第七章
心是你的高等智慧
我們關於「心」的對話是所有其它討論的主軸。
他以長篇幅談及「心」，而且履次提到它，以提高其它主題的價值。
對耶穌而言，心是神聖的，
而且更貼切的說，心就像是他的安息之處。
“心，是你與上主和宇宙連繫的環節，
心使你個人獨特的經驗中心、覺知、和特質，與那超越你所能理解的結合。”
接受上述說明唯有導致這結論：
心也是我們的起源點，
我們由這個點向外延伸進入生命，
然後經由它，我們維持不朽的延續。
根據耶穌的說法，
生命的所有維度是經由我們的心之透鏡而聚焦，
而且更重要的，
我們的心提供了一個私密的聖殿，
它完整性的品質勝過所有個別的部分。
心不僅是我們個人生命的獨特中心；
我們也以心作為一種象徵，
來描述那些我們從集體存在中所探尋的相關個人特質。
當我們提及「城市的心、國家的心、思想的心、甚至宇宙的心」，
我們是在表明：
「不涉及心的力量不足以給我們生命的動力，或賦我們最高的渴望予意義。」
心是奧妙且看似矛盾的。
它是毎個生命的中心，
更是通往高等目的與超然存在的通道。[165]
“心具有磁性，寂靜無聲，且如如不動。
在那兒的感覺就好像在天堂般寧靜的湖中安息，
或是漂浮在宇宙的浩瀚虛空中。
你的心是一個磁性中心，
是你所有生命能量的偉大來源，
每當你加強心的主權時，
你提昇了身體、情緒、思想與靈性上的能量層次。
在心中，你也會找到明晰、果決、堅定、意向、平靜、
尊敬、正義、和善、以及對偉大的感知。”
有一天，當我們談到心，他要求我參考之前所畫的大三角形圖示。
他指出還有一個必要的元素來完成這個圖解。( 譯註：詳p48 ~ p51 , p138 )
“在中心畫一個圓，圓的內部留下空白。
然後從它的圓周向外延伸出光芒。
這會增加一個焦點，並且暗示著延伸到無極。”
它看起來很恰當，感覺上這三角形是完整了。
他繼續解釋，
“若要我告訴你「心」在這存在模式內的恰當位置，
這會是一種以視覺向你說明的方式。
心在本質上是寧靜與平安的中心，由它可展望「無極」。
當一個人觀看無極，
他內在與周圍所有潛在的層面都活潑了起來。
屬於愛的他、一體靈性、以及金剛微粒，
在心的指導下聚合組成他們存在的型態。
一個人的靈魂是：
組成他生命的愛、靈性、金剛微粒、經驗、行為、希望、以及夢想，
所結合的一個個體。
心是靈魂的大門，
可同時進入生命或通往永恆。
心是所有高等知識永恆不滅的來源。
心是在每個人裡面一個「內在與外在力量相同」的點。
在心中，上主的旨意和你自己的意志可以達成和諧。”
顯然的，他描述的「心」遠比我們一般的想法，更加有力和廣博。[166]
因此，有一天我問他，
為何選擇以一個身體器官的名稱來稱呼如此令人敬畏且重要的東西，
即使心臟對我們的生命具有關鍵性，而且常是傳說和詩歌中的主題。
他回答，
“這是一個重要的象徵，
帶著強而有力「給予生命」的涵意。
試著擴展你對它的理解。
你的內在有一個點，像是「車輪轂」或「暴風眼」中的相對靜止，
在那裡你的身體、情緒、思想、以及靈性，
歸於一個共同的目的與單純的和諧。
在那個點，空間、時間、或物質都沒有分別。
身體的心臟實質的展現那個臨在。
心臟給予的生命品質可以從你血液的活力和強度中看出。
血液並非偶然的象徵生命。未來的醫學發現將會證實它。”
當他繼續擴展我對「心」的理解，
在我對這主題懵懵懂懂的背景襯托之下，他的話語洋溢著光輝。
令我驚訝的是：比起真實的知識，之前的訓練是多麼微不足道。
即使不是完全的了解，
在我們的文化裡，可能沒有一個主題比「心」被談論更多的了。
我們有一個慶祝心的節日，
此外還有耶誕節、母親節、父親節、陣亡將士紀念日、
以及許多其它事件的節日，都是慶祝我們「心」某些層面的投入。
鄉村音樂演唱著心碎的歌，而心理顧問們試著修補它們。
心的力量被訴諸於招牌看板、雜誌廣告、以及電視的商業廣告
～為了推銷各種商品，從狗食到汽車都有。
然而，我們對於「心」最完整、最真實的意義知道得很少。
身體的心臟是一個給予生命的器官，
它有著深奧且奇妙的資源，但是大多數尚有待被發現。
醫師報告指出這個身體器官從未如此強壯，
這事實解釋了我們更強健的身體和更長的壽命。
然而，同時，心臟病仍然榮登天堂入場券的暢銷排行榜！
東方醫學和哲學告訴我們，
有一個重要且美妙的能量場，環繞著我們的身體和我們的心臟，
而且，每天都有更多的證據顯示，
這個複雜且精細的電子能量場，是提昇這器官生命力的來源。[167]
針灸的研究更深入的探討這個主題，
並容易的提供任何一個有興趣了解的人，
更多有關身體內部與環繞身體的經脈知識。
這個引人入勝的主題開啟了一個嶄新的世界，
補充了西方科學與醫學知識上的不足。
也有文獻是從大眾心理學的角度描述「心」的意義。
有許多研究、文獻、以及諮詢療法，
提出左右腦對生活態度的差異。
其中一個假設是：「右腦型」的人以「心」為主。
換句話說，他們是重感情、憑直覺、具同理心、容易有回應的人，
然而，相對的，
「左腦型」的人則是重邏輯、分析、競爭、和進取的。
這二分法經常被推論至極端而宣稱：
以「心」為主的人是陰柔，而以邏輯為主的人是陽剛。
仔細想想頭腦的左右結構，這樣的觀察有一定程度的真實性。
然而，這樣有限的假設，
反映出我們對於這個強而有力的主題有限的理解。
這些概念揭露的其中一件事是，
在我們的文化裡，
「心」通常被認為是重感情、憑直覺、具同理心、而且屬於我們本質的陰柔面。
雖然，所有上述關於「心」的考量都是重要和正確的，但缺一不可。
多數人錯過了「心」之力量的完整範疇，
它是一種集中與整合的力量。
即使綜合以上全部的概念，仍不等於耶穌所說的「神聖天心」。
雖然「神聖天心」連結並指揮我們的物質生活，
我們卻不可能從物質的觀點充分的了解它。
如果沒有靈性的 ( 或至少形而上學的 ) 觀點，
我們生命真正的中心力量會是無法理解的。
「神聖天心」比我們已了解和已推測的所有部分的總和還要更多。
「神聖天心」是貫徹的真理，
它賜予生命所有的層面意義和力量，以及與生命的其他部分連結。
「神聖天心」是生命可以由內向外創造的地方，
透過那金色的繩索連結天與地。[168]
