「壓縮」是「當下」！
最偉大的感知「壓縮」是「天真」。
最偉大的意圖「壓縮」是「天愛」。
就活在此時此地。毫不猶豫的去做需要做的事。
不要附加不必要的條件。
不要捏造不被你的本質或情況所支持的世界。
不要去修理沒有壞掉的事物。
要把握重點。
運用你所擁有的一切，包括所有你可利用的工具、覺知、和才能。
尊重自然。
成為有效率的。
促進你生命裡有價值的每一個人事物，在整體裡更合適的角色。
排除多餘的、削減過量的及令你分心的事物，
同時專心生產更多你真正需要和珍視的事物！
全然的生活！那就是在此時此地的「壓縮」。
它會帶你回到自己的中心〜你自己的「零點」。”
幾天連續的談論這個主題之後，我得到而且感興趣的資訊比我所能吸收的更多，
一個新的問題開始浮現。
為什麼會有「壓縮」呢？究竟那指定它存在之造化的更大畫面是什麼？
「壓縮」揭示了造物主的哪一個面向？
“萬物都是上主。
然而，上主可以是源頭，那是「愛」、意志、和創造。
而且，上主也可以是容器。
「壓縮」是將「源頭」轉換成「容器」的工具和現象。
當神性的力量從「完美的意圖」和「高度同步性」轉換為展現的形式，
與因、果、和甚至生存的挑戰發生關係，有形物質的密度因此被創造。
儘管如此，這全都是上主。
「是源頭的上主」可以回復生命的整體性與完美，清除所有的錯誤和瑕疵，
而「是容器的上主」可以接納你個人的實相，
像一個慈愛的天父，為了延伸創造而去運用它們。
經由了解壓縮的階段以及交流和相互影響的程度，
你會發現在「源頭」和「容器」之間，有一個更流暢且更有意義的連結。[315]
經由掌握這個概念並將它應用到你的生活中，
你將會減少你現在所感受到的分離。”
“微粒密度的物質層面組成低於所有存在的1 %。
然而，由於對它的運作方式缺乏了解，
你可以不斷的專注在這1 % 的許多挑戰和問題，
而錯過存在於這些密度帳幕之外的所有賜福。
你應該明智的學習在靈性純真與物質密度之間的轉換，
以免你陷入物質存在的圈套之中。”
我感到凜然敬畏。他已經揭示了造化的一個偉大秘密。
在我可以開始領悟它的深度之前，已經過了好幾年的時間。
但是，那時我單純的以信心接受，而且很想知道：
“這概念如何被傳達給不習慣以複雜概念解釋生命的人們？”
“生命在它所有的循環裡傳達這概念。
我以你有興趣的層面，和今日人類意識的本質，來敘述這個概念。
然而，這是一個可以被簡單掌握的主題，
任何人都可以透過直接體驗而了解。
這是所有生命的本能。
例如，仔細想想人類出生的過程。
那「收縮」是強烈的。
然而，以深深的、有規律的、以及調節的呼吸，
「收縮」可以被轉變為給予生命的「壓縮」，
它會為母親和嬰兒帶來許多所需的能量。
如此，母親的疼痛可以被縮減至最小，甚至被消除。
唯有上主能了解的純真生命，
透過強烈的「壓縮」與釋放，被驅進一個生命的綻放中。
一個新的「擴展」階段自此展開。”
我的問題已經獲得了解答。
“人類手足情誼的「實相」是所有人的力量。
在重創和災難的時期，這實相的「壓縮」使這個事實更具有力量。
在「擴展」和成就的時期，那份喜悅是由所有人共享的。
相比之下，幻覺和人類議程的架構淪落在一旁，像是不相關又無用的。
要永遠記得人類的手足情誼是一個存在的實相，
而且是支持你們的共同實相。[316]
什麼政府制度是被授權的，並不重要，
只要它對所有的人公平，並且支援人們的需求即可。”
“實相是最佳的經濟～事實上，實相是經濟的靈魂。
如果你不必去維持那些不被更偉大實相所支持的幻想，
想想看你會是多麼富有啊！
如果架構只被限制於那些不可或缺的事物上，
想想看你會擁有多少自由的時間，可以去追求生命的喜悅！
許多能量被花費在創造幻想與支持架構上，
最好是把它用在個人的健康和豐富的生活上。