當耶穌改變談話的重點，
從心的顯著層面，到他提起的「神聖天心」這個生命的中心，
我總是可以從他音調的轉變，以及昇起的敬意辨別出來。
當我記錄他關於「心」的說明時，
我試著捕捉他觀點上的轉變，然後從小寫字體轉為大寫字體。
或許，有一天，我們對於「心」的臨在和力量，
將擁有更多經驗上的證明，以及更好的語言可描述它。
但是，現在，我們必須仰賴內在的專注，
來觸及它存在的奧秘、它揭露的真理、以及它在我們內在喚起的敬意。
從我們開始對話至今的數年裡，這方面的理解有了重大的進展。
當今科學研究甚至揭露了：人類最早的胚胎細胞確實是「心細胞」。
顯然的，這些「心細胞」就像原始的智慧，指揮胎兒最初的成長模式。
我很高興讀到學者科學家「希爾登‧皮爾斯」( Chilton Pierce ) 最近的一篇論文，
他綜合幾個領域的研究，證實了「心」是人類主要的智慧中心。
他的報告指出 60 %～65 % 的「心細胞」實際上是「神經中樞細胞」，
不是從前認為的肌肉細胞。
它們不僅和「腦部細胞」一樣，而且還有相同的連結，
以及相同的「神經傳送素」，那是以往在腦部發現的。
這些連結稱之為「神經節」，連接至身體的每一個重要器官。
此外，皮爾斯非常清楚的指出「心」如何創造一個電磁場，
它在身體周圍大約延伸 8～
這電磁場是振動的和全像的，
意思是它可以從身體的任何一個點接通，不論這個點是多麼微小。
他的研究指出：這「心的磁場」配備了完整的「無線電磁波譜」，
頭腦從它取材，以創造我們對於外在世界的內在體驗。(
註10
)
這提醒我一個有趣的陳述，耶穌曾對我說過不只一次。[169]
註10：
「希爾登‧皮爾斯」家庭生活雜誌，1999年出版
第五期 #1，
( Chilton Pierce, Journal of Family Life, Vol 5 #1,1999 )
“每個人的內在有一個點，
在那裡身體、靈性、情緒、智力、以及他生命裡的目的，
處於完美的同步性之中。
在那個點，元素、時間、空間、或情況，沒有不同。
這是一個「零點」，它在一個人出生之前、死亡的瞬間、
以及當一個人的意志已經完美的與上主的旨意調和為一時，被了知。
一個人永遠能夠與他的造物主在這神聖之地連結，
無論他在生活的過程中迷失多遠。
在這真正單純的點，你可以開始與造物主進入完美的交流。
任何時候你與造物主交流，你的生命將會被更新，或甚至被轉化。
“「心」是一個磁性的旋渦，
透過「心」，所有本質和潛能的祝福被接收、整合、以及投注於生活。
透過電磁的定律，這個力量被轉變為生命能量。
「心」本來就具有磁性可吸引和接收，
透過天真的覺知，可運作得最好。
批評的行為，分歧且排斥，會悄悄背著你，關上「心」門。
如果你想使「心」強而有力，
你必須先學習以天真、接納、和寬恕去感知。
當你加強「心」的力量，它就會為你敞開。
起初，你可能單純的注意到這改變為：
對生活更有熱情、睡得更安穩，或消化能力更好。
「心」是你健康和生活品質的核心；因此這些事情會優先被安頓好。
然而，當你越來越肯定「心」的時候，你的生命會開始擁有更豐盛的果實，
而且你將會擁有必要的能量，去做更戲劇性的改變。
最終，你造訪「心」所獲得的，會勝過你最美好的夢想。
將會有許多層面的能量帶來轉型與變化。”
在一個如此醉心於力量的世界上，對「心」的了解那麼少，不是很諷刺嗎。
因為耶穌曾說，“「心」是人類力量真正的來源。”
對這個解釋的反應，驅使我問耶穌我正在關心的一個問題。
“你已闡明「愛」是宇宙的力量，
而你現在也說「神聖天心」是人類被賜予之力量的中心。
那麼，在這樣一個正面的基礎上，
為什麼「力量」對我們地球是如此困難且腐敗的問題呢？” [170]
“這問題的存在不是因為力量，
而是因為「替代力量」(surrogate
power)。”
我立即回應，感覺到他正在引導的方向。
然而，我不想去推測，因此我問：“什麼是替代力量呢？”
像往常一樣，他先從建立完美的理解基礎開始他的教導。
“真正的力量屬於上主，而且是與生俱來的本源 (indigenous)。
透過與造物主持久的連結，這力量被傳送至各別的生命以及所有的生物，
與生俱來的保存於每一個生命的內在。
唯有透過「否定愛」和「與上主分離」，這力量才可能喪失或腐敗，
因為所有源自上主的力量本來就是純淨的。
人類將力量委派給外在的「替代」：架構、權威、和物力。
「替代力量」可以擴展人在環境中的影響力。
然而，當「替代力量」僭越「本源力量」時，它將迅速的腐敗。
例如：當兩個人一起成立一個公司，他們創造了一個「替代力量」。
如果公司像這樣被了解，而且由兩人公平的監督管理，
他們所創造的組織可以有益。
如果，其中一人想侵佔另一人，
而且，僭取那委派的力量以佔為己有，它一定會腐敗。
兒童的教育是一種由父母委派的「替代力量」。
只要它反映父母的價值觀和希望，
那個力量就是在正確的監督保管中。
如果，它被用於暗中破壞父母與孩子之間的「本源力量」，
就會產生問題。
政府是由人民委派的「替代力量」。
只要它服務人民的需求，並且尊重形成它的「本源力量」，
這個「替代力量」會是有益的。
一旦「替代力量」僭越「本源力量」，腐敗就會開始。
這通常藉由：
動用武力、強迫遵從、禁止權利，以及不誠實的行為而執行。
「替代力量」總是從「本源力量」吸取能量。
當這個規則被尊重和公開認同時，替代力量可以是權力有效率的延伸。
然而，如果武力和不誠實的行為顛倒優先順序，
給人錯誤的印象～以為「替代力量」是真正的力量，
那麼你們碰到的情況就好比：跳蚤試著去擁有一隻狗，
並且，以威脅和處罰強制執行自認的權利。”[171]
“在這種壓迫的情況下，
沒有任何行為比宣告「本源力量」的「最高主權」更有用的了。
這是所有真正解放者的力量。
它正是你們 (美國) 的國父在1776年所做的事。
它正是廢除黑奴制度所發生的原因。
它已發生在社區團體、家庭、事業、以及個人的生活中。
這正是當一個人回歸於「心」，
並活化造物主建立的「本源力量」時所發生的。
有時候，「替代力量」會反擊，雖然它從未獲勝。
因為，它沒有屬於自己的權力！
“每個人都有義務去了解和尊重
「本源力量」和「替代力量」之間的差異。
你的「本源力量」在於：
你是上主之子、你愛的本性、
和你透過神聖天心與造物主永恆的盟約之中。
在生命的歷程中，你也委託權力給許多自己創造的身分，
特別是在社會上、事業上、以及成就上的身分。
每當這些身分控制並擁有你的生活，
僭取「本源力量」的權力，那麼問題就會產生。
『我執』(ego) 這個詞在你們的語言中有許多的意義，
然而，與『我執』相關的功能失常問題可以被更恰當的解釋為：
「替代身分」取代了靈魂真正自我的結果。”
“你的神聖中心是在你生命的深處，
它是你與上主同一體的安寧殿堂。
你的「本源力量」透過這連結而定位。
因此，你不該低估「有意識的參與」可能帶來的價值。
「心」的知識對於你的生命是無價的。
「心」是一個你必須獨處的地方，因為它是你的「聖地」。
安於「心」正是祈禱的本質。
當我告訴我的門徒進入「密室」祈禱，我是使用雙關語，
任何一個安靜隱密的地點都可以。
選擇一個地方適合你進入內在生命的「聖殿」。[172]
“有一條重要的生命線連結「神聖天心」與身體，
因此，它確實安住於身體內。
每一個人的連結點可能有些微的不同，但幾乎是相同的。
它位於脊椎和心臟之間，大約在心臟上方
這位置依一個人身體的比例和重心而定，
重心總是比「神聖天心」略低一點。
「神聖天心」也為身體建立了一個真正的中心軸，而心臟是略微偏左的。
「神聖天心」真實的標示了凡俗和永恆生命的交會點。
為了創造一個視覺上的影像，
想像一個由「愛、生命、和光」組成的「垂直軸」，
從天空延伸到地球並穿過你的身體。
然後看見它與代表你生命事件的「水平線」交會。
在這個完全合一且零阻力的交會點，神性的指引擁抱一切世俗的可能性。
我可以給你最貼切的比喻是：
父母與孩子純真的擁抱，以最深摯的愛環繞彼此。
“當你與「心」的關係是有意識且活躍的，它會是你最自然的所在。
但是，當「心」被忘記和遺棄時，
再次進入它將會有一定程度的困難。
關鍵是：「心」帶著你真實的本質～「愛」的印記。
「心」對你唯一的認可是「愛」。
因此，當你以虛假的身分、錯誤的安排、不純淨的思想、
或者任何一種多餘的包袱試圖進入時，你拿不出對的鑰匙。
你完全值得安於「心」，因為它才是你真正的家，你本性的中心。
然而，生為你不朽靈魂的守護者，「心」的保全系統是令人可畏的。
依據上主的旨意，「心」除了真正的你之外，不會認可其他任何人。
所有幻覺、虛偽、和批評必須在「心」的門外全部放下。
你必須如此才能進入天國…要有赤子之心！
“有兩種方式可以進入。
最容易的方法是：透過臣服和決心使你的頭腦平靜，
讓你的注意力變成一顆小石子，被丟進一個廣濶、寂靜的湖。
當你進入時，放鬆注意力進入寂靜，讓它下降直到它停下為止。
這是寂靜的冥想方法，在這當中你可以靜觀萬物同一體。
這是你的「聖地」，
因為它是：身體和靈魂、物質和永恆、以及你和上主之間的連結中樞。[173]
“另一個方式需要更多的耐心和練習以及對你靈性本質的確信。
然而，它非常值得你去努力，
因為每一次的嘗試都會帶領你更接近你的源頭。
這條通往「天心」的途徑被守護著，
因為它是一個人出生時靈魂的「入口」，也將是死亡時靈魂的「出口」。
它不輕易臣服於偶然的探索，
而且身體有許多防衛機制，以確保它與靈魂一輩子安全的連結。
那些擁有瀕死經驗的人，實際上已經出去了，但並沒有切斷他們的連結。
他們的生活從此改變，
因為他們現在對於靈性的本質以及與「心」的結合有了更寬廣的觀點。
藉由精通一個溫和的過程：有意識的冥想回溯這個「出入口」，
他們所達成的，每一個人都能以一種較不戲劇性的方式達到。
這是生命的淨化、昇華、以及復原。
“以這個方法，你會找到那個「出入口」，
透過它，「心」與「無極、聖靈、以及上主」融為一體。
一開始，你必須覺知環繞你身體的一個能量圈。
它很像是一個防護繭。
然後在你的腦海裡，觀看那個繭的後方，面對你的脊椎。
從這個視角，面對你的背部，掃瞄你整條脊椎，
好像你正在找尋一個洞穴的「出入口」。
在找尋「心」的「出入口」時，起初你也許覺得開口非常小，
但是，當你進入，它會擴大，而且你可能看到無極在你面前展開。
對於某些人而言，那個「門」或許是被緊緊封閉，以致於只能被感覺到，
似乎有一塊大石頭，必須被移走，「出入口」才能顯露。
永遠不要絕望…
「出入口」就在那裡。
如果你繼續找，你會發現它，而且當你敲門時，它將會打開。
不要被你第一次的感知嚇到。
你可能會感覺到宇宙寒冷、黑暗的天空。
通常會有一種寒冷的印象，因為靈體比身體冷。
有些人也許會在「出入口」看到燃燒的灌木；
其他人也許看到「出入口」有火燄環繞著。
其餘的人可能看見，或感覺到，一個配劍的巨大天使看守著「出入口」。
許多神聖的象徵被安置在你的意識之內，以顯示「天心」的存在，
同時保護它免於誤闖侵入。[174]
因為你對「神聖」的觀念，你也許會猶豫是否要進入，
或是想要脫掉你的鞋子，或者至少象徵性的用「洗禮水」淨化自己。
那些還沒準備好要去感知的人，
會否定或逃避他們所感知的「神聖」是自己與上主的連結。
以這個方式進入「心」的「出入口」，你將會繼承那最初為你安置好的智慧。
你對「神聖天心」不斷擴展的認識，
會使許多已被你遺忘的智慧次元開始甦醒。
至少，你會體驗到內在的安寧和真正的放鬆。”
他說明「心」一直都在引導我們的生活，無論我們是否呼喚它或承認它。
它仍然與上主的神聖相連結，而且它總是像我們更高的智慧一樣的運作。
無論我們如何與「心」連結
～不管是透過祈禱、靜坐、冥想、創造性的樂趣、或慈悲的服務～
每一次的參訪都帶給我們強而有力的賜福。
“上主總是透過你的「心」與你同在，
然而，每一次參訪內在聖殿，都會加強你與「心」和與「造物主」的關係。
安於「心」就是祈禱。
你說什麼並不重要，因為天父知道你的每一個需求和渴望。
我教導門徒的祈禱文，是經過特意的文字組合，
用來加強天父與孩子、天與地之間的結合。
而榮耀這個神聖結合是「心」的功能。”
主禱文也許是人類歷史上最有名的祈禱文。
事實上，它已經被翻譯為人類的每一種語言，並且以許多的方式釋義。