幻想與架構會竊取你的生命，如果你允許它們的話。”
“我被你所說的真理感動，但是我想知道：這與我身為畫家的生活如何相關連。
為了啟發驚奇和對生命更深入的欣賞，我的創作集中在幻想的運用。
我從夢想並且展現它們，獲得極大的樂趣以及成就。
如果我沒有冒險，並且實現我的幻想，
我可能會擁有很少，而且給予別人很少。”
“啊！是的，你的確實現了它們！這正是為何你享受這過程的關鍵。
你和其他具有創造力的靈魂擁有一種才能，
可以看出幻想和實相如何能被融合為一個新的創作。
而且是的，它可以是非常具有啟發性的。
這是任何一個人都可以培養的才能，
但是，這個才能首先必須經由了解和欣賞上主的實相而被加強。
否則，你的幻想將會沒有基礎得以轉變而展現。”
“我們如何能夠了解幻想和實相之間的差異呢？
有時候在它們之間的面紗是非常薄的。”
“這我了解。
首先，不要帶著恐懼去接近這個主題，或者把幻想和實相當作是敵對的。
幻想是每一個人「個人實相」的一部分。
如果你正確的理解並且運用你的幻想，它們可以是一種賜福。
幻想之於實相，就如同路線圖之於高速公路系統，
或是劇院之於生命的舞台。
它們只有在被誤用時才是有害的。
幻想是你與實相之間的創造性界面，
在你踏上生命的高速公路之前，
你的思維、心、和靈魂運用它來趨近、學習、品嚐，和評估實相內的潛能。” [317]
“問題出現在：當幻想開始它們獨立的生命，
而且變成逃避實相的方式，或甚至更糟的扭曲和誤解實相的時候。
這差異可以藉由參與和洞察而被觀察到。
如果有任何的懷疑，你可以試試這個：
仔細想想，如果你或別人停止創造這個出問題的情境，將會發生什麼事？
你看，當你不再創造它，實相並不會消失。幻想則會消失。
如果所有方法都無法讓你辨別幻想與實相，
仔細想想，在一個重大壓縮的情況下，你的幻想會發生什麼事。
它們會被壓毀或是堅持下去？
即使汽車在上市之前也經過撞擊測試，難道你的生命比較不重要嗎？”
他的解釋使我想起多年前，
那時我先生和我在德州 ( 譯註: 中北部，明智郡 )「天堂樂園市」擁有一個葡萄園。
它是對「天堂樂園」的一種幻想，
但是我們仍然享有了一個美妙的、異國情調的經驗。
它是一個美麗的葡萄園，而且，事實上，
在德州，我們是最先將食用葡萄銷售給科隆格 ( Kroger ) 食品連鎖店的生產者。
我們也種植許多種類的釀酒葡萄，然後賣給附近的釀酒廠。
然而，因為氣候的關係，在幻想與實相之間有種矛盾。
德州中部的氣候並不適合生產藤蔓植物類的水果。
我們必須使用化學製品來解決許多問題，
而接著還有每年春天末期的嚴寒結凍期。
有一回，我們整個晚上沒睡，燃燒所有我們可以取得的東西，
試著硬把急遽下降的溫度反轉提升。
年復一年，我們逐漸喪失了精力，而葡萄園則逐漸失去了產量。
不可能的實相組合已明顯的揭露了我們荒腔走板的幻想。
此外，如果我們停止我們的彌補工作，
並且中止暫時的「解決辦法」，葡萄園將會完全荒蕪。
另一方面，如果我們的葡萄園是位於北加州，整個情況會是全然不同的。
我們將會擁有甜美豐盛的葡萄，還有相當多的利潤。
最終，必須承認明顯的事實：
那個葡萄園只能在我們的心和腦海中、羅曼蒂克的幻想裡繁榮茂盛。
有時候，不顧一切風險，去享受我們的幻想是值得的，
然而，最終我們還是必須面對眼前的實相。[318]
“所有的孩子都會建立不同種類的沙堡。
這是好的，因為在冒險嘗試之前，
它給予孩子們一種方法來檢驗自己對於實相的期望。
錯誤來自於期望住在那個沙堡裡。
而且，由於誤解上主與你的沙堡的關係，逆境因此產生。
沙堡是你獨自一人的。
想要去建造一個沙堡，還期望上主使它成為真實的，
或者當潮水沖走它時，期望上主挽救它～這純粹是人類的傻勁。