最初它是以亞拉姆語口傳，而仔細研究那些古老文字，
可以使常見的英文譯本更有力量且明晰。( 註11 )
以下的祈禱文是我童年時所知道的幾個譯本之一。
我們天上的父，神聖是祢的名。
願祢的國土降臨。
願祢的旨意實現，在地上如同在天上。
賜我們今日的糧食。
並原諒我們的過錯，正如我們原諒別人。
引領我們免於誘惑，拯救我們脫離罪惡。
因為天國、力量、和榮耀，永遠都歸於祢。
阿門。[175]
註11： Mattew 6：9-13馬太福音6章9至13節
“當那結合強而有力時，文字是不重要的。
安於「神聖天心」比你祈禱的文字重要多了。
我給使徒的祈禱文所具有的特質在於：
它可以直接引領他們進入「神聖天心」。
它也會引領任何一個虔誠冥想祈禱文含義的人。
祈禱文的用字是精確的，
雖然，遺憾的，有些翻譯本用「罪」這個字取代「過錯」。
那是不正確的。
在神聖的密室內，
你甚至不會把「罪」這個字或概念帶給上主，
雖然，在密室門口，請求你的過錯被原諒，是正確且適當的。
你的造物主希望你能安住於圓滿和豐盛之中，
如果你也以此祝福其他人。
“安住於「一體性」和「完美」之中的上主，全然不知有「罪」。
你們需要的是向彼此請求原諒。
這就是為什麼我曾說，
如果一個人冒犯了他的弟兄，
首先他必須去找他的弟兄，並請求原諒。
然後，他的「心」會被淨化，才能進入「聖殿」。
當你以這個方式淨化「心」，你便與造物主合而為一。
當我說 「內心純淨的人是有福的，因為他們將看見上主。」
我的意思正是如此。
“通常，當我談到「聖殿」(
temple ) 時 ，
我指的是「神聖天心」，而不是指一座建造的大殿堂。
當我談到「天國」( the
Kingdom of Heaven ) 時，
我指的是在「神聖天心」內「人與上主結合」的完美地帶。
上主是完美的創作者。
完美之所在，天堂展現之。
人邁向完美的途徑是「神聖天心」。
先找到它，然後你就會擁有其它的一切。[176]
“在神聖的寂靜中，你可能體驗極樂與平靜，並且接受治癒或滋養。
或者，你可能看見「無極」在你面前展開。
「無極」的觀點是你高等覺知的來源。
它尊重你～愛的本質～為萬有永恆、浩瀚中的一個單元。
在這無價的智慧中心，
你會發現許多的智慧次元，始終引導你的生命邁向正確行為的道途。
有七個智慧次元由「心」向外共振延伸。
起初，你可能將它們視為生活的原則，
但是，當你越徹底了解它們，你會視它們為更廣博的知識與能力層次。
它們是：同一體、愛、生命力、尊敬、誠實、公正、以及和善。
透過這些智慧的次元，「心」能夠以無限的方式回復「一體性」，
由無限的起點，臻至無限的結果。
這是「心」的能力。
“所有的世界，包括物質界都是由「無極」產生，而不是顛倒過來的。
「無極」與上主同在，為「前因」。
身為上主之子，你也與「無極」同在。
「無極」是上主無限的潛能，
它首先展現為「覺知」，然後是「愛」，接著是「靈性」，
而最後是無限供給的「金剛微粒」，它可以有無限的組合。
現在請記得：身為上主的一個層面，
你是「無極」的一部分，不是「後果」架構的一部分。
在事物的順序上，這個位置允許你以一個「無極」的觀點，
去觀看無量無邊的自然萬物，而不會被它們的浩瀚所淹沒。
這是你如何能在「複製性、反複性、以及相似性」繁榮昌盛的宇宙中，
還能保有全然獨特之「個體性」的原因。
由於你是「無極」的一部分，你一直都保有自己，
也因此，物質宇宙難以理解你。
你是上主「無極」延伸的一個點，
而「心」是你用於感知「無極」的觀點。
「心」是來自上主的贈禮。
「心」是你與天父永恆的連結。”[177]
我想了一會兒，然後問道：“我們原來不就是同一體的嗎？
從「一體」的觀點，不就已經是「無極」嗎？
為什麼還需要其它的？”
耶穌回答，
“如果你有一台收音機是單一擴音器、單一聲道的，
即使它有完美、無限的聲音，
你不會更希望它是立體音響嗎？
上主～「無極」的本源，確實是唯一且無限的一體，
宏偉的祂甚至進一步延伸成所謂「立體音響的無極」！
“那是透過孩子們而完成的！
你看，單一「無極」的本源為孩子們創造了一個地方。
聚在一起時，有立體音響世界的生動本質。
若沒有許多延伸和新的意識點，就不可能有立體音效的世界
～這現象是經由將「無極」的原則設立在無限的觀點上而創造的！
因此，你們是宇宙的富饒、深奧、與圓滿。
尊重你的「個體性」和「自我意識」是很重要的。
你從「自我意識」獲得思想與想像的能力。
「自我意識」裡包含你成為又一個「無極和創造」來源的權利。
若沒有「自我意識」，你將只是一個管道，無意識的反應命定的情況。
「自我意識」是個火花，它點燃你成為第二個「無極」來源的能力。
與「無極」交流可供給你擴展的生命層面。
宇宙是一種合作關係，
在其中，造物主可以享受安息，而被造者可以追求自由！
當你看著你弟兄的眼睛，而看到造物主的眼睛時，
你也是在與其他人一起體驗交響樂式的諧音關係。
當你那樣做時，你就是在擴展「無極」交響諧音的豐盛。”
在我的經驗裡，由於冷漠與忽視，我們似乎缺乏對這種交響諧音關係的認識。
我們經常忽略我們的伙伴，透過藐視、厭惡、嫉妒或完全無視於其生命價值。
有一則鄉村式的幽默道出這忽略的意境。
這是關於一個農夫，擁有一棟漂亮的房子和一個很好的農場。[178]
雖然工作辛苦，但是他的收穫很豐盛。
即將收割時，他站在牽引機旁，感謝這豐盛的收穫，
當時他的牧師正好開車過來，並且停在他旁邊。
和藹可親的牧師打個招呼並且說：
“孩子，上主是賜給了你一個美好的農場。”
農夫回答：“喲，牧師，祂確實是，
而我無法告訴你，我對這一切已經感謝多少次了。
但是你知道嗎？
你應該看看祂沒給之前，是什麼樣子！”
耶穌說：“在「無極」的持續擴展中，你是不可或缺的。
你是那外加的維度！
在這個外加維度裡，「心」是你擴展的門戶。
「心」是你高等智慧的起點。”
他說明：在生命的過程裡，有幾個智慧的層面和品質，
包含在意識的創造以及有關生命問題解答的展現之中。
最高等的智慧是「愛」。
因為「愛」掌握著生命最終的秘密和解答。
與人類相關的最低等智慧是「生物」( biogenetic )層面，
它照顧身體的功能，並且提供生存的動力。