你與上主的盟約是關於可持續的實相。
每一個透過「心」、與持續性實相有關的祈禱，都將會被回應。
通常，保證回應的最佳方法是簡明的說：“祢的旨意將被完成。”
至於什麼是真正有用的，你不可能擁有更充滿愛、更慈悲的支持者了。
最大的悲劇是：大多數的祈禱是為了受到威脅或破滅的幻想。
重大的偷竊者和負心者就是幻想，
因為它給人錯誤的概念，以為上主不關心人類的狀況。”
“如果幻想就像地圖之於高速公路。那麼，幻想如何被轉變為實相？”
“它們並非都應該被轉變為實相。
有許多幻想被拋棄了，或只是為了娛樂消遣而保存。
但是，當一個概念示範了被實現的價值，
它的發生，就像你參照食譜來烘培糕餅。
你依照那個程序，只是現在你使用的原料來自於已存在的實相。
如此，新的創造物脫穎而出，但是原料是先前創造的一部分。
這正是「與神同工」發生的方式。
你擁有一個充滿愛心、關心你的支持者，祂會幫助你實現夢想。”
“上主與實相是一體的，而人類已經被選為這實相的繼承者和延續者。
你認為祂不關心你是否提昇至這個圓滿境界嗎？
當你表露你對實相的熱情，
你將會走在充滿愛心、支持、和幫助的道路上，
對你而言，這看來會像是奇蹟。”[319]
“你在地球上的生命是為了建立信念和意識。
當你這樣做時，你會發現實相既令人感到安適，同時也是一項奇蹟。
除非你明白這單純的真理，否則，你會錯誤的透過架構尋求你的安適，
透過幻想尋求你的奇蹟、以及透過細分化尋求你的能力。
這正是大多數的人們所經歷的分離狀態。”
“如何告訴一個人，他是生活在幻想中，而不落入批判的模式呢？”
“你不能。
每一個人都必須透過信念和意識的追求，
學會分辨「幻想與實相」之間的差異。
把所有的經驗都看成是對實相的一種幻想，是不成熟的感知的特徵。
領悟「幻想與實相」同時並存，是伴隨著成熟的感知而來的。
一旦你明白了這差異，
你就會知道何時與如何避免「幻想」對你的生命造成任何負面的影響。”
“在你學習這道理時，我建議你將「中庸」運用在所有的人事物上。
在「中庸」裡，有一種自然的優雅，
它會為你提供大量的洞察力和保護，並且不會讓你落入批判的陷阱。”
“對「幻想與實相」之間更敏銳的洞察力，
是透過養成更偉大的價值感而產生。
價值的鑑賞力是建立在對於「效力、整合、以及成果」的經驗與觀察上。
這包含了解和尊重與所有價值相關的「完整性」。
相反的，有限的感知，以及細分化的應用，
將會減少你對更寬廣背景的感知，而這是行動獲取價值之處。”
有人可能認為我們極度專注在細分化與技術化上，
將會導致對於「幻想與實相」更敏銳的洞察力。
然而，它卻有相反的結果。
在一個細分化的參考標準裡，整合的選擇非常有限，
以致於無法呈現事物的全貌。
耶穌曾解釋在工業化的工作場所裡，兩個最大的壓力來源是：
「細分化」以及「對價值之了解的遞減」。
長久以來，透過仔細的研究，已證明了：
裝配線上的工作者做著細分化的工作，在一日終了時，是最耗竭疲憊的。
工作本身或許是美好的，然而，不斷的專注於細節，則會使工作者精疲力竭。[320]
耶穌說整個宇宙是被建立在整體的、許多層次的「壓縮」，而且，這是能量的律法。
「細分化」導致分離與耗竭。
每當我們限制自己的活動在單一層面的作為時，我們就會喪失能量。
他揭示這就是在現代的工作場所裡，人們會如此疲憊的其中一項原因。
他們的生活變成是非常單一的層面。
“一整天乏味的工作，緊接著家中的雜事與義務，以及夜晚的失眠，
很難讓一個人準備好充足的精神與活力，去面對嶄新的一天。
在這種情況下，任何一個人最不想要的是：更多的工作。
解決之道是：不要去做更多的工作，
而是專注於你正在做的，並且使它更豐富。
表達你自己更多的層面，或者將你的更多層面投入於工作場所中。