然而，由於對死亡的極端恐懼，以及對環境的敵意，
生物層面的智慧並不適合規畫生活的原則與方向。
當生物層面的智慧試圖創造哲學時，
它視道德為懲罰與內疚的產物，而力量則被視為自衛領土的必需品。
種族、政治、和社交的「相似性」變成社會上包容或排斥的基礎，
而上主在生活的鬥爭中，被視為黨羽盟友，當然，如果順從祂的話。
幸好，在這個智慧之上，有一個「頭腦」( mind ) 的層面，
能夠收集和理解生命更寬廣的感知與訊息。
當一個人的覺知變得更有意識，
「生物」層面智慧的狹隘觀點，將由更寬廣的智力與才能所替代。
耶穌說明「頭腦」是一個巨大的記憶體，
可理解訊息並整合經驗成為邏輯的模式，以供實際應用。
它最偉大的產物是：合理性；
它最大的限制是：依賴架構模式而思考。[179]
“「頭腦」(
mind ) 是具有選擇功能的整合工具，
它以電碼執行二進位數學運算，很像一台機械式電腦。
頭腦的智力是由它服務的環境所創造的知識系統。
一個環境可能小至一個人的日常生活，也可能大至宇宙。
頭腦看似可以擴展，是因為一個簡單的事實：
在最微小的系統裡有各種模式，
它們連接而且最終導向更大的模式。
然而，無論頭腦有多麼大，
頭腦仍然是一個服務的工具。
因此，它並不擁有主導的智力。”
當頭腦試圖創造哲理時，它以理想形式的概念去做。
因此，它的方程式常常無法滿足現實生活的預期。
頭腦的道德概念是：適當得體、正確、以及改良。
力量被視為私有的知識控制，而社會則奠基於管理的階級制度。
對於頭腦而言，法律是正確性而不是公正性的議題。
如果頭腦真的去思量上主的實相，也是透過理想化的概念，
為了判斷，為了從不完美當中區別出完美。
儘管頭腦有它的限制，
頭腦仍是我們生命裡一個很有用的層面，
最重要的是，它提升人類在所處環境中的尊嚴，
並且賦予人類統管自然界的力量。
頭腦提供人類浩瀚的宇宙訊息，以及去思量它的時間。
「心」和「頭腦」一起合作，創造了不可思議的天才能量。
「天才」常常讓我們聯想到特別的天賦、才華洋溢、或富有創造力的人們。
我們沒有掌握和領會到的是：天才不是智商的問題，
當頭腦被擴展，而且精通於服務「心」更偉大的召喚和洞見時，
天才是所有人與生俱來的力量。
在感謝頭腦為我們服務的能力時，它有許多層面是值得尊重的。
然而，想到頭腦無法充分的以慈悲去詮釋生命，並以創造力解決生命的問題，
這也難怪許多人不得不以「生物起源論」去解釋生命。[180]
至少，「生物起源論」在熟悉的小範圍內，是保護生命和支持聯合的！
當耶穌做以下關鍵性的説明時，這些考量是我與他討論的基礎。
“人類認知「心」的高等智慧是很重要的，
因為頭腦無法告訴他「他的本質」，
而且，當「生物起源論」與今日世界的科技潛能結合時，
它是一種致命武器。
相較於頭腦，「心」是基於終極單純性和同步性的一種智慧功能。
「心」的母體是一個覺知的協力中心，
可感知與萬有的連結關係。
“人類可運用的智力層次，可以被概括為：
存活、邏輯、同步性、以及愛。
雖然人們會只專注於對自己最有幫助的那一項，
但是這四個層次皆存在於每一個人的生活中。
如果他只知道一點點關於心的智慧或是愛的更偉大智慧，
他就會強調其它的智力層次。
「生物起源論」能夠維持肉體生命，並且與環境有情感上的互動。
頭腦的智力可以規畫出報告書並設計太空船。
然而，兩者都不能賦予生命意義，或與神性產生連結。
嘗試把它們應用在超乎它們的能力範圍之外，
曾經導致毀滅性的誤解。
“最終的是一體性、無極、與聯合的智慧。那是一體靈性。
這也許可以被稱為偉大的宇宙心智，
雖然「意識」這個名詞能更準確的描述它的作用和對所有生命的有效性。
精確的說，
頭腦至少是由基本的電路結構、獨立的整合、和專有的作用所組成。
“惟有單純的心才可以領會「無極」，
並以有意義的方式連結天地。
從平衡的中心，猶如輪軸，
心以七個同心圓的理解去鋪陳它的覺知。
每個接著而來的智慧維度，築基於之前的智慧層面，
並完美那智慧層面。”[181]
第一個智慧的層面是：一體性。
這是最初的覺知，
覺知唯一的上主，唯一的力量，祂合一生命的所有力量。
這覺知肯定靈性的一體性，揭示千古的智慧，並提供對更大事物的洞見。
藉由對一體的尊敬，一個人能夠了解遍布萬物中的因果模式。
心的智慧揭示因果作用不只是一種直線性的交易。
一個對整體有益的行動，也許會得到完全不同方式的回報，
但是這種方式對接受者還是有益的。
“當一體被完全尊重時，沒什麼比良善更適合被採用的。
正如水尋求它的水平，良善( goodness )尋找其作用。
就連故意的傷害行動，上主都能將它導向某種良善的形式。
“同一體也是智慧的泉源，
它賦予「整合知識」和正確定義「優先順序」的能力。
那是智慧的開端。
「整合」是成功的思考和生活的原則。
沒有「優先順序」，在生命中就沒有焦點和價值。
一旦你了解每個人生命中都有關於「支配」的核心問題時，
這會帶來更高的智慧。
「支配」一直是世界上的一個問題。
競爭取決於支配的問題，它經常造成商業或軍事衝突。
個人生活中，有為了地位立場的不斷戰爭。
這些事顯而易見，但不幸的是為了支配的競爭，不總是那麼明顯。
對某些食物過度的渴望和其它無法克制的習癮，
是為了支配而與自然功能競爭的結果。
這清單是列不完的。
直到你在生命中讓上主成為統合的力量，
沒有什麼能終結這混亂的競爭。
所有無法克制的習癮都是錯誤支配和替代力量的結果。
或許最大的支配是人自己製造的身分，
為了這個身分，他放棄了自己的權利。
這些身分是非常容易上癮的。
錯誤的支配引你入歧途，
揮霍你的時間，焚毀你的希望，你的夢想和你的熱愛。[182]
不受錯誤的支配，你能輕易的擁有無窮盡的智慧和使用智慧的時間。
在一體，也就是上主，獨一無二，無上之前，
你擁有需要履行你的生命和存在的所有力量。”
他建議，當我們在「心」之中時，冥想一體的原則，
並且聲明上主是決定我們生命的唯一、僅有的力量。
我們對這覺知開發越多，其它事物將越難控制我們。
上主的力量將透過「心」傳達給我們，讓我們能夠指揮自己的生活。
在心之內的第二個智慧層面是：天愛。
“「愛」是宇宙的力量。