多結交朋友。探索一種可以在其它層面使生命豐盛的學習曲線。
練習記憶、專注、或是社交技巧。
你說這需要你所沒有的能量。
事實上，這會將你已失去的能量送還給你。
將你更多的層面應用在你所做的每一件事。
這建議並不是為了增加你的「工作事項表」的長度。
這是為了將你的一切內涵，以多層的透明覆蓋形式，
「壓縮」在同一時期內，而達到豐富的效果。”
“由「愛」而產生的「壓縮」代表你生活裡的利益。
這也是你在工作場所裡的利益。
只要提起利益，通常就伴隨著罪惡感或是嫉妒，
因為，利益的本質被誤解了。
利益經常被聯想為經濟上的操縱，而且，為了這個原因，它已惡名昭彰。
在許多利益被吹捧的情況裡，並沒有真實的利益
～只有金錢數字，被移到擁有最大優勢的人的帳戶裡。
這些是金錢的幻覺，是被創造來保障那些既得利益者的地位，
特別是在沒有產生真實利益的情況下。
真實的利益使所有人受惠，而且它是值得追求的，
無論在物質上或在靈性上。
我教你這道理，是為了讓你在尋求富裕時，不會去怨恨「利益」的概念。
否則，這將會是「可能性」之間的抵觸！”
“當人類在「愛」與「價值」的引導下，邁向對「壓縮」更精通的運用，
利益將會是成就的象徵，而非罪惡感的標誌。[321]
利益不會是從別人盤中奪來的物品，它會為別人也帶來價值與富裕。
利益的真正本質會產生新的價值與能量，使別人也可以分享。
好的利益降低價格與通貨膨脹，並且增加歡樂與朝氣。
最少的努力產出最大的成果，並不會導致怠惰，
反而，它回復了工作的意願。”
“產生怠惰的原因是：疲憊不堪的身體和反感的態度，
對於沒有真實利益與回報、以物力為基礎的企業與產品感到痛心。
好的利益是「愛」的投資，為了將優勢移向領導的地位。
你可以向野雁學習。
在 V 字型遷徙中的野雁羣裡，你會看到有一隻野雁是領導者，
雖然，牠並不是以領導的地位來控制。
但是，牠以領導的位置破除風阻，並且使其他的野雁更容易飛翔。
好的利益和好的領導，對眾人的影響正是如此。
好的利益確實創造了能量，
因此，它活絡並豐富了每一位成員所參與的整體經濟。
在有效的「壓縮」之下，決不會有任何嚴重的或普遍的貧窮。”
我想起：如果我們的太陽根本上是一種「壓縮」的氫氣，
那麼檢視這最普遍的物質，
以及它在我們太陽系裡的核心角色，可能導致能源的開發，
這能源可能會更充足而且阻力更低，因此，也更為潔淨。
對於工業上的問題與修正，
他從農業領域裡舉了一個例子。
強行接收已經驅使小型農場及牧場的主人離開了自己的土地。
這已是長期的趨勢，在大約十年以前達到最高潮。
現在過度延伸的生產管理責任，正迫使人們緊急的重新評估收益與負債。
許多集團企業開始面對這個事實：
坐在大理石辦公桌後，很難達成有效的農場管理與生產。
世界上可能沒有一種企業比農業或園藝業需要更多的「壓縮」層面。
在這類企業裡，一個人必須在現場同時管理許多因素。[322]
另一方面，只有非常大型的公司，透過經銷商和代理商，
可以真正的將食物送到世界各地的人們的家中。
每一個遊戲者扮演的角色，最終都會被「壓縮」的效力所決定。
幻覺只可能被維持在架構的面具後面一段時間，
直到重要的需求使那面牆砰然倒塌。
“這道理對於國家、企業、和個人都是真實的。
留意過度擴張以及碎裂細分化，逆轉為「壓縮」的徵兆。
成功的轉換仍然是有希望的。
如果沒有轉換成功，經濟將會崩潰。
羅馬帝國正是這樣的例子。
羅馬帝國過度擴張強權式經濟，期望永遠持續「擴展」。
當這情況發生時，也有許多道德、哲學、以及人為組織的裂縫，
以致於無法將帝國過度的擴張反轉為「壓縮」的狀態。
「壓縮與擴展」對於每一個集體的存在以及生命形式都是必要的。
當「等式」的任何一邊過度或是受損，健康就會衰退。
羅馬帝國喪失它「壓縮」的基礎，因此，它是因為過度擴張而滅亡的。”
在我們的時代，這類大災難最近期的一個例子是：蘇維埃聯邦的瓦解。
過度擴張使國家耗竭，
於是，沒有留下任何資源來供給並維持回到「壓縮」狀態的過程。
唯一可能被實行的「壓縮」，是那些區域性的管理、公共的遺產、以及工廠的生產。
起碼，這些以及其它的「壓縮」容許人們重建他們的生活。
這是一個誇張的例子，所有人都應該帶著慈悲與支持的態度友善的注意它。
耶穌說：
“以均等的雅量管理「擴展與壓縮」的兩個階段，一個循環接著一個循環，
既不是用「擴展」也不是用「壓縮」來控制那不可避免的節奏，
這是真正文明的標誌。這就是實相。
然而，「擴展是達到權位與榮耀的唯一途徑」這個錯誤概念的產生，
正是架構與幻覺的標記。
當一個國家或社會將它的主力投注在「架構與幻覺」上，
無論如何，它都會被強迫導向持續性的「擴展」。
由於害怕一些不必要的架構和錯誤的幻覺會被揭露和瓦解，
「壓縮」的自然循環的機會將會被錯過或規避。[323]
於是，當「擴展」加速，
這個國家或社會最大的恐懼是：逆轉為「壓縮」將會具衝擊性
～它很可能會是如此。然而，這樣的逆轉是不可避免的。”
“請記住，在認識上主的過程裡，你的概念變得更真實，
而且，實相變得與你的夢想和你的概念更相關。
你總是可以分辨一個概念是否來自於上主，
因為，它會與實相更有效的合作，並且，會將實相帶到更高的層面。
當個人或社會遠離上主，他們的概念將無法應用在實相上，
而且，必須應用大量的物力才能使它們運作。
嚴重的錯誤概念是：足夠的「物力與操縱」，可以使任何概念運作。
這是與上主分離的概念，而且會造成一個屬於「物力與操縱」的世界，
當你生活在一個虛假概念盛行的世界裡，
我向你保證：「物力與操縱」早已存在。”
“當你了解上主，你對實相的了解將會增加。”
做任何可以幫助你認識上主的事情。
神學與宗教教義只能告訴你關於上主的事。
即使宗教信仰與修行是你生活的重心，
你仍然必須採取額外的步驟，以便與上主擁有個人的關係。
這是一種個人的神聖經驗。
即使你根本沒有宗教信仰，你並不會被排除在這經驗之外。
事實上，一個沒有宗教背景的人，他真誠的尋求上主，
比較不可能勉強接受教理上的安逸，以替代真實的上主。
“神學只是關於上主的信仰的廣泛匯總。
真實的上主沒有替代品，而且，你能夠認識上主。
「認識你的造物主」是你神聖的且不朽的權利。
你不需要一個中間人，
而且，你也不需要用別人的見解來使你正確的了解上主。
因為上主是在你的「心」裡。
當你了解上主，你的概念將會運行得更好。
你也將能專注於產生更高層次的「擴展與壓縮」，
這會帶給你健康、財富、和智慧。
因此，你會知道把什麼組合在一起，以及如何做好它。
你生命的許多層次將會同時展現，伴隨著更寬廣的豐盛。”
[324]
在這教理之後，他誠摯的提供了另一個理解的層面，
是關於「愛、靈性、和金剛微粒」的偉大三角形。( 譯註：CH12-p325-1 )
他建議我拿起筆，並在這個等邊三角形上面加上另一個頂角在下方的三角形，
在一起，這兩個三角形構成一個六角星。
“第二個三角形標示永久實相的元素。
在它的三個角寫上：生命、目的、以及存在。”
這使得六個元素全部在一起。
耶穌說：
“萬有是從這六個元素被創造出來的。
「愛」是那個起源點，而「存在」是所有造化的終點。
因此，「存在」是那個觸及地球並且維持宇宙實相的點。
「愛」活化了「靈性」，並且指揮「金剛微粒」。
接著「愛」以「目的」引導「生命」，
透過有「目的」之生活，「存在」得以被實現。”
現在你才準備好要去了解「壓縮」是「目的」的熔爐。
若沒有「壓縮」的精煉之火，真正的「目的」決不會顯現。
「目的」是你生存的理由，它與「生命」之流平衡，