所以，在生命中最大的防禦是去保護、榮耀、和尊重各種形式的愛。
當你清楚的持續這項原則，你就會漸漸看到生命的目的。
這是因為你所有的目的是以「愛」銘刻著的。
「愛」不只是一種感覺或方向。
它是智慧的一種層面和有目的的生活。
最重要的是，它是生命的本質。
一個人致力的朝目標運行，比沒有這麼做的人具有更高的智慧。
人要依照真實的自我目標運行，才能為生命定義價值。
心的智慧是漸增的。
透過一體的覺知，優先順序被建立，然後愛才能賦予目標。
此外，「愛」提昇人對滋養、增強、和運用那些目標的直覺。
「愛」是本性，也是邁向將來的通道。
「愛」點燃生命。
「愛」品嚐生命，並且持續著信念和希望。
雖然生命的課程時常有著艱難的包裝，
但只有當寬恕已發生，愛也回復了，學習才會發生。
是「愛」燃起了學習。
唯有憑著「愛」，學習才會發生。
如此，你將辛苦學習的所得，轉變成永久的成就。
然後你可以說：
「我不必再做這個了。
我已經完成這課程。我了解這經驗背後的意義。」
「愛」帶給生命確定性，
當你的愛是清澈和未受遺憾或錯誤慾望所染時，
你會自信的在生命中過著充滿熱情的生活。[183]
當你肯定你的愛，它會是熱情的動力。
而熱情會是生命的動力。
冥想「愛」是你存在的力量和真我的本質。
認真的運用它的原則，你在「愛」和生命上會是成功的。”
心的第三個智慧層面是：生命。
“生命是動中的愛。
生命的希望是擁有具備意義的體驗、歡笑、滿足和延續。
生命有其既存的智慧。
跟隨生命，服事生活，並且透過跟隨生命啟示的道路，履行你的愛。
這簡單的過程中有著偉大的智慧。
這就是為什麼我告訴我的門徒：跟隨生命，並且讓死者去埋葬死者。
固守在陳舊的錯誤上是非常浪費的。
生活與生命力將照亮你的路，並展現你的未來。
與其透過一個「後視鏡」觀看生命，
應該看著前面，用單純的覺知觀照當下的可能性。
這樣的練習，能讓你培養天生的智慧，了解生命的運作，
並且明白如何以你愛的本質與生命有更好的互動。
原諒自己和他人，因為昨日已逝。
這是我所謂「死者」的意思。
活在當下，並且面對你前面的道路，因為那是生命所在之處。
“關注當下神聖的一刻。
這樣，你將發現許多困擾著你的問題的答案。
尊敬生命所有的形式是正在展開的經驗。
生命並非在你身後～而是在你之前。
它不是歷史或一段記憶。
在你眼前的誕生，正是生命。
明白這點，你的智慧將成為一種動態的力量，
而不是停滯的資訊和短暫架構的公式。”
在心之內的第四個智慧層面是：尊敬。
這個詞在今天已失去了許多的原意，
雖然在東方，尊敬仍然是榮譽的一個非常重要的層面。
我一直認為尊敬是禮儀的一個面向。
所以，當他指出它是智慧的一個層面時，我感到非常好奇。[184]
“從尊敬上主開始，進而尊敬你自己、你的兄弟和所有的生命形式。
「尊敬」是榮譽與信用的問題，雖然它遠遠超過這些。
雖然在靈性上我們是一體的，
在愛、目標、和生活中每一個生命都是獨特的。
每個人都有獨特的品質，這賦予他別人可能沒有的能力、自由和責任。
每個人和生命的所有面向都是不可取代的。
你沒帶給世上的，沒人能給。
「尊敬」從知道你和造物主有一份盟約開始，
這盟約包含了履行你的生命所需要的所有答案和資源。
將這「尊敬」延伸給其他人。
這最後將導向對神聖秩序的尊敬，那是最高的智慧。
了解這點，你將得到釋放憂慮的力量。
你所憂慮的大多從未發生。
一定程度的磨練是必須接受的。
其它你想改變的，需要專注和決心，
但你若花費所有時間擔憂，你就不會擁有專注和決心。
平靜來自對神聖秩序的尊敬。
不要抱怨，那是不敬的。
不要耽溺於自憐，那是對自己的不敬。
為什麼上主的孩子應該自我憐憫呢？
這是否認真相的關鍵處。
在如此的否定中，你能否看見力量是如何在你生命中消失的？”
“透過對神聖秩序的尊敬，耐心被培養出來。
這帶來對時機的認識。在這之中，是偉大的智慧。
在你的計畫能展開和被搬上檯面之前，常有其它問題與需求必須先解決。
透過尊敬所有事物，特別是神聖秩序，你將獲得平靜和耐心。
如此，你將被導向生命最有效之途徑，並體會完全的尊敬自我。
尊敬自我最大的行動是：榮耀神聖天心，
認識它是你與上主的盟約之所在，也是通向更高智慧的入口。”
第五個智慧層面是：誠實。
“ 誠實的實踐啟示天真感知的力量。”
天真的感知是他所有教學中最甜美的部分，
因為那只需要張大眼睛的留意，像是孩子般觀看毛毛蟲。[185]
他說天真的感知是所有新發現的關鍵因素，
我們須將已過濾的概念擱置一旁，才能發現那隱而未現的。
也是透過純真的感知，我們進入上主所在之處。
“這就是為什麼我說：『你必須有赤子之心才能進入天國』。”
“沒有誠實，就沒有高等的智慧。
在許多方面，誠實是其它智慧層面的總和，
除了透過誠實的實踐，如何能通達其它智慧呢？
除非誠實的評估一個情況，智慧如何能被應用於生命呢？
不幸的是，誠實大多被認為是道德的指標，而非智慧的面向。
誠實為生命、科學、法律和社會管理的每個問題帶來解答。
誠實從最簡單的問題開始，『它是什麼？』
然後是直接、不受限的回答：它是什麼。”
“欺騙你自己是最危險的，因為如此做會毀壞你誠實的基礎。
誠實是智慧的基礎，而不誠實是愚蠢的基礎。
因此，所有科學、研究或者計畫的第一步，
是建立誠實與誠實發展的基礎。
相較之下，理論是次要的。
如果研究員花費同樣多的時間建立誠實的基礎，
像他們投入證明理論一般，學習會有非常大的進步。
對社會管理而言也是一樣的。
例如，在規畫可行性預算、投資、和生產上，
誠實是決定性的成分。
“對一個不誠實的人而言，許多門是關著的。
就算他能進入，他也無法通過自欺的迷宮。
這包括對習性、關係、想法、事業、和計畫的誠實。
你無法邁出比誠實更遠的一步。
靜思誠實將打開你的心房和生命中被隱藏的機會。”
第六個智慧層面是：正義。
正義是所有文明和所有文化智慧的基礎。
當正義終止時，文明粉碎。
正義不止是道德和法律的施行。它也是公平的比賽。
正義是公平交易的黃金守則。[186]
“宇宙間的交替更迭是生命的基礎，
從最基本的微粒到最複雜的人際關係。
正義是交替與平衡的智慧。
當平衡得以持續，健康自然展現。
這道理適用於萬物，從健康的人以至於健康的行星都是如此。”
“藉由實行平衡與公平交易，
你將與生命和其他眾生，展開更有智慧的對談。
直覺會讓你警覺到不同想法的可行性，
一項計畫是否會有成效，或者這一份工作是否適合於你。
你也會知道，如何去判定報酬與價格的公正性。
所有的事，最終都會回歸平衡。
作為一位明智和有效的「平衡管理者」是正義的標誌。
人心中，有一個特別的智慧層面，能允許正義標誌的發生。”
他解釋競價的普遍實例，雖然有消費者自願付款的支持，
卻並不代表正確的價值已被認定。
“所有物品皆有其公正的價格，
價格的公正來自於實際的「位移率」。
在產品的製造及服務中，要花費多少能量、時間、努力和才智？
支付太少或太多都會損害到交易的行動，
兩者都會阻礙平衡的回歸。”
我想到在許多國家討價還價仍是生活的方式。
我突發奇想的問：“我們是否應該挑戰所有價格？”
他滿臉微笑，奇想的答道：
“只要你願意挑戰低價，如同挑戰高價一般！
圖利自我的挑戰價格或任何其它的交易，並不是真正的正義，
這會弱化心的智慧。
正義是公平的本質，必須是互惠的！”
在與耶穌交談後數年，我讀到一本非常有趣的書，
其中有一段是輔助耶穌聲明的論點。
那本書的作者提及，討價還價是「阻礙收穫」。[187]
“我視它為耶穌教導我的實證，
並決定於此刻起，停止愛議價的偏好，而認真的應用這個法則。
直到那刻，我一直將拍賣、意外發現的珍品、跳蚤市場和車庫拍賣視為例外。
畢竟，別人所貶抑的似乎是可討價的公平遊戲。
然而那天，我有幸發現公正的真正力量。
我正準備開始一張新的畫作，因而需要購買一些畫布。
我用的畫布是非常好的比利時亞麻布，
它每碼的價格大概在六十到九十美元之間。
由於價格的關係，通常我不會存放額外的尺碼，
而當地的藝品供應商也是這樣。
所以，每當商店庫存了額外的布料時，我總是很高興，
這樣我就能買些
我打電話詢問的早晨，得知正好有一捲
我感恩的預訂說：“這個我需要，幫我留
一到達商店時，我與經理寒暄後，他接著裁剪我要的
我沒問價格，因為我知道大概的範圍，
此外，我在當地商家中，難得找得到這樣的品質。
當他將帳單遞給了我，我看到
我毫不猶豫的說：“那不對。”
他很驚訝我的話，並且說：“我算太貴嗎？”
“不，不是，你算得太低了。
這和正確價格差太多！
把你的目錄拿出來，你就會知道。”
當他的手指滑過他的批發目錄上的數字欄時，
我可以看到我的帳單應該是一百九十美元，
而不是他僅要的三十美元。
說服了他我想支付的是正確的價格，
我強調我希望他能覺得賣這樣昂貴的帆布是合理的！
我不確定他是震驚、尷尬於自己的失誤、或者驚訝顧客會關心他的利益。
他仍然抗議我的提議，還說：“不，你可以付三十美元擁有它。”
我繼續爭論：“公平的算吧！” [188]
他在紙上亂寫然後攤開手一擺，
“什麼玩意兒呀！就這麼說定了，我出清這捲只要十五美元！”
那天真正發生的是一個友誼的表示，對我們倆而言，那比帆布的價格更重要。
我設法支付他全數的金額，但他不接受。
因此，我瘋狂的採購，好讓他在生意上賺得該賺的。
那樣子，我才能在某個程度上用他可接受的方式回饋他。
在那之後，我們變成特別的好夥伴，
他總是高興的指出有哪些項目要拍賣和是打折扣的。
這是個非常開心的經驗，於是我開始將這一項原則應用在每個地方。
現在，當我看到某個東西在拍賣時，
我首先問：“你真的確定你能承擔以這個價格出售嗎？”
這表示對於「公平」真正的渴望。
結果經常是令人驚訝的。
有一個必然的推論結果，也是正義的另一面，
透過賦予正義，你也接受正義。
在那經驗中更偉大的課程，是應證了耶穌告訴我的愛和交易之道。
“在每次的交易中，愛是讓它發生的元素、能量、和意願。
使用暴力或欺騙也許能竊取、入侵、或侵佔。
沒有愛，就沒有真實的交易。
你也許認為你只是用錢交換商品，但是你真正交換的是「愛」。
你正在交換的是那建立正義的友誼、關係、信任、信用和價值。
一旦正義沒了，信任就消失了。
當信任失去時，文明也將離去。”
“不要認為實踐正義會對自己不利。
根據他與天父的盟約，每個人在生命中都有他特別的長處。
不追求不合理的利益時，
你所得到的祝福是：能夠更清晰的察覺你獨特的機緣和條件。
每個人都有優點。
為了發現它們，人必須先放下他對「不公平」的追求。
在自憐中，人也許會抗議，並說，我沒有任何優點及優勢。
『誰會認為海倫‧凱勒～既盲又聾會有任何優勢？
也許看起來她只有世間的一切不利條件。[189]
這是承繼地球的謙和之道。
當你交出並放下對不合理優勢的追求時，
你會發現你已經被賜予優勢的金礦，並坐擁其中。
那個金礦只能在你純真的心中被察覺。”
這讓我想起一個實例。
有一次我聽說有個人在被捕判刑入獄前，一直過著犯罪的生活。
實際上，他是個累犯。
最後，法官宣判禁止他假釋的機會，
除非他在生命中做出一些真正大的改變。
當他在監獄裡時，他開始學習法律和其它科目，然後開始教導其他囚犯。
不久，他成了獄中一股最強的引導力量。
長話短說，他現在是紐約律師協會重要的成員，
也寫了許多關於人淪落犯罪和改過向善的書籍。
他成為一個非常受尊敬的人。
直到他陷入「谷底」，並且停止對不合理好處的追求，他的重生不可能發生。
這例子使我在問這個問題之前反覆思量。
“大多數提及正義的時候，正義會被視為是懲罰或執法。
現在我明白這個議題是更廣泛的。”
他切要的回答：
“ 如果嚇阻罪行是正義唯一的理由，
就難以視正義為更高等的智慧。
正義的真實目的不是嚇阻任何的事物！
反而是調整和解決。
正義是一種生活的方式，
它長養良善，並看管無止盡的交替更換！
然而，一旦不公不義大行其道，犯罪就猖獗。
比照個人的健康，犯罪有如疾病，
嚴重的心臟問題是因為經歷了多年的壓力和不健康的生活。
正義如水。若有足够的公正和交易來提供流量，
正義就能找到自己真正的水平。
當情況無法被修正時，不擇手段會層出不窮。
犯罪行為有許多原因。
但是，當社會實踐正義時，就沒有允許它滋長的沃土。”[190]
“對一般人而言呢？”我問。
“我知道的多數人照著規則在走，但多不考慮到正義。
多數人只在尋找能夠領先而又不違反規則的機會。