創造了你所了解的「存在」。
這對於集體的「生命」與「目的」也是一樣真實的。[325]
譯註：CH12-p325-1 偉大三角形
詳見： p48
p49
p50
p51
p138
p166
p339
真正的「目的」並不是一種學習而來的動機。
它是你的本性固有的，而且通常是被隱藏的，
在「擴展」循環的期間，
許多機會在請求你的渴望，而且似乎都運作得一樣好。
「外在的」目的可能是任何人事物，
從目標和計畫，到需求和渴望，到誘導你去行動的感覺。
另一方面，「真正的」目的是內在的光芒，閃耀在甚至是最黑暗的夜晚，
呼喚你回家，並且要求你承擔起你生命的基本責任。
這是我想要你了解「壓縮」的主要原因：
使你可以懷著勇氣、智慧、寧靜、創造力、和熱誠去擁抱它，
因為，它可以帶來賜福，它也可以揭示你的真理。”
依據耶穌所說的，這是「大衛之星」原本的意義。
與他討論數天之後，再加上個人多年的沈思，我開始了解到：
每一個三角形的三個點，遠比它們單純組合的外顯意義揭示了更多的訊息。
你也可以用一個三角形的兩個點來解釋另一個交互作用的點。
例如：「生命」被揭示為在「愛」與「靈性」之間的中點。
「存在」的展現源自於「靈性」和「金剛微粒」的交互作用。
「目的」是「愛」與「金剛微粒」之間的中點。
「愛」是「起因」的最高點，
然而，當一切都被顯示時，「存在」是那個終點。
「目的」與「靈性」提供了引導的互補力量，
然而，「生命」與「金剛微粒」以能量和力量彼此互補。
在這個符號之內包含了一個「了解實相是上主的展現」的密碼。
這就是以色列的古老標誌內含的力量。
即使擁有世世代代的智慧，
「了解上主」仍然是任何人在生命裡會面對的最偉大挑戰。
因此，我問耶穌在了解上主的過程裡，什麼是最大的困難。
“是自己「不值得」的感覺。
這就是大多數人選擇了解「有關」上主的理論，
而不是直接去了解他們「慈愛的父親」的原因。
很不幸的，許多神學的理論極力主張這「不值得」的概念。[326]
因此，人們被這些理論限制住了。
上主是「愛與力量」，遠比任何言論還偉大，
遠比任何可以被放進言論或公式的人事物還偉大。
然而，什麼樣的天父會不樂於見到祂自己的孩子呢？”
我只能將他的話應用在我自己身上來回應。
“我想我不再受到那錯誤的「不值得」的概念影響，那是人類強加的批判。
但是，我對造物主仍然有一種敬畏的驚歎，
這導致一種同樣難以形容的謙卑。
如你曾說的，定義者是超乎被定義者之理解力的。”
“這些都是真的，葛蘭達。
然而，你已被賜予了實相的環境背景，從中你可以理解你需要知道的一切。
大約有八個覺知的環境背景，你可以予以專注，來加強你對上主的認識。
1. 去了解你自己是「愛」，因此，你是上主之子。
2. 去了解「平衡」的優雅、健康、和真理。
在追尋這項知識時，你已經被賜予了生命的陰性和陽性層面，
以及其它平衡的互補層面。
男性與女性的人際關係連同整個家庭的概念，
提供了一個更深入了解「平衡」的機會，
在這些關係中，不同的利益和需求被導向平衡與相互的支持。
3. 去了解「目的」的力量，
因為它揭示實相，並且結合許多人的「心」進入共同努力的團體裡。
4. 透過「人與人之間的溝通」，從別人的內在看到你自己。
5. 透過「觀察自然的趨勢」，去了解生命整體的模式。
6. 透過「天真的感知」，以及透過對宇宙原則的客觀理解，去了解意識。
7. 去了解「信念的力量」就是我們一體靈性的持久力量，
並且去了解「愛的力量」就是「上主的旨意」。
8. 去了解「無限」就是超越所有的「架構」。
「上主」才是終極的「實相」。[327]
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