一般人如何能發現他在生命中的優勢呢？”
“與其效仿或互相抱怨，要像天父一樣。
你是上主的孩子。要回復這關係，
每個人都是因為唯一和獨特的原因而被創造的。
在這真相中，你會發現自己的優勢和正義。”
正義的智慧帶領我們了解和關心所有事物的自然平衡。
就宇宙的浩瀚和我們之間的複雜牽連而言，
我們如何能總是知道更廣大的平衡力量？
因此，給予和原諒成為智慧生活的基本要素。
所謂的和善，不僅是一種風度的表達，也是智慧…
也許是其中最偉大的。
第七個智慧層面：是和善。
“和善不只是對幼小、弱者、或是貧困者行善。
它是上主對每個人的旨意。
透過和善，你的美德被強化。
天父的旨意，是要你知道並使用那力量，明智的管理你所被賦予的。
透過和善的行動你豐盛了自我，你的給予增加了回饋的途徑。
“在今天「和善」不是一個常被探討的主題，它的真義鮮為人理解。
有些人甚至輕視和善，認為它是強者給予弱者的撫慰，
是強者為自己的優勢所做的補償。
因此，許多人尷尬於接受和善。
然而，如果你在心中凝思，
你將發現和善是遠比這更有趣味的一個主題。
世人認為和善是對生命的一種補償，
是在生命嚴酷的現實中可能得到的溫柔呵護。
實際上，和善是生活的中心。
它使生命可以被承受、有意義、和美妙。[191]
你可以開始自問：「我能為他人做的最大的和善是什麼？
然後，我能為自己做的最和善的事是什麼？」要具體。
那是開啟和善智慧之鑰。
對「和善」籠統的概述可以引發可愛的情感，
但可能不適用於你的情況。
對於直接深入的問題所得到的答案，你可能會感到驚奇。”
當我停下來思索，
我終於明白，我們有許多對於「和善」的錯誤理解。
我們很省事的把社會禮儀和考量設定為「和善」的上限。
我們輕易的表達關心，卻避免實際的介入。
當溫暖的擁抱和堅定的「不」是更大的和善時，卻有多少孩子被縱容？
當自我約束是更大的和善時，我們卻多麼容易放任自己？
當去睡覺是更大的和善時，我們卻常整夜擔憂的來回踱步？
當我們應該原諒和放下時，我們卻頻繁的沉思著報復？
“為了發展「和善」的智慧，
你必須發現真正付出和原諒的樂趣～
沒有一連串的附加條件，甚至不是為了榮耀或好評。
當一個人的給予只是為了交易或控制時，
他很快就會失去「和善」的智慧。
接著，你必須學會如何善待自己。
有些人害怕善待自己，怕這代表軟弱，或可能導致自我放縱。
有些人則整天吃巧克力和看電視。
那是逃避生命，不是和善。
這無能為力的習性之所以存在，是因為他們不知道什麼是和善。
在表達和善的過程中，你毫不誇張的是在汲取上主的智慧。
在為自己了解「和善」的過程中，你也替別人了解了「和善」。
上主的旨意是要你善待自己和他人。”
直到那一刻，我並不知道自己多麼嚴重的只把「和善」視為溫順與柔和。
我驚訝的認知到它比我想像的多更多，
我迫不及待的問：“什麼是真正的和善？”[192]
“和善是旨意正確的運用。
和善是：好的旨意～像是表達關心、幫助他人、
避免造成傷害的行動、分享、使生活有效運行和體諒他人。
和善是動中的力量。
展顯和善而來的信心，是一種對任何情況的熟練掌握。
想想要花多少力量才能榮耀你真正的潛能，而不是貶低它。
想想要花多少力量才能對傷害你的人表達善意！”
“和善建立力量，而力量建立更大的和善。”
細想這些話，讓我想起了另一件事，是他所述真相的例證。
有一次我看到一隻小狗被一輛車撞到。
曾經有人告訴我不要去碰受傷的動物，因為痛苦可能刺激它自我防衛的攻擊。
然而，那一刻，我心中完全沒想到這點。
我就把牠抱去看診。
其實，牠咬牙咆哮了一下，
但因為對「伸出援手」的更大信任，我並不擔心。
那個和善的行動拯救了牠，並且豐富了我的生命。
從這更大的觀點，和善可以並應該被視為引領我們人生每個層面的明燈。
有時這包括捨棄不可行的。
1978年我在創作繪畫的時候，必須用到這種和善。
主題是赤腳奔跑的女孩，穿淺綠色洋裝，帶著一束氣球。
在她身後是一座石牆，遠處是一個嘉年華會。
它是張非常複雜的畫，有一些我似乎無法解決的問題。
那些年，我對繪畫有種狂熱的精力，所以有時會徹夜作畫。
但那晚是不同而特殊的。
當畫得越來越糟時，我也跟著沮喪。
老實的評估，我意識到我完全無法處理作品的上半部。
幾個小時下來，我一直擔心畫為什麼出了差錯。
然而我警覺到了。怎麼發生的並不重要。
手中拿著美工刀，我走到畫布前用刀將上半部切開。
那是個仁慈的謀殺！全部只剩下裙子和奔跑的雙腳。[193]
很奇怪的是，它看來既耀眼又清新，而我的痛苦也因此結束。
對於畫作和我自己而言，那晚我那樣做是最和善的。
那時我並不知道，這麼做對我的未來是最和善的事。
在「羔羊和獅子」之前，
這幅剛裁過、名為「飛揚的春天」的畫作，是我事業上最成功的畫作。
透過它，我得到一間國際性主要出版社的合約。
1980年時，這張藝術海報成為世界上最暢銷的商品，
而我的名字引起商業注目長達六個月！
顯然的，這證明「和善」的包裝可能非常奇特。
它經常使付出和接受者感到意外和驚喜！
環視我們的文化，我可以看到「和善」被喚醒的痕跡，
這在十年以前是沒有的。
從「對消費者友善」和「容易使用」的行銷概念上有跡可循，
目前企業的經營已在注意和善的力量。
讓我們實際一點。
比較一個友善或不友善的公司，你會寧願跟誰購買商品？
比較一家支持或刻薄員工的公司，你會為誰工作？
誰能造就更多個人的決定和參與權？
誰的產品能提供你更好的服務？
一家以敵意經營的公司，你會想要購買它所設計的汽車嗎？
耶穌把宇宙比喻為一台優良的設備，
靈敏且智慧的操作時，它會完美的運作。
和善不僅是對無助的人和弱者的關懷。
“「和善」是心之智慧的極點，
是上主對生命的旨意。
當我用「智慧」這個詞時，
不要將它與空泛的邏輯推理混淆。
真實的智慧是全然的確定和了解，它帶給生命清晰和熱情。
換句話說，在神聖的天心之內有七種熱情：
同一體、愛、生命、尊敬、誠實、正義與和善；
它們為生命帶來了解與焦點。
在一起，它們產生「慈悲」，這是靈魂的真知。”[194]
